武則天和秦檜都是無字碑,有什麼不同?

歷史川流不息


古時候,人們對身後事看得很重,上至帝王將相下至平民百姓,都對自己一生的評價很在意。

是“流芳百世還是遺臭萬年”?所有的功過是非都鐫刻在墓主人的碑文上。

然而,我國曆史上卻出現了兩塊著名的無字碑,一塊是唐朝武則天乾陵中的無字碑;一塊是宋朝宰相秦檜墓前的無字碑。

為什麼會出現沒有字的碑文呢?這裡面藏著怎樣不可言說的秘密呢?

武則天是唐朝唐高宗李治的皇后,在李治去世後,她先後廢除了4個兒子的皇位,最後自己“篡唐立周”做了女皇。

武則天66歲時(690~705)稱帝,她是歷史上當皇帝時年齡最大的一位,在位15年,81歲時去世。

武則天死後葬在了李治乾陵內,乾陵是我國目前保存最完整的一座“帝后合葬墓”,其位於陝西省咸陽市乾縣縣城北部50公里處的梁山上,“無字碑”矗立於乾陵司馬道東側。

(無字碑)

對於武則天為什麼立“無字碑”,人們有如下幾種猜測:

1.武則天在歷史上是一個頗具爭議的人物,一方面她治理國家確實不錯,比如推行科舉選拔人才,唯才是舉不重出身。

另一方面她在統治初期,為了打擊反對她的人,重用酷吏,網織罪名,打擊異己。

比如有名的酷吏來俊臣、周興等人,以至於造成了許多冤假錯案……

有道是“人之將死,其言也善”,武則天去世前覺得自己做得不夠好,如果刻的碑文都是歌頌功績的話,勢必會遭到世人的諷刺和挖苦。

武則天政績確實突出,但是她的劣跡同樣突出,比如她晚年包養“小白臉”,大興土木建造寺廟,還宣稱自己是彌勒佛轉世,這些都是勞民傷財,愚弄百姓的敗績和汙點。

如果也把這些劣跡刻上去,實非武則天的意思。武則天有自知之明,既然沒法定性,乾脆不鐫刻一字,無字碑的含義就是:功過是非由後人評定吧!

2.另一說法是,武則天死後,宰相張柬之,崔玄暐等大臣發動了神龍政變,擁立武則天的兒子唐中宗李顯復位。

由於武則天之前廢了李顯的皇位,李顯怨恨母親無情無義,所以為她立了一塊無字碑。

意思是當兒子的無法評定,你不是一個合格的母親。但是這些話又不能刻上去,而這卻是事實,李顯乾脆不置一字,以表達自己的不滿。

3.第三種說法是,碑文早在武則天去世之前已經擬好,後來李顯即位後,看到碑文都是一些歌功頌詞,於是心生不滿,畢竟母親曾把他的皇位廢掉。

李顯乾脆把碑文丟在了棺材裡埋到了地下,也許有一天開掘乾陵人們會找到這份文字。

最後一種說法是,武則天死後,本來是要刻碑文的,由於李顯稱帝后,國家處於一種混亂局面,忙得李顯焦頭爛額,一時騰不下手來,所以把鐫刻碑文這事就擱置了下來,時間一長也就成了無字碑。

綜上可以看出來,歷史上對武則天的評價褒貶不一,我認為“功過各半”,武則天可能自我感覺良好,認為自己功蓋三皇,李顯則有口難言,五味雜陳。

歷史上的皇帝都有功有過,所有的碑文都是以褒揚為主,由此推論,之所以立無字碑,有可能是唐中宗李顯確實很忙,也就是沒時間為母親寫碑文。

秦檜是宋朝宰相,是南宋高宗趙構的心腹重臣。

秦檜德不配位,是一個有才無德的小人,他是政和五年的狀元,滿腹經綸,滿口仁義道德,卻做出了陷害岳飛,迫害忠良的卑鄙之事,以至於留下了千古罵名。

相傳秦檜在66歲時去世,據宋史記載,秦檜死後,葬在了離牛首山不遠的長江邊。有種說法葬在了南京西南郊和牧龍鎮牧牛亭,還說墓前立了一塊無字碑。

秦檜生前做了許多惡事,迫害許多文人,成了千夫所指,人人唾棄的奸臣 ,當秦檜死後,相傳當年沒有一個文人為他撰寫碑文,也沒有一個工匠為他篆刻碑文,他的兒子秦僖無奈之下立了這塊無字碑。

我覺得無字碑不是秦檜的兒子秦僖立的,要知道秦僖也是狀元出身,他自己就可以寫碑文,還用到別的文人?

