刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风,这四个人谁预测未来更准确?

静言读史


刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风这四个人,都是“前知五百年,后知五百年”的大牛,四个人都有预测未来的著作流传下来,诸葛亮的《马前课》,刘伯温的《烧饼歌》,袁天罡和李淳风的《推背图》,要说这四个人谁预测未来更厉害,我觉得袁天罡和李淳风应该更胜一筹。

诸葛亮可以说是智慧的化身,其智近乎妖,无论是行军打仗还是内政外交,都足智多谋,在刘备三顾茅庐后,两人相谈甚欢,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原,诸葛亮的一番话让刘备有了以后的战略目标,就此促成了三国鼎立的战略决策。

诸葛亮的《马前课》是在军中闲暇时所作,以此示后人趋避之方,共有十四课,讲述了从三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象。


刘伯温在民间经常和诸葛亮相提并论,有“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”的说法,刘伯温和诸葛亮一样足智多谋,料事如神,在辅佐朱元璋的过程中,为朱元璋谋划平定张士诚、陈友谅以及北伐中原等军事大计,使朱元璋最终夺取天下,建立了大明王朝。

刘伯温预言未来的书名为《烧饼歌》,是因为朱元璋在吃烧饼的时候正好刘伯温求见,朱元璋就想着试试刘伯温的本事,就将咬了一口的烧饼用碗盖住,等刘伯温进来后让他猜猜碗里面是什么,刘伯温捏指一算,算出是咬了一口的烧饼,朱元璋看刘伯温算的这么准就来了兴趣,于是就让他算算后世之事,自此就有了烧饼歌。


袁天罡和李淳风两人都是唐初时期的人,袁天罡是益州成都人,精于相术,帮人看相算命其准无比,那些达官贵人在没发迹前找他算命,袁天罡都能准确说出他们将会做到几品官,在武则天尚在襁褓之时,袁天罡也给她算过命,武则天的母亲杨夫人先叫两个儿子出来,袁天罡说这两个孩子官将到三品,看到武则天的姐姐说:“此女显贵,可是克夫。”当时杨夫人给武则天穿着男孩子衣服,谎称武则天是个男孩,袁天罡看过相后感叹道:“如果是女子,实不可窥测,后当为天下之主也。”

李淳风是岐州雍县人,精通天文历算,在太史局供职,唐太宗听到谶言:“唐三世之后,则有女主武王代有天下。”就召见李淳风,询问详情,李淳风指出这谶言是真的,唐太宗说:“那么把可疑的人都杀了,怎么样?”李淳风回道:“这是天命,无可祈禳回避,且王者不死,白白杀了许多无辜。”并说此人老后会将政权归还李唐,太宗才作罢。

也是在此时唐太宗李世民叫李淳风和袁天罡两人合作推算大唐运势,两人一起推演预测,以谶、颂和图的形式记录下来,这一推算上了瘾,从大唐一直推算到两千多年后,当李淳风推算到59象的时候,袁天罡推了一下李淳风的背说:“天机不可泄露,就推算到这里吧。”李淳风就将此事画作最后一像,共作60像。



要说这几个人的预测都很准,不过说到这几个谁历害点,因为袁天罡推了李淳风一把,这两人才停止继续推算,说明两人还有余力,而诸葛亮和刘伯温毕竟为政事所烦,对于玄学精力有限,诸葛亮没能统一天下,刘伯温没算到自己会被胡惟庸害死,而袁天罡则算到了自己死亡时间,勉强来比的话,是袁李第一,刘伯温第二,诸葛亮第三。


历史红尘


先说结论,要论预测未来,我只服毛主席。

虽然刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风他们都是中国历史上杰出的人才,但这四位都不会预测未来!

像网上流传的《推背图》和《烧饼歌》传得沸沸扬扬,但实际上,这些就如同玛雅文明预测的世界末日一样,都只是后人编出来博人眼球的故事罢了。

刘伯温和诸葛亮两人,在史书上,从来不是以谁会预测未来的形象出现,更没有正史吹嘘过他俩能够预测什么惊天动地的东西。

我们对于历史人物的评价,总是受到影视作品的影响,想当然便觉得某某某无所不能,但这一切其实都只是影视作品灌输给我们的幻觉罢了。

正如鲁迅先生评价《三国演义》中的诸葛亮,“状诸葛之多智而近妖”一样,这样一位被小说神化的人物,和历史上的他有着不小的差距。

如果诸葛亮先生真的是个会算命的人,那他便可以避免某些灾难的发生,比如张飞、关羽之死。那他没怎么做的原因是什么呢?

