四川考古挖出青銅神樹，與《山海經》高度相似：又一記載被證實？
四川三星堆遺址自被發現後就引起了很多人的關注，被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一。
專家為了研究我國曆史立馬對其進行了搶救性的挖掘，從這座古墓中出土了許多令人震撼的文物，對我國研究古蜀歷史、科學、文化、藝術等提供了真實的參考資料。
事情發生在1986年，在四川的三星遺址的二號祭祀坑中，考古學家取得了重大的發現，挖出了一顆青銅神樹，光是高度，就足足有3.96米，這也是距今為止，世界上已知的，最大單件的青銅樹。
令人驚訝的是，這顆青銅樹，竟然與《山海經》中記載的神樹“扶桑樹”一樣！
青銅神樹和扶桑樹之間究竟有什麼聯繫？
《山海經·海外東經》中記載：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
《山海經·大荒東經》：大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。
據說扶桑樹是由兩棵大桑樹交纏形成的，是太陽女神羲和為她的兒子金烏所設立的。
這棵樹上一共住著10只金烏，每隻金烏到了特定的時間就要離開扶桑樹飛到天上變成太陽，等日落的時候就變成三隻腳的烏鴉回到扶桑樹上休息。據說當年后羿射日時就是站在這棵樹上射的箭。
《山海經》中這段記載給人們留下了深刻的印象，所以青銅神樹出土時就引起了很多人的關注。
這個青銅樹，一共有三層枝葉，每層三根樹枝，在三根樹枝上面又分別站著一隻鳥，一共九隻，每一隻造型都昂揚向上，專門守護著樹上的神果。如此一看兩者之間確實是高度的相似。
正因如此，2000年出版的《三星堆：古蜀王國的聖地》中，四川文物考古研究所的陳德安研究員指出：從造型來看，該青銅神樹應是代表著東方的神木“扶桑”。
北京大學孫華教授則認為，與青銅神樹最接近的，應該就是《山海經》的扶桑和若木。
學者徐朝龍甚至在《扶桑與若木》中直接指出來，三星堆青銅神樹就是山海經中扶桑神樹。
我們由三星堆出土的青銅神樹第一次看出：過去只能在神話傳說中存在的“若木”即“扶木（扶桑）”、“槃木（桃都木）”以及“建木”作為宗教信仰的工具在三千年以前存在的實際面貌。它們如此明顯地證明《山海經》等神話內容，這應該說是三星堆的考古發現的最大價值。
其實，自從《山海經》誕生之日起，就一直飽受爭議。後世對於《山海經》中的內容的研究也一直沒有停下來，甚至有學者現場實地考察來論證它的真實性，沒想到，這位學者真的有所發現。
上世紀50年代，美國著名學者亨利埃特•默茨女士曾以親身實地勘驗的方式，按照書中記載的距離和方向，在北美大陸上實地查找，竟然找到了書中的路線圖。
《山海經•東山經》中詳細地描述了美洲中西部的四條山脈，分別是落基山脈、內華達山脈、喀斯喀特山脈和海岸山脈，上面詳細記載了記載的山峰、河流、植物、動物，幾乎完全吻合。
更驚人的是，《山海經》中有一個插圖，丟失已久，再次被找到，結果是在朝鮮半島。
據考證，這是一份唐朝版的《山海經》神秘配圖，名曰《普天之下地圖》。
它記載了亞洲、歐洲、非洲、澳洲、南北美洲等大概位置，和如今的地圖高度的吻合。
最令人震驚的是，它裡面表述的地球，竟然是圓的！
因此，很多學者都認為，早在遠古時代，中國人就已經環球旅行過可，並且已經知道地球是一個圓球。
《山海經》中的神話背後可能是真正的歷史
《山海經》是中國最古老的神話經典，后羿射日、精衛填海、夸父追日、大禹治水和黃帝戰蚩尤等等的這些神話故事均出自《山海經》。
女媧、羲和、常羲、帝俊和西王母等幾十個歷史人物，都是《山海經》首先記載的。歷朝歷代的神話小說，如《淮南子》、《拾遺記》、《酉陽雜俎》和《西遊記》等，均離不開《山海經》。
但其實，在它出現之前，古人只能通過傳說和神話口述歷史。像《尚書》、《左傳》和《史記》等這種所謂的歷史著作，其實或多或少裡面都有“人工處理痕跡”的摻入，但是《山海經》記載卻跟他們不一樣，它是最原始的第一手資料。
《山海經》不會記載“君權神授”，也沒有三皇五帝的“禪讓”，更沒有“倫理道德”。
它只是平鋪記敘，告訴你曾經有這麼一位英雄、一場戰爭和一段歷史。
這也是現代學者重視《山海經》研究的最重要的一個原因，它的歷史價值並不比《史記》差。
而這種種的舉例論證融合在一起的話便能證明，《山海經》裡面的有些記載，絕對是存在真實根據的。
而我們國人需要做的就是，尊重《山海經》的存在，尊重它的神奇，每一箇中華子民，都應該拋棄對《山海經》的偏見。
《山海經》是一本擁有著5000年曆史文明的書籍，十八卷，包括山經五卷，海外經、海內經各四卷，大荒經四卷，另又海內經一卷。在很多中學語文地理學習的《水注經》中，有數十處引用了《山海經》。
其內容以記載海內外山川形勢、殊方異國、人物珍寶、草木禽獸、昆蟲麟鳳並雜以神鬼天命、祭品貢物、巫卜方術之類。
它雖然一直被人稱作是神話傳說，但是在一定程度還是一本史書。唐朝的魏徵在讀過山海經之後，也被它征服了，並把這本書編寫進了史冊，就足以證明了。
同時，它還是一部科技史，它既記載了古代科學家們的創造發明，也有他們的科學實踐活動，還反映了當時的科學思想以及已經達到的科學技術水平。
不管是《山經》還是《海經》，山海經的記事如此講究章法和體例，足以表明作者的態度是嚴肅認真的，觀其內容，似乎滿紙荒唐，審其形式，卻又條理分明。
可以說，在先秦典籍中，歷來被視為小說家言的《山海經》，其實是最具條理和體系的一本書，值得一看。
但是呢，大多數的著作為了好理解好閱讀都會將古文翻譯成白話文，我常讀的古文著作，發現很多全注全譯的書籍的語言大多生硬做作，過於生搬硬套，彷彿就跟3歲小孩子在倒敘事情一樣，所以，我特意向大家推薦自己正在讀的這個全注全譯版本《山海經》。
它不但添加白話文註釋，語言還非常流暢，這才是講故事的首要原則。
尊重原著，絕不多添加自己的主觀意願，這也是這套書的一個特色。
它很適合在這個碎片化時代閱讀的書，廁上枕邊，乘車等人，隨時隨地都可以看個幾遍。
整整6部經典，只需要98塊錢，就是幾盒煙錢，兩頓飯錢，但是卻可以給你帶來很多趣味，自己看完還可以講給孩子聽。
讓孩子一起感受山海經的魅力，這種故事，孩子也喜歡看，再加上裡面會搭配了豐富的插圖，大家都知道，孩子對於圖片是沒有抵抗力的，孩子聽著也趣味性十足，可以發展孩子的想象力。
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