所以說是後人立上去的,要知道當時朝廷對去世的秦檜評價相當高。

為岳飛翻案,唾罵秦檜是在50年以後的事,換言之,秦檜的無字碑是在秦檜死後多年才立的。

我告訴大家,真正的秦檜墓至今沒有找到,所謂的無字碑就是無稽之談。也許是後人為了表達對秦檜的憤怒虛構的傳說。

拋開這些不說,我認為武則天的無字碑和秦檜的無字碑有根本上的區別。

武則天的無字碑表達了功過留給後人評說的意思,秦檜的無字碑雖然也有這種意思,畢竟秦檜並非一無是處,也有過一些政績。

但是,秦檜的人品淹沒了這些政績,勢必被永遠釘在歷史的恥辱柱上,歷史可以原諒武則天,但永遠不可能原諒秦檜,所以他們的無字碑具有不同的意義。


秉燭讀春秋


武則天是唐高宗李治的皇后,唐中宗李顯和唐睿宗李旦的生母,並且做過皇帝,後改唐國號為武周王朝。武則天沒有在墓碑上刻字,考慮是作為一個女人,建立五次浩大的功勳,是無法用文字來形容她的偉大,並且竊取過唐王朝的皇位,又改朝換代。她的一生非常複雜,做為女人所沒做過的事情,是非功過,只能留給後人來評價。

秦檜這個人老少皆知,有名的大奸臣,誤害忠良、專權跋扈,憑藉宋高祖趙溝對他的寵幸,肆意妄為,濫用私權,處處壓迫忠良有識之人。一個遺臭萬年的人,誰願意給他撰寫刻碑,就會把自己的名聲跟隨他一起遺臭萬年。他落勢了以後,很多跟他好過的人都劃清界限,讀書人更沒人幫他,後世的人,更沒有人給他再繼續撰刻。

武則天的一生,可以用奇蹟兩個字來形容,最初他是唐太宗李世民的才人,在唐高宗上臺以後,成為了李治的皇后,又幫助李治收復朝權,逐漸掌握朝政政務,正時培養了自己的勢力範圍,為以後專權奠定了基礎。

武則天給李治生了四個兒子,兩個女兒,先後有兩個兒子作為唐王朝的皇帝,她本人因為權傾朝野,從而登基稱帝,改為武周王朝。為什麼他沒有給自己的墓碑刻字呢?

(1)武則天覺得自己一個女人能夠建立偉大的周朝,曾經治理的武周天朝依然強盛,文字反而無法形容。

(2)武則天曾經殺唐子孫殆盡,把威脅她的忠良之才也一再清除,竊取李唐的皇位,改朝換代無臉而在碑上刻字。

(3)武則天是唐中宗李顯的母親,李顯對生母有一種難言之隱,對她的是非功過,也無法撰刻流傳。

秦檜的無字碑痛斥了他一生的卑鄙!這個人汙點太多,囂張跋扈濫用私權,曾經把忠良岳飛陷害入獄秘密處決。就這樣殆消了一位抗金英雄,為金人消除防守邊塞的阻力,給老百姓添增了無數的侵擾傷害,後世人是無法改變對他的厭惡,秦檜世代以屈膝雙跪為世人謝罪。

秦檜作為宰相,居然把襁褓中的孫子選為金榜狀元,寒了讀書人的心,讀書人前程的全部捏在他的手中,給有關係的人中榜,沒關係的永遠名落孫山。他的名聲非常臭,鐵定是遺臭萬年,讀書人和後世人都不會為他撰寫刻碑。

南宋北伐的呼聲日益強勢,主戰派得到老百姓的支持,他作為主和派日子並不好過,跟他曾經關係好,求附以堪的人跟他劃清界線,離他遠去。壞事做決,遺臭萬年,被後人唾罵,落得這樣的報應,也是他的歸宿,無字碑只以惡名留下去。

所以說:在古代,碑文是對一個人一生最好的總結,都想留下好的名聲,流傳百世。皇王貴族、名臣武將以及有錢人都是要以最好的碑文和隸書為自己留名。撰刻在石碑上就能千古流傳,永生永世都無法磨滅。武則天非常聰明,創奇跌宕的一生,她不想為自己辯解什麼,讓後世對她評價。反而是李治有碑文隨著時間浸蝕,字跡已看不清楚,武則天卻被後人世代撰寫,碑面滿字。至於秦檜留世臭名,無人給他撰寫刻碑。