很简单,诸葛先生并没有告诫他们的原因便是,他不会预测未来。

同理,其他几位如果也能预测未来,那历史早就成了任人打扮的小姑娘,谁不高兴,就可以预言一波,去修改一下还没发生的事情。

那既然还没发生,又怎么能算预测呢?

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脑洞趣味历史


在中国5000年的历史长河里,出现过很多传奇的人物,像隋末唐初的高道李淳风和袁天罡,三国的大谋士诸葛亮,以及帮着朱元璋统一江山的刘伯温都是神一般存在的,他们通晓天机,更能神机妙算,未卜先知了。

诸葛亮的出师表,袁天罡和李淳风的推背图,刘伯温的烧饼歌都是流传千古的。

那么问题就出来了,刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风四个人到底谁更厉害了?

诸葛亮和刘伯温都是帮着统一江山的,而袁天罡和李淳风是玄学大师,我们可以先去比较下刘伯温和诸葛亮,袁天罡和李淳风。

比较诸葛亮和刘伯温,诸葛亮胜出。

诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相,因为感激刘备三顾茅庐的知遇之恩,为了蜀汉是鞠躬尽瘁,一首《出师表》更是名扬天下;刘伯温是朱元璋的大军师,帮着朱元璋一统江山,被朱元璋称为“吾之子房(张良)”,两个人都是厉害的角色,那么谁更厉害了?

“五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温”,别说世人好奇了,刘伯温自己也好奇了,他比较自负,相信自己是最厉害的角色,于是就千方百计地去找到了诸葛亮的坟墓,结果找到后却傻眼了。

因为墓碑上写着两行字:“我到无人到,只有伯温到”,诸葛亮居然能够预测到刘伯温会到了,哪还有什么好比较的了?刘伯温自己都不吭声了,应该是服输了吧。

比较袁天罡和李淳风,袁天罡胜出。

袁天罡和李淳风就更好比较了,他们都是隋末唐初的玄学大师,也都是李世民智囊团的人,两个人一起写了预言奇书《推背图》。这本易学著作被誉为中华预言第一书,不仅预测了大唐的国运,更是推测到了2000多年后的事情了,很多还都灵验了,不得不说很是神奇了。

那么袁天罡和李淳风到底谁更厉害了?我认为还是袁天罡吧,袁天罡预测到了“帝传三代,武代李兴”,也就是预测了武则天登基了。

李淳风据说是袁天罡的弟子,两个人的墓地相距不过几百米,可是最后袁天罡的墓地没事,李淳风的墓地却被盗了,这么看,袁天罡还是更厉害吧。

而袁天罡和诸葛亮两个人吧,我个人认为还是袁天罡比较厉害,因为诸葛亮是军师,而袁天罡在历史上都是半仙似的人物了,虽说很多都被夸大了,但是文学也是来源于生活的,证明民心还是认为袁天罡更厉害的。

很难比较四个人,实在要比较,我认为排序如下:袁天罡>李淳风>诸葛亮>刘伯温,也就是说袁天罡预测最准确,此人最厉害了。

其实除了他们四个人,西周的开国功臣姜子牙,战国的鬼谷子,汉朝的张良,也都是传奇的人物了,你们知道他们的故事吗?可以说来听听。

我是木鱼,小女子一枚,却痴迷于近现代史的风起云涌,每日更新,喜欢就关注我吧,感谢有你。


湘西小木鱼


历史上有几大奇人能力超凡,神鬼莫测,居然目光如炬,穿透迷雾,看到未来会发生什么。让人不得不怀疑他们是不是穿越者。

三国时期的诸葛亮、唐代的袁天罡、李淳风,明代的刘伯温,他们都用隐晦的文字对未来进行预测过。可能是因为天机不可泄露,他们的文字如谜语,只能靠后来事情确确实实发生了,人们才恍然大悟,太准了。

诸葛亮

诸葛亮是蜀国重臣,为军国大事费尽心机,让人津津乐道的是他动不动就给别人一个锦囊,里面精确的指出当事人面临的困境,告诉解决方案。

他还著有《马前课》,据说一直算到大同,可惜言语过于简洁,如云山雾罩,到是锦囊妙计这种眼前小事让人印象深刻。

刘伯温

刘伯温是明朝一统天下的功臣,他的《烧饼歌》里对明清很多大事都有预测,如“除非燕子飞去京”,就是暗指朱棣夺天下,“祖宗山上贝衣行”就是指崇祯帝自尽,“反复从来折桂枝”就是指吴三桂背叛大明后,又起兵反清,最后身败名裂。桩桩件件都有所应验。

