夏仙寶
當然努力肯定就會有機遇，但為什麼要努力？首先我們要明白什麼是機遇，機遇就是忽然遇到有利的條件和環境，因此它僅僅是外因。人生不努力，肯定沒有機遇，這是內因。但是即使你獲得了機遇，沒有知識、技能、個人素養的積累，你依然會失去機遇。機遇總是青睞那些有準備的人，它絕不相信眼淚，它與懦弱、懈惰肯定無緣，機遇稍縱即逝，因此我們要時刻準備著，機遇對任何人都是平等的，能否抓住它，主要還在於自身。例如諸葛亮先是少有大志，年少時常常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅，同時他隱居隆中，邊種地、邊修學、邊靜觀天下待機而出，此即為眾人所謂的“臥虎藏龍”。再論努力，努力指用盡力氣去做事情，泛指一種做事情的積極態度，它是用以改變自己行為方式的內因。人生本就是坎坎坷坷，沒有一帆風順的人生，哪我們努力的意義又是為了什麼呢？很多人由於受到拜金主義、資本主義思想幹擾，認為努力就是為了“發財”。看看我們的機場碼頭火車站，書店裡大部分兜售的都是“成功學”、發財類書籍，很多人急功近利，恨不得一夜致富，網絡上逐利的快餐文化大行其道，真是醜陋無比。而所有這些都是因為中國脫離苦海和貧窮才不到30年，加之經濟高速發展，我們的文化確實有點跟不上了，而沒有文化的人就如行屍走肉。人生路漫漫其修遠兮？其實我們人生努力的目的就是不斷克服困難的一個過程，期間無論痛苦、無論快樂，我們都在享受著生活，所以努力的終極目標就是去追求幸福生活的一個過程，努力絕不是僅僅為了發財，為了致富，也不是一個靜態的目標或目的地。努力是這世間最美好的東西，它可以改變你，它能夠完善自我，提升道德，使心靈達到至善的享受；它可以換你想要的，也可以讓你擁有自由選擇人生的權利，它更有底氣和實力讓你去選擇我們想要的生活。努力也是我們道教太極文化的一個重要表象。太極即易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。假如努力就是太極中的陽，機遇就是太極中的陰，兩者都是由靜而動不斷變化萬千，這就充分展現了太極的哲學精華，即人生沒有最終的結果，只有機遇與努力不斷的變化其中，我們則在其中享受著生活，所以我們必須終其一生去努力的生活。結論無論你是窮人，富人；無論你是兒童少年，還是青壯年，老年人；無論你是健康的人，還是生病的人；無論你是國家，還是地方政府，都需要努力，努力讓我們每個人動起來，由靜而動來充實我們每個人；這就是太極所詮釋的活脫脫人生。努力有著深刻的內涵，努力絕不僅僅為了機遇，也絕不是拼命，它是學習，修養、科學技術等一系列活動。在這次中國抗擊新型冠狀病毒疫情的“戰疫”中，中國就是因為全國人民努力，我們才成功的由被動轉變為了主動，進而我們可能贏得了一次巨大的發展機遇，這個機遇也許會助力我們成功誇過中等收入國家陷進，實現中華民族的偉大復興，因而我們還得繼續努力。
