《包法利夫人》一書中，福樓拜筆下艾瑪之死，是由於她精神空虛，不安守本份兩次出軌，且超前消費，成為樂勒先免費後變本加利"套路貸"的受害者，積債如山無力償還，才走上了服毒自殺的不歸路。
許多人因此覺得她道德敗壞，實在是咎由自取根本不值得同情，真的是這樣嗎?實不盡然:。
《包法利夫人》
一，艾瑪其實可以不死
摧殘愛情的方式很多，不過借錢確是連根拔起的狂風暴雨。
其一，只要艾瑪願意墮落下去，八千法朗雖然多，她仍有機會獨自償還。
首先，艾瑪仍然年輕漂亮，有許多人貪婪著她的美貌，有機會弄到錢的。
比如在該書第三部第七章裡，女僕費莉西向艾瑪提出了向吉約曼借錢的建議。在她看來，艾瑪已經出軌兩次了，無所謂再多一次。只要艾瑪肯委身於老色鬼，就可以陸續借到八千法郎，不會死了。無奈之下艾瑪抱著一絲幻想去了，面對吉約曼的暗示，她的表現卻是：
包法利夫人臉上漲潮似的起了一層紅暈。她氣得往後退，一面喊道：“你真不要臉，先生！”
艾瑪在情人面前表現淫蕩，但並不是下流全無人格自尊的女人——她有自己的底線和操守，寧可選擇死也不會和吉約曼上床。
更主要的是，愛情固然不是出軌的遮羞布，可艾瑪有值得同情之處，所以她不願意活下去。
包法利夫人
01.夏爾太平庸木訥，與感情豐富細膩受過良好教養，白而美的艾瑪並不般配。
愛瑪時時夢想著傳奇式的愛情，終於在侯爵安德威烈家舞會上，認識了風度翩翩的子爵，認為那就是她夢想中的男人，成了其精神上的情人。可惜艾瑪也明白理想與現實之間毫無交接，他們之間毫無可能。
像她一般農民的女兒，躋身豪門貴族無疑是個遙不可及的夢。所以艾瑪和子爵分手之後的心情很壞，回到家就找茬把女傭娜塔西給開除了。
後來她送給羅爾多夫一個雪茄匣子，一件緊身背心，這兩樣與子爵同款的東西都在清晰地告訴讀者，表面上艾瑪在和羅爾多夫幽會，實際上艾瑪是在和子爵幽會。在情場老手羅爾多夫一眼看出，艾瑪就是案板上快被愛渴死的魚，乘虛而入，輕易得手了。
02.嚴格地講，艾瑪追求的是愛，而不僅僅是欲，更不是錢。
在渥比薩爾城堡和子爵跳舞的包法利夫人
她可以為愛情出軌，可以為愛無所畏懼，但絕不會賣身。她先和渥比薩爾城堡子爵之間的精神出軌——她理想中的愛人，後來和實習生萊昂之間有發乎情、止乎禮的愛情無疾而終，以及她被引誘和羅爾多夫之間的婚外戀，再後來她主動和公證員萊昂之間的放浪，一步步逐漸墮落的過程非常清晰。
正如法國作家普魯斯特所說："所有陷入情網的人，愛的不是真實的對象，而是自己心目中虛構的對象，是自己的感覺本身"。
03.艾瑪她是從令人稱慕的好主婦，變成怨婦而後走向墮落的，不是天生的浪蕩女。
愛瑪愛上了萊昂，當她意識到和實習生萊昂有可能陷入婚外情的時候，艾瑪做出了逃避的選擇，她為了擺脫這一心思，轉而關心家務，把小白爾特也接回家來，並按時上教堂，努力做一個賢妻良母，以宗教約束自己。最終讓實習生萊昂知難而退了。
萊昂
萊昂最開始對愛瑪是有真感情的，那時候他還是一個正直的人，哪怕她“朝你望來，毫無顧慮，有一種天真無邪膽大的神情”，縱不捨依然選擇離開。
當他進化成情感老油條，反而可以放肆的偷情了，但愛瑪卻以為他還是實習生萊昂。
這就是福樓拜為什麼寫她被羅爾多夫拋棄後，卻與萊昂舊情重燃，越發狂浪不顧一切，在肉體慾望上毫不矜持，而不是別的男人。
這樣看來艾瑪追求的是愛慾，她的自殺，更有一種飛蛾撲火般無知無畏的悲壯感。
其二，包醫生是願意替妻子償還債務的，他深愛著愛瑪。
包法利夫婦
艾瑪的眼淚，就足以讓夏爾不再恨她。當夏爾知道了艾瑪出軌背叛後，陷入了深深的痛苦中，無心工作日日以酒澆愁，頹廢至死。但他選擇了原諒，甚至連情敵羅爾多夫和萊昂，並自責對妻子關心不夠——可他不在乎妻子給自己名譽帶來的傷害。
僅管19世紀的法國財產製度，夫妻婚內的財產並不共有。只要她還活著，如果讓他在失去財產和失去妻子之間選擇，他一定毫不猶豫地選後者。
其三，欠債八千法朗雖可令包法利一家破產，但他們還可以溫飽無憂的活下去。
還完欠賬，還有馬匹等，憑夏爾的醫術技能，維持一家三口基本的生活是不成問題的。莫泊桑的《項鍊》就寫了瑪蒂爾德夫妻，辛苦十年終於還清了債務。
論家境包法利醫生有父母扶助，因債變窮是不可避免，但遠遠沒有到山窮水盡的地步。艾瑪本性不壞，如果艾瑪接受了沉痛教訓，勤儉度日苦上幾年，重新過上小康生活也不是沒有可能。
二，愛瑪終究會死，福樓拜說“艾瑪在那個時代必須死”。
01.她的婚外情沒有出路。
有人也許會問為什麼艾瑪不離婚，大膽去追求幸福呢?