袁天罡

袁天罡的长处是相人,看人长相能推断出他的人生轨迹,杜淹、王珪、窦轨,韦挺等重臣没有发迹前都让袁天罡看过相,得到他的肯定,结果未来都发展的如袁天罡所说。

武则天小的时候被袁天罡看到,就惊叹这是人主,最终武则天果真当上女皇。

李淳风

李淳风则另成一派,他善长相天,就是看星座和天气,以此推测事件发生。

一次他陪皇帝游玩,一阵暴风从南边刮开,他就说南边五里处有人哭,皇帝不信,于是派人查看,结果在那里碰到一个送葬的队伍。

中国最有名的预言书《推背图》,据说是袁天罡和李淳风联手推算创作,一直被后人推崇,应验着朝代更迭,是现代好多占卜爱好者的研究对象。

林林总总算起来,四个人都是大腕,预测未来手段各有千秋,但袁天罡应该最靠谱,因为他预见的未来多是本朝本代的事,几十年内就有所应验,李淳风更像是福尔摩斯,靠蛛丝马迹推测出来事情会或正在发生。至于诸葛亮和刘伯温,他们都是大神级别,政治贡献远远大于预测未来的本事,那才是他们扬名立万的根本!


实说历史


很高兴能回答您这个问题,希望我的回答能解答您的疑惑。

引言

诸葛亮、刘伯温、李淳风、袁天罡,这四个人都是千年难遇的鬼才。诸葛亮、刘伯温不仅通晓天象,而且还是朝野的重量级大臣。而袁天罡和李淳风呢,一代玄学大师,知面相,善占卜。这四个人都有预测未来的能力,他们都对当世产生了极为重要的影响。

诸葛亮、刘伯温虽然也有预测未来的能力,但他们却不属于真正的玄学家,这两位的侧重点在朝堂方面,而并非占卜相面,故而,可以首先将诸葛亮和刘伯温排除在外。关于李淳风和袁天罡,似乎这二人不相上下,其实,在唐代,袁天罡的名望要高于李淳风的,在民间,袁天罡甚至成为了神一般的人物,故而,单论预测未来的手段,袁天罡更胜一筹。

诸葛亮

诸葛亮是三国时期蜀汉的宰相,他与蜀汉昭烈帝刘备有经典的隆中对,在未出茅庐之前,诸葛亮就为刘备制定了三分天下的主张。诸葛亮的战略思想,无疑具有超前性,不过,这也并不能说明诸葛亮就有预测未来的能力,只能说他是一位战略家。三分天下的主张,其实是诸葛亮为刘备制定的夺取天下的策略,而非前瞻性的预言。后来,荆州之战关羽的惨败,就进一步打破了他的战略思想。

刘伯温

刘伯温是大明王朝的开国功臣,他是明太祖朱元璋的左膀右臂。刘伯温早年曾参加了义军,后来,由于朝廷的强大,他又不得不回乡务农,直到朱元璋请其出山,他才辅佐朱元璋平定天下。刘伯温和诸葛亮非常相似,他纯粹是一位战略家,而并非什么玄学家。刘伯温曾为朱元璋制定了夺取天下的策略,在朱元璋征讨张士诚和陈友谅的过程中,刘伯温做出了很大的贡献。明朝开国后,刘伯温曾官拜左都御史一职,虽然他没有坐到宰相,但终其一生,他都被作为是大明王朝的柱石。

李淳风、袁天罡与诸葛亮、刘伯温不同,他们不是纯粹的政治家,而是彻彻底底的玄学家。这两人都是闻名天下的术士,就连唐太宗也对他们极为尊敬。

李淳风

李淳风一直在唐朝的太史馆供职,他研究天文、地理、历学,深得唐太宗的信任

袁天罡

袁天罡,逍遥于天下,虽然它他也曾到长安,但并没有完全像李淳风一般在朝廷供职。袁天罡精妙的占卜之术要高于李淳风,他在民间享有极高的威望,就连当时的宰相于志宁、王珪等人都对其极为礼重。

