順子40271791
迭擇忍辱偷生只有弱夫不圖上進混日子的人才會這樣。熱愛生活熱情豪放的人再苦再累，依然堅持者負重前行努力拼搏！
感恩於心60470656
人生永遠是拼搏出來的，沒有拼搏就不是人生，還不如一條流浪狗。有的人是忍辱負重，像周文王困於朝歌，明知包子裡裹的是自己兒子伯於考的肉，也得含笑吃下，最後他的兒子武王滅了殷紂王。再入臥薪嚐膽的勾踐，沒有含辛茹苦破釜沉舟的志向，怎麼會重拾山河打敗吳王闔閭？又如被同師門龐涓斬斷雙腳的孫臏，不裝瘋賣傻吃大糞，如何能逃出魔掌最後擊敗龐涓報仇雪恨？人，比拼全力，方始見於那一片屬於自己的天空。倘若忍辱偷生，實則廁裡的大蛆無異，只是多了一張吞糧的嘴而已。
Winstonma
這個問題我相信每個人的回答都會是縱力一博，只有那些膽小怕事，毫無自信的人，才會選擇忍辱偷生。
在我們家就有一個忍辱偷生和縱力一博形成鮮明對比的故事。
古話說：一娘生九子，性格各不同。爺爺那一輩中，就有一母同胞的二兄弟，他們是爺爺的堂兄，老大叫認民，老二叫樹民，二兄弟長大成人時，家裡是窮得叮噹響，生活是靠租種地主家幾畝薄田來維持。
那一年天大旱，穀子欠收，打下的糧食全部交租都不夠，老大認民只得去地主家說情，希望能留點糧食維持生活，因為上年還有欠租沒完清，地主家自然不會答應，沒辦法，認民只好悻悻地回到家中。
老二樹民一聽，火冒三丈，幸苦一年，還要捱餓，天理何在，他只道是哥哥沒用，自己再次去地主家，這一去出大事了，不但地主沒答應他的要求，還因為言語不合，捱了一頓飽打。
肉體上的疼痛能忍，可尊嚴被踐踏的痛忍無可忍。
當天夜裡，陳樹民一把火將地主家的房子點燃，回家來拉哥哥一起逃走，膽小的認民被嚇得不知如何是好，連夜跑去地主家參於打火。
樹民無奈，隻身逃進山裡，參加了紅軍。
善良的認民雖然參於了打火，也給地主家賠了不是，可還是沒有逃脫為弟受過，走進了牢房。
後來是陳樹民帶領紅軍，打到了地主，將哥哥認民救了出來。
不是陳樹民奮起反抗，恐怕二兄弟那年就該餓死了。
陳樹民是我們老陳家的驕傲，為了新中國，在朝鮮戰場上光榮犧牲。
英雄雖然屍骨無存，可我們在家裡為他立了個衣冠冢，每年清明，後人們都要在他的墳前祭拜，願英雄在天堂安好。
陳新鑑
人生在世，必須要去拼搏。
時常有人抱怨：“我本是凡人一個，為什麼要去談拼搏，再怎麼拼搏還是一介布衣，倒不如安分守己的耕耘田地，過一些閒雲野鶴的生活，豈不樂哉，與世不爭，不去爭奪名利，自視清高，然後忙忙碌碌直至生老病死，了卻自己的一生，如果你這樣想，你就大錯特錯了，既然我們生活在這個社會中，我們來了人間一趟就不可白來，要為之奮鬥，最美在過程，但可恨一些富家子弟誇口：“家父腰纏萬貫，財寶堆積成山，我何必去受苦工作呢?”是的，金銀財寶可以揮霍一時，可過了十年、幾十年呢?當財寶已空時呢?沿街乞討?不然你會點石成金?
人生應該是有意義、有情趣、有價值的，而不應該惰於奮鬥，惰與努力，這樣你的人生會黯然無光，看不到前途。但相反，如果你拼搏奮鬥，功夫不負有心人，你的人生一定會大不一樣，你會大放光彩。
史蒂芬·霍金，一個讓無數人佩服的五體投地的人，當他的身體萎縮的只有40多斤時，當他的生命只剩2年的時候，他還在繼續為他的理想和目標奮鬥著，而並非是悄然的讓病魔吞噬他的生命，也並非靜靜等待著死神的到來，他繼續努力著，拼搏著，正是因為他這種拼搏不懈的精神，才完成《時間簡史》，這部史詩鉅著啊!
當你看到熒屏上那些耀眼的明星時，你也許會想“如果我像他們一樣該多麼好啊”!但是你是否想過，他們付出過很多，他們在拼搏，而你拼搏了嗎?你是否付出了汗水和心血呢?
記得冰心曾說過大意如下的話：“成功的花兒，人們只驚羨於它現時的明豔，而當初它的芽兒卻浸滿了奮鬥的淚泉，如果你也想像明星們一樣，你想讓自己的人生更充實、更有意義的話，那就為了自己的理想和目標去奮鬥，去拼搏吧!
拼搏人生，人生需要拼搏，人生離不開拼搏!
leven9
【我會給你一個選擇，你是想要苟且偷生，還是死得其所？】
I'm gonna offer the choice.Do you want an empty life.or a meaning ful death?