斌哥居丹霞


很高興回答這個問題。

大奸臣秦檜的無字碑豈可與一代女皇武則天的無字碑同日而語,秦檜不是弱爆了,就是被秒殺。同樣無字,原因和意義卻大相徑庭。


武則天(624年-705年12月16日[1]),自名武曌(zhào),幷州文水(今山西文水)人。唐朝至武周時期政治家,武周開國君主(690年-705年在位),也是中國歷史上唯一的正統女皇帝。死後葬於陝西咸陽市西北的乾陵,與其夫唐高宗李治合葬,諡號則天大聖皇后。

陵前兩側並立著兩塊高大的石碑,西側是高宗李治的“述聖碑”,東側就是那塊聞名於世的無字碑。無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的,是中國曆代群碑中的鉅製,給人以凝重厚實,渾然一體的美感。自秦漢以來,帝王將相無不希望死後能樹碑立傳,中國歷史上唯一一位女皇的石碑卻沒有刻一個字。兩塊石碑是武皇在位時同時立下的。

關於無字碑不刻字的原因,眾說紛雲,皆是猜測,主流說法有四種。

第一種說法是武則天自認為功勞太大,無法用文字來記述或表達。

第二種是武皇用不光彩手段竊取李唐天下,對李唐皇室曾大肆清洗,鎮壓異己,在位時任用酷吏,高壓統治,冤殺的無辜不計其數,其覺得愧對天下。

第三種說法是武則天有自知之明,功與過留給世人評說。

第四種說法是,中宗李顯對其母親是按皇帝評說還是按皇后評說無所適從,所以擱置,不去評說。

無論哪種說法皆是猜測,我個人比較傾向於第三種說法,是非功過,隨後人評說,給後人留下一道卷後附加題。

回過頭,我們再來說位於南京秦檜墓的無字碑,秦檜生前壞事做絕、通敵賣國,冤殺了以岳飛為代表的一批愛國將領。世人憎惡他到極點。據說秦檜死後無一人願為其撰寫碑文,只好立一塊無字白碑。直到如今世人到岳飛廟瞻仰英雄時,無不唾棄秦檜跪像。千古罵名,永世不得翻身。

同樣是兩塊無字之碑,女皇武則天和大奸臣秦檜地位千差萬別,如果說世人對武則天的功過評價存在爭議的話,對秦檜卻是眾口一辭的賣國奸賊,死有餘辜。


魂系安陽河


自秦漢以來,帝王將相無不希望死後能樹碑立傳,中國歷史上惟一一個女皇帝的石碑卻沒有刻一個字。為什麼?想必在一個都是男人當皇帝,前無古人,後無來者的封建社會,她怎麼評價自己呢?歌頌自己?別人不同意。批評自己,自己不同意。因此,武則天選擇“無字”,不評價,不表達。或者用尼采的一句話,我的時代還沒有到來。讓後人評價她。


無字碑上為何無字,民間也出現了三種說法。

第一種說法認為,武則天立“無字碑”是用以誇耀自己,表示功高德大非文字所能表達。

第二種說法認為,武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大,感到還是不寫碑文為好。

第三種說法認為,武則天是一個有自知之明的人,立“無字碑”是聰明之舉,功過是非讓後人去評論,這是最好的辦法。

其實,無字基本就是態度的表達。即拒絕外在語言對自己的評價。她武則天就是自己,她給自己取名了自己的名字:瞾。就是隻有自己才能評價自己,自己死了也就結束了,也不需要你們評價我。我看不起的意思也有。


秦檜的無字碑有點特殊。

因為碑文也需要有人寫啊,可是秦檜殺了岳飛,名聲太臭,每人給他寫啊


“有其額而無其辭,臥一石草間”(選自明·顧起元《客座贅語》卷四)。秦檜66歲病死後,其家人請了不少人為其撰寫碑文,由於他“陰險如崖阱,深阻竟叵測”,“晚年殘忍太甚,數興大獄,而又喜諛佞,不避形跡”,“一時忠臣良將,不避形跡”(《宋史·本傳》),所以沒有一人為秦檜撰寫碑文,於是只好立一塊沒有碑文的無字碑


諸子詮釋


歷史上的很多名人死後,都會有一塊墓碑,用來記述他們這一生的所作所為,對他們進行一個評論,或褒或貶,都寫在這塊石碑上。然而歷史上唯一一位女皇武則天,她死後雖然也有墓碑,但卻是一塊無字碑,上面一個字也沒有,這又是什麼意思?歷史上是否還有其他人也像武則天一樣,墓碑上沒有寫字呢?