推背图

袁天罡和李淳风曾有过推图的经历,他们二人不仅算准了唐朝的国运,就连华夏的国运也算了出来。若不是袁天罡有意停止,可能这二人还要继续推算下去,这也是推背图的来历。

袁天罡和李淳风相比,袁天罡应略胜一筹。李淳风是纯粹为皇家服务的太史官,而袁天罡则没有那么拘谨,他以自由身行于天下,玄学之术可以说名闻天下。

相面的袁天罡

袁天罡曾经给杜淹、王珪、韦挺三人面相,他认为杜淹必会以文章而成名于天下,而王珪、韦挺二人一定能够名列宰相。不过,同时他也预算出了这三人的结局,虽然这三人以后将会兴旺发达,但为官不久后一定也会遭到贬谪。果不其然,当杜淹、韦挺、王珪三人成名后,就连续遭到了皇帝的流放,这就不得不让人惊叹袁天罡的预算能力了。

一家之言

若将袁天罡和李淳风、诸葛亮、刘伯温三人相比,这四人预测未来的能力,当以袁天罡最高,次者为李淳风,最后则为诸葛亮和刘伯温。


上国史鉴


刘基除了有《烧饼歌》还有《滴天髓》和《黄金策》

诸葛亮除了有《马前课》还有《金函玉镜》

袁天罡和李淳风有《推背图》 李淳风还有《小六壬》

能给我们带来实际收益的书《黄金策》《滴天髓》排第一 这两种数术入门简单,流传广泛。

《金涵玉镜》次之,这个学习起来比较深奥难懂,它的收益没有刘基的书多。

《小六壬》更次之,最容易学习,入门也最简单,几乎没有收益。

预测后世书,《推背图》排第一 《烧饼歌》排第二《马前课》有异议,不能排名。

《马前课》和《出师表》文法都不一样。这些预言书,对于普通人,没有任何收益的。

刘基杂学大家 诸葛亮军事大家,袁天罡相面大家 李淳风天文地理大家。

预测将来杂事,刘基排第一。预测将来军事,诸葛亮排第一。预测将来一个人的祸福,袁天罡排第一。预测未来天文地理,李淳风排第一。


王真阳


这几位都是后世伪名传说算命的常见人物,吹的天花乱坠,仿佛神仙在世,前知五百年,后知五百年。

分别有烧饼歌,马前课,推背图(合著)。

传说中还有几位,比如鬼谷子,吕尚(乾坤万年歌),许负,邵雍(皇极经世,梅花易数),张京房(京房易)等等。

影响比较大的就是推背图(现存台湾故宫博物馆)和诸葛亮了。

其实说实在的,所谓预言能力能掐会算,都是后世民间的误导和以讹传讹,多数文盲的群众加上自东汉以来流行的懺讳的综合产物,其目的都是一些阴谋者为了自身的目的而释放出来的民间造势,所以都不可信。

原因是任何朝代都不会允许此类政治映射大行其道,推背图版本甚多,尤其是自宋代官方收缴民间此类并释放出烟雾弹后,推背图基本上每个时代都有变化,现存流传甚广的是民国早期版本。

这类的民间传说还有很多,比如说曾经西汉的刘歆自称算得天命归于刘秀,自己就改名叫刘秀,结果弄的自己身死,贻笑大方,结果东汉果然是刘秀建立的。

实际上并无此事,这是后来的人的牵强附会,刘歆其实是王莽篡权的大功臣,并且帮王莽搞了很多类似的民间传说来造势。

无论是什么人物和传说,必然是依据当时的时代所作出的结论,不可能超越所处的客观条件。

否则都会闹各种后事看来不可思议的笑话。

模棱两可的说法与后世的牵强附会才会是说所谓准确预言的原因,听听故事就好了,当了真才是真的笑话。


文道2019


预测未来(准与不准),就意味着要把握未来,实现未来,开创未来。就要看个人的能力和成就,比方说某人可预测月亮会消失,怎么办?你预测到又怎样?你得再造一个月亮出来,让它驱除黑暗啊。诸葛亮就是与其他三人不同,袁天罡、李淳风没有太亮眼、高光的成就,刘伯温扶助朱生做了总裁,也只是锦上添花。而诸葛亮就与众不同,未出茅庐,已知三分天下,使一个寄人篱下,颠沛流离、近乎乞丐的刘备成就帝业,把事业推向顶峯,大放异彩,于国于已(职位)都比他们三人高,理应排在他们三人之前。至于未能一统天下,也许是天道如此,不可违也。


汉强20


我相信很多自以为很博学的人,看到这个问题会进行讽刺,说算命风水都是迷信,我只能说是太无知了,说算命是迷信的那些人,请问你真的研究过这些东西吗?儒生不才,研究奇门遁甲五年多了,朋友遇到什么事还都找我算算,准确率都还是非常高的,没有研究就没有发言权,《易经》有言:形而上者谓之道,形而下者谓之器。