我會給你一個選擇，你是想要苟且偷生，還是死得其所？-《鋼鐵俠3》
苟且偷生(gǒu qiě tōu shēng)
釋意：苟且得過且過；偷生苟且地活著。得過且過，勉強活著。
出處：《荀子·榮辱》今夫偷生淺知之屬，曾比而不知也。
死得其所(sǐ dé qí suǒ)
釋意：所處所，地方；得其所得到合適的地方。指死得有價值，有意義。
出處：《魏書·張普惠傳》人生有死，死得其所，夫復何恨。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠
生活的節奏不能被眼前的環境所困住，不僅要看到壓力線下，波濤洶湧，枯燥乏味，而且要追求內心真正有意義的東西，找到夢想的方向，努力追求和生活的精彩，而不是井底之蛙。
這句話是出自《高曉松184天監獄生活實錄:人生還有詩和遠方》。
原文摘要：
詩和遠方，生活不止眼前的苟且還有詩和遠方
我固執地把微醺的日光阻擋，近乎瘋狂
夢裡幾度回首，輕聲吟唱
誰願擺渡那條忘川河長，將前世遺忘
依稀舊時模樣，梨花白粉黛柔腸
打著竹布傘的姑娘，潛行在煙雨深巷
那些殘破的影像， 如舊日故事
扉頁泛黃此生裡，宿命化為一場花葬
尋一方青石無恙，踏一片淨土安詳
如此如此，又是一番模樣
白話釋義：
母親帶著我妹妹和我在頤和園走廊裡，談論著每一幅畫的意義，用對聯讀著每一座古屋前那些悠揚的文字，在走廊走廊裡讓我們猜猜那些拆下的石頭和木樁的作用，從這些靜止的物體中講述著生動的歷史。這些腐朽而深刻的歷史告訴我和我妹妹世界的浩瀚，生活的疏忽，以及美的永恆。
在我母親告訴我們的許多話中，最真實的一句話是：世界不僅是現在的一絲不苟，而且是詩和距離——事實上，詩是你心中最遙遠的部分。在我姐姐和我長大的那些年裡，我們周遊世界，但是我們從來沒有買過一座一英尺高的房子，因為我們一直相信詩歌和距離是我們的家。
“詩和遠方”是指理想的生活，源於高曉松的名言“這個世界不只有眼前的苟且，還有詩與遠方。”。這句話感動了許多70年代後、80年代後的人，成為一道著名的網絡雞湯。
2016年，高曉松推出新歌《生活不止眼前的苟且》，成為互聯網上的熱門話題。
普通人所謂的“苟且”，其實就是他們自己。“詩和遠方”是理想的生活。事實上，現實生活不可避免地是重複的、單調的或有壓力的。雖然想象是美妙而有吸引力的，但如果你想著陸，你仍然必須回到日常生活中，木柴、大米、油和鹽。
高曉松說，“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方”主要突出的是“不止”他沒有否認任何人的一絲不苟，但他也強調我們不能忘記詩與距離。
詩歌和距離並不意味著你必須寫出精彩的詩歌，並驅車到一個你從未去過的地方。它更代表著一種對自己存在的美好向往，一種真正的“愛、歡樂、和平”在你心中追求生存。
詩代表生命之詩，代表生命之詩，是生命中不可缺少的興趣和生命的思考與詮釋；而距離是你心中從未觸及的淨土與嚮往，它可以是你心中的夢想，可以是一個人，甚至可以是你未曾吃過的美味。
即使現在的生活讓你不如意，眼前的生活不是你想要的，一些瑣碎事讓你痛苦不堪，但是你還有希望，還有明天，還有溫暖的太陽，溫柔的風，你還有心裡的美好生活。
你聴
早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲度，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
讀者小段
選擇縱力一博
因為人活著就該有奔頭，應該有希望，相信明天會更美好，而不是忍辱偷生地活著。
人來到這世上都有他的意義，都給世界添彩，所以我們每個人都該有自己的責任。都要做好自己的本分。
所以我們都要縱力一搏。儘自己最大的能力給自己愛的人和愛自己的人幸福。
星星落成海
換做是我，如果人生在世我會選擇縱力一搏，而不會忍辱偷生。
人生在世幾十年，說長也不長，說短也不短。如果給你一個選擇，應該選擇光榮一生，還是平淡無奇呢？可能會有不同的答案吧，畢竟人各有志。
但是我想說的是，我們既然來到這個世界，前後也就能活幾十年，為什麼不選擇奮鬥一生，勇攀高峰呢？可能有的人說了，我會選擇平凡，平凡一樣可以填飽肚子，一樣過得自由自在，舒服滋潤，我為什麼去選擇沒有著落的奮力拼搏呢。
古人云，燕雀安知鴻鵠之志。選擇縱力一搏的人，他們無畏無懼，他們有著遠大的理想，有著雄心壯志，他們喜歡在拼搏中發展，喜歡去追求未知，喜歡艱險荊棘之路，因為他們喜歡這種生活，這樣的生活才會有激情，有高度，然後得到自己想要的。
每個人的志向各有不同，但是我想說的是，我們在世生存，一定要保持奮鬥，不能平庸，這樣，生活才會有不一樣的感覺，這才是我們想要的！
櫻艾琳
全利53
不瞞你說，這幾天一直在受氣中苟且地活著！
當你天時地利人和都不沾邊而屈居人下的時候，為了生存為了生活你能不忍辱嗎？韓信那樣青史留名的大將都能忍胯下之辱，難道我們還有什麼不可以忍的？還有唐朝名宦婁師德唾面自乾的典故，你不知道嗎？這都說明人在不利於自己的環境下是必須要能忍常人所不能忍！現實中，若遇小人當道，你不選擇忍氣吞聲又能怎樣？
但我絕不主張一輩子都選擇忍辱！一旦時機成熟，一定會擺脫這種屈居人下的局面！