1.武則天的無字碑

武則天的一生,是極其富有傳奇色彩的,單單是她歷史上唯一一位女皇的身份,就已經讓很多人望塵莫及。不過,武則天雖然是皇帝,但皇帝同樣也有明君和昏君之分,然而很多皇帝並不是簡單能夠用這兩個詞來評價的,武則天就是其中之一,所以她為自己立了無字碑,其中原因,簡單來說有以下幾點。

第一點,武則天自知罪孽深重,寫了實在

是對不起自己的良心;第二點,武則天實際是在誇耀自己,功德太大,一個小小的石碑根本寫不下;第三點,功過是非都留給後人去評說,自己不做討論;第四點,維護道家的統治,安撫儒家。說法雖然很多,但是真實的原因究竟是什麼,恐怕只有武則天自己本人才知道了。

2.其他的無字碑

除了武則天的無字碑,歷史上是會否還有其他人有無字碑呢?答案是有的。

第一塊無字碑,是東晉時期謝安的墓碑,因為謝安曾經八千之眾勝前秦苻堅的百萬大軍,使東晉又偏安38年,此功勞不是一塊墓碑能夠裝得下的,所以也就不寫,空著。

第二塊,就是臭名昭著的秦檜。秦檜的一生,儘管年輕時期還算是有骨氣,但是越到後來,所作所為越讓人看不下去,因此在秦檜死後,家裡人請一些當時的名人來為秦檜撰寫碑文,然而所有人都對秦檜恨之入骨,不屑一顧,沒有一個人願意寫,所以,也就只有空著了。

不過,更主要的原因還是明朝後期的皇帝一個一個都不正經,國家沒有好好治理,很多皇帝都沒什麼出息,無字碑正好能掩蓋他們的這些缺陷,於是就都成了無字碑了。




小麻雀楊娟


在中國古代社會,上到皇朝帝王,下到平民百姓,能在死後在陵墓中立一塊墓碑,都是一項規格比較高的“榮譽”,尤其是把生平的豐功偉績刻在墓碑上,以墓誌銘的方式流傳後世。

但是卻出現了以“無字碑”的方式的武則天和秦檜,而武則天和秦檜,都是歷史中極具爭議的人物。“無字碑”好比“無字天書”,這裡的“無”並不是沒有,而是“無窮大”的內涵,也暗藏著有許多歷史意義和懸疑在其中的。這裡,我來對比一下他們無字碑有何不同。


一、武則天和秦檜都是深刻歷史長河中的人物

我們都知道武則天建立武周,她是中國歷史上唯一的正統女皇帝,也是即位年齡最大(67歲)以及壽命最長的皇帝之一。武則天在位期間,做了許多驚天動地之事,不僅僅是平定邊疆、安撫黎民百姓還是對李唐族親的大開殺戒,有說不清的歷史事件,有褒貶不一的歷史政績,而這一切,都無法用一兩句話來總結概括在篇幅有限的墓誌銘中。

而對於秦檜,作為南宋皇朝的宰相,可以說地位已經是一人之下萬人之上,權傾朝野的重臣,他在南宋朝廷內屬於主和派,奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。第二次拜相期間,他極力貶斥抗金將士,阻止恢復;同時結納私黨,斥逐異己,屢興大獄,是中國歷史上著名的奸臣之一。作為他在世的“豐功偉績”也同樣是難於在隻言片語間講清的,所以,至於墓誌銘留白為“無字碑”也在情理之中。


二、武則天和秦檜對無字碑的主觀想法

武則天在位期間,雷厲風行,殺人如麻,她對自己的行為舉止,也有難以向後人表述的尷尬,她之所以下令為自己立無字碑,也有她的難言之隱,而武則天也對各種民間迷信深信不疑,也更加堅信“無字”勝“有字”的“道”的內涵,所以出於武則天的主觀意願,也是立無字碑的成因。