表面上，艾瑪遇到的都是隻想玩弄她感情的男人，不論萊昂和羅爾多夫都絕不會帶給她愛情和婚姻。實際上歷史原因在於：艾瑪是教徒，離婚有違教義。所以她不能離婚，唯一解脫的方式是私奔，又被社會環境所鄙視。何況在19世紀初，落後保守的法國小鎮，也02.沒有上流社會的男人愛她，愛到願意冒前程和受道德譴責的雙重危險。
包法利夫人
艾瑪在羅爾多夫婉轉的絕交信中，再一次讀出了未來，才會大受打擊。後來她之所以在和萊昂重逢後，不惜借債用高消費討他的歡心，是怕再度失去，假如萊昂有要娶她的打算，艾瑪自然一去不回頭。
可惜金錢換不來愛情，逢場作戲的男人也決不會娶她，兩度偷情非但沒有給她帶來幸福，反而使自己成為高利貸者盤剝的對象，走向了不歸路。
02.艾瑪應該死於對愛情的絕望。
拜倫曾說過，男人的愛情是生命的一部份，女人的愛情卻往往是生命的全部。
哀莫大於心死，一個為愛奮不顧身的女人，在現實中找不到出路，都只有一個結局:死亡。
哈代筆下的貧農苔絲如此，福樓拜寫小康愛瑪如此，托爾斯泰的貴族安娜也如此。
福樓拜
艾瑪渴望婚外戀來拯救自己的平庸生活，最主要的原因在於她對婚姻的失望，覺得優雅貴氣的自己，應該過上上流奢華生活。而要實現這個夢想，便是借愛情騎白馬的王子，可惜現實無情地擊碎了她的幻想，根本是條死路。
書中瞎子象徵愛瑪，意指她行為的盲目，也隱喻我們每一個旁觀者。福樓拜說過：“我就是包法利夫人。”
當愛瑪瞞著丈夫與賴昂在旅館沉湎於“愛”與“幸福”時，瞎子在門口唱起了“小姑娘到了熱天，想情郎想的心酸。”彌留之際，門外再度響起了瞎子悽婉的歌聲，“這一天起了大風，她的裙帶失了蹤。”
03.《包法利夫人》是一部向浪漫主義告別的小說，艾瑪必須死。
福樓拜的《包法利夫人》，並非一個世俗愛情悲劇這麼簡單。
《包法利夫人》被視為法國第一部真正的現實主義小說，福樓拜基本上把愛瑪看作一個受到社會風氣毒害，走上沉淪道路不幸女性，旨在說明包法利夫人的死，不僅僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。
愛讀浪漫主義小說的艾瑪
在世界文學史的人物畫廊裡，有兩個人物為最著名的讀者：一個是堂吉訶德，另個就一個是艾瑪。堂吉訶德痴迷的是騎士小說，艾瑪則迷戀的則是浪漫主義小說。
深受浪漫主義文學影響的艾瑪，她的生活就註定了不在婚姻裡。
浪漫的本質是什麼？就是逃離當下，就是遠離現實，就是迴避理性和邏輯。現實主義是“在這裡”，浪漫主義則是“在那裡”。——“那裡”才是浪漫主義的終極目標和棲息地。
艾瑪對女兒讓人唾棄的薄情之舉，是因為在她看來，小白爾特是不幸婚姻的產物。她的內心還是幼稚的少女，缺乏承擔母親責任的準備。同時沉迷於虛無浪漫幻想中的人，自然少真實生活的踏實，一個盡心撫養孩子的母親，為母則剛，沒有功夫自憐自愛的。
艾瑪讀書流於敷淺，書本中讀來的美好字眼，生活中究竟指什麼?包法利夫人找不到答案，把浪漫小說故事當成了生活，整天活在幻想中，等待命中註定的騎士。她明知自己和萊昂及羅爾多夫之間並非真正的愛情，卻為之沾沾自喜。被拋棄後不反思吸取教訓，再次出軌也就毫不奇怪了。
渥比薩爾城堡之行，宛若穿過一次的緞鞋，一旦擦著華貴而過，便留下無從逝去的痕跡。
如果艾瑪所嫁 的不是“窩囊廢”夏爾，而是“帥哥”羅多夫，或者說“小鮮肉”萊昂，她還會出軌麼？她會，她一定會。哪怕她順利度過高利貸這一關，哪怕她嫁得好，過上了理想中的上流社會生活，不食煙火的浪漫主義，終究在現實世界中無處容生。
歸根結底，艾瑪必須死。福樓拜殘忍地把她"寫死"了。據說福樓拜寫到她走投無路服毒自殺的結局，自己忍不住伏案痛哭呢。
參考資料：《包法利夫人》孫文正譯 江蘇人民出版社 (圖片來自網絡，侵則刪)
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