北大教授、博士生导师于希贤在《中国古代风水与建筑选址》一书中说:“凡是能建立数理模型的知识,它一定是科学的,占筮本身就是一种极为严密的数理模型。”就拿奇门遁甲来说,就将九星、先后天八卦、八门、八神、十天干、十二地支、二十四节气、以及他们之间的相生相克等关系建立起来的模型。

古人是如何认识宇宙的?将未知的宇宙看做一个无极,将自己认识的一部分称之为太极,以太极推算无极,以上观点是先证明卜算是真的存在的。

那么如果让我说这四个人里面谁的预测未来的能力更强,当然是写出《推背图》的那师徒俩了,奇门遁甲分为法术奇门,和数理奇门,很显然诸葛亮更偏向于法术奇门,排兵布阵之类的。


儒生谈史


古有奇门遁甲、风水秘术、星相卜卦,这些看似封建迷信的古法,却有很多历史名人谋士练习,其中有卧龙先生诸葛亮,有千古人豪刘伯温,再有摸骨算命袁天罡以及高道李淳风等,然而这四位都有名的智者,均有预测将来的大本事,那么谁推算的结果更为准确呢?

古籍记载,四人均懂相术能替人算命预知未来。

且说诸葛亮,他对地理天文等推演规律几乎炉火纯青,会用奇门遁甲之术,所布下的八阵图据说曾困住东吴的十万大军,使得蜀军得以安全撤退。听说诸葛亮在生之时创作下一本叫《马前课》的预言书,内容大体是推测出蜀国以后的大小事情跟结局,后果果然大部分都如书中所说,逐一灵验。

《三国演义》名著里,北伐的诸葛亮屡次伐魏无果,此时他心力交瘁,冥冥中早预测到灭魏无望均是天数所注定的结果。一日诸葛亮夜观天象,预知自己大难已到,但还是想博一博,其根据星宿象位,于军营内摆放七盏灯,外设49盏小灯,内放一盏本命灯,以求挽回自己一命,可惜天数难违,最终此阵法被冒失的魏延闯进而捣毁。还有一次孔明跟三个将士游山玩水,他粗略一算便知此三人以后能升到郡守、刺史等职位,,三人起初都不信,但后来还是一一灵验了。

明朝重臣刘伯温也是出名的神算子,他善于洞察局势推算结果,抢占先机施行谋略,协助朱元璋创下了大明王朝。公元1360年,刘伯温任朱元璋谋士,在他的预测之下,朱元璋成功避开兵分两路迎敌,转而集中所有兵力先弄倒陈友谅,再到张士诚,在关键时刻刘伯温还抢先料到小明王是以后的重要绊脚石,于是让朱元璋及早离开小明王,从而正是独立山头,获得光明正大的名义去建立明朝。

特别在刘伯温临终之前,他预测到朱元璋的儿子以后会因太子之位而自相残杀,于是就叫人给朱元璋送了一鱼篓的活鱼,多年以后朱元璋目睹众多儿子为夺位而争得你死我活,这才相信刘伯温送鱼的寓意。

要说预测更准确的应该是李淳风跟袁天罡,道士李淳风,生于公元602年,岐州人,从小机智过人喜好读书,小小年纪就上知天文星辰走相,下晓地理百川山河风水,后来潜心悟道,道号称黄冠子。李淳风预测未来的能力在于他写出了《推背图》,相传当年李淳风静坐打坐,突观天数有变,预料到武则天将来会谋朝篡位,于是就顺着思路一直往后面的年月推算,一直预测到了2000年以后发生之事,这时好友袁天罡在其背后轻轻推了他一下,称你怎么推算都推不完的,何不先歇息一会儿,这时李淳风思路回转逐渐回过神来,事后李淳风跟袁天罡就以此创作了《推背图》。

两人起初只是把《推背图》当作灵感的兴趣之作,没当一回事,然而,不久后大唐皇帝唐太宗无意间看到一本预测未来的书籍,其内容大概是说此后30年“武氏代唐”,唐太宗一急就召唤袁天罡寻问究竟,袁天罡可能早以预测出三十年后武则天会夺取李家的天下,然后重新建立武周朝廷,自己深明一切皆是定数不敢违背天意,于是袁天罡就故意劝慰唐太宗不要杀武则天。而此事在《推背图》中有预测准备,该书内容甚至还预测了2000年后发生的事情,对应结果都非常准确,所以令后人们都觉得不可思议。


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