秦檜卻與此有著不同的境地,秦檜本人是有為自己立“有字墓”意願的,但是秦檜作為中國歷史中名列榜首的奸臣,死後埋葬在南京西南郊和牧龍鎮牧牛亭,而墓碑上“豐碑屹立,不鐫一字”,也是對其生前所做的種種惡行的唾罵,所以在他死後,無人願意給這種奸臣歌功頌德,至此形成了“無字碑”。


三、古代社會對於墓誌銘的在意程度

在中國古代社會,也有很多民族英雄和功績顯赫之人,即便是死後無傳人,也會有民間自發性為其刻碑立墓,此乃是對一個時代的“得道者”最大的崇仰和尊敬。所以“無字碑”的出現,才會給歷史留下了種種懸疑和猜測。


所以,“無字碑”的產生,是有墓主人和後人對歷史評價雙方面因素決定的產物。


草竹道人


在武則天和唐高宗合葬的那個前陵是立著兩塊碑,西邊的碑是高宗的,上面密密麻麻刻著是唐高宗的豐功偉績,那東邊那塊碑是武則天的,高大巍峨,八米的石碑,但是一個字都沒有,這就是著名的武則天的無字碑。

武則天立的碑是李顯立的。武則天死時82歲,死前約一年被逼宮退位,隨後李顯登基。無論是石材還是雕飾都十分精美,但是由於武則天逝後的很長一段時間,朝局動盪,宮廷政變和地方叛亂頻發。期間一共發生了七次政變,換了四個皇帝,最終才在李隆基那裡穩定下來。所以,一直沒有時間刻碑。

並且,武則天稱帝,把李姓天下改成武姓天下,在李唐看來是大逆不道的篡逆行為,可是武則天同時又是聖母,李顯又不能把他母親寫成大逆不道的反賊。所以十分糾結。因此在這漫長的時間裡,沒有人能夠給武則天一個確定的評價,所以刻碑的事也就一拖再拖,最後不了了之,形成了我們今天看到的無字碑。

而秦檜的無字碑,位於南京牧牛亭,一說是不願記載自己的千古罪行,也有說是怕被盜墓,但筆者認為最靠譜的說法是,秦檜病死後,其家人找人為其刻碑,但沒有人願意。據《宋史·本傳》記載,秦檜“陰險如崖阱,深阻竟叵測”,“晚年殘忍太甚,數興大獄,而又喜諛佞,不避形跡”,可以看出秦檜在當時的名聲已經敗壞,所以沒有人願意為其刻碑。

從這裡可以看出,武則天和秦檜的無字碑有很大的不同,也有一定的相似之處,都是後人糾結所致。

假如讓你為他們碑上撰書,你會如何寫呢?歡迎批評、指正!


好史之徒兒


秦檜在宋朝確實是臭名昭著的,他兩次為相後的所作所為,以及造成的結果都是徹底破壞了南宋的國防力量,死後,沒有人願意給他立碑也是有可能的,秦檜雖然是宰相,可是皇帝卻不怎麼喜歡他,喜歡是喜歡,不得不用是不得不用,趙構死後,秦檜的日子就不那麼好過了。

再說武則天

功過都有,過太大,記不全,罪太深,寫不完,現在其實還出現了第三種說法,無字碑的產生其實是爛尾了,由於大唐對武氏態度不統一,武則天生前的時候也沒有明確表示,所以最後的結果就是一塊無字碑靜靜的躺在那裡。




妖在西遊


武則天的無字碑。

碑立在乾陵,在咸陽市區西北方五十公里處。乾陵,是唐高宗李治和武則天的合葬陵,陵前並立著兩塊石碑,西側的一塊“述聖碑”是武則天為高宗歌功頌德的,她親自撰寫了5000餘字的碑文。東側就是武則天的無字碑。

無字碑因最初碑上未刻一字而得名。清乾隆年間《雍州金石記》有記載:“碑側鐫龍鳳形,其面及陰俱無字。”

武則天的一生確實很難用一篇她自己能夠審核通過的碑文來總結,假作真時真亦假,無為有處有還無。是非功過如何來評說?

無字,有兩種可能,一種是武則天太糾結,到死還是不知道該如何弄出一篇大家都能接受她的碑文,無常來得太快,說走就走了,所以空下了。另一種就是既然不好說,那就不說算了,千秋功過我保持沉默,任由後人去評說,依著武則天的性格,這樣灑脫的做法也不是沒有可能。

秦檜的無字碑。

碑位於南京牧牛亭,還是明代的顧起元在他的《客座贅語》卷四寫到:“有其額而無其辭,臥一石草間。”這又是哪一位大人物呢?

不是什麼正派大人物,是秦檜,這賊老漢66歲病死後,家人請了不少人撰寫碑文,由於他“陰險如崖阱,深阻竟叵測”,更因為他和宋高宗聯袂黑掉了忠臣良將岳飛,使他臭名昭著。這可真應了那句話,公道自在人心,秦檜死了,穢德醜行太多,竟然沒有一個讀書人肯為他撰寫個碑文,只好立一塊沒有碑文的無字碑,套用時下一個髦詞,那秦檜這塊碑實在是一塊最難堪的尬碑了。如今秦檜墓已不可考,這塊尬碑也被湮沒在歷史的荒草中了。

還有更尬的事,秦檜的碑上無字,但是埋葬他的那個村子倒有一個很響亮的名字,叫狗葬村,也不知道是哪位天才給起的。事見於清代梁紹壬的《兩般秋雨盦隨筆》。






歪嘴說歷史


武則天是中國歷史上唯一的正統女皇帝,秦檜則是南宋朝廷甚至整個中國歷史上臭名昭著的大奸臣,這兩個人本就是兩路人,沒有什麼交集,卻偏偏死後都立了一塊無字碑。

武則天的無字碑

武則天是個奇女子,給自己起名“武曌”,取“日月凌空”之意,這就看出她氣勢不凡。更是在唐朝太宗、高宗兩朝為妃,甚至還做了高宗李治的皇后,兩個兒子中宗李顯、睿宗李旦都是皇帝,甚至她自己也篡奪了唐朝的江山,自立為帝。

這樣的一位奇女子為什麼死後給自己立了一塊無字碑?

  • 她覺得自己是曠古絕今的女皇帝,原本就超越世俗認知,自然不必被世俗的碑文束縛,更不允許後人評說。

個人認為這個說法還是有一定道理,就像當初秦始皇取消了對國君生前事蹟評判的“諡號”,不允許後人評判,改稱始皇帝,而後至千世萬世。武則天雖是一介女流,但是她的帝王權術卻是登峰造極,從後宮嬪妃到一朝帝王,心氣也是極高,斷然不會容許後人評說。

  • 自然侵蝕或是人為損毀

自然侵蝕的可能性不大,這裡就不再贅述,參考乾陵高宗李治的述聖碑,是武則天親自為丈夫撰寫,多達5000字,至今仍可見。

人為損毀也存在一定的可能,武則天作為中國歷史上唯一的正統女皇帝,原本就是違逆男尊女卑的傳統。無論是她做皇帝前後的那些政敵,為做皇帝殘害的那些朝廷大臣,還是飽腹詩書的讀書人,對這位女皇帝都是嗤之以鼻,其中有些過激的人做出損毀碑文的舉動也是有可能的。

  • 武則天駕崩突然,沒來得及撰文

這種說法也存在疑問,歷史上每個朝代的皇帝駕崩都很突然,所以皇帝的陵寢都是早早建造,皇帝駕崩之後的禮儀流程都有著固定的規範。武則天作為一朝皇帝,如果想要撰寫碑文,自然有追隨者為她歌功頌德,更有無數刻碑工匠願意做這皇家賞賜頗豐的活計,所以這種說法還是有一定的問題。

秦檜的無字碑

秦檜作為害死岳飛的罪魁禍首之一,被唾罵至今,臭名昭著。雖然秦檜有著替宋高宗趙構背鍋捱罵的嫌疑,但是他害死忠臣良將,力主卑膝議和的嘴臉也是令人厭棄。

相傳秦檜死後,家人也想為他立碑,寫些他的生平事蹟,可是他的事蹟太過陰險,就算絞盡腦汁也沒辦法把惡跡掩蓋過去。讀書人也都對這個大奸臣恨之入骨,不願意替他撰寫碑文,家人無奈之下只能用一塊空白的石碑。“陰險如崖阱,深阻竟叵測”就是這個大奸臣的寫照,秦檜的墓碑雖然無字,但是埋葬他的村子卻因他得名,名為“狗葬村”,見於清朝梁紹壬撰寫的《兩般秋雨盦隨筆》,足以見得平民百姓對這個奸臣小人的厭惡。


分享到:


相關文章: