锡伯族是我国少数民族中历史悠久的古老民族。据2010年人口普查数据，锡伯族总人口近19万人，其中察布查尔县锡伯族人口2万余人。新疆锡伯族在历史上曾有30多个姓，到清朝中、后期或民国年间，锡伯族姓氏逐步演变为单姓。比如"赫叶尔"译成贺或何，"乌扎拉"译成吴，"胡斯哈里"译成胡，佟丽娅的"佟"姓则来自于"图木尔齐" (或音译为"托和尔秦)，历史上也有满族人以此为姓。
明末清初，锡伯族聚居于我国东北的嫩江和松花江流域， 1692年(康熙三十一年)正式编入清朝八旗组织，后调防辽宁、北京等地。如今新疆的锡伯族是清朝乾隆年间由东北迁徙至新疆伊犁地区的。1759年，乾隆统一新疆之初，北疆伊犁地区人烟稀少，土地荒芜，边防空虚。自176 2年起，清政府陆续从内地抽调满、汉、蒙古、索伦兵驻防伊犁各地，但是仍感兵力不足。因此，清政府决定从东北抽调锡伯族官兵，西迁驻防新疆。
清朝锡伯族西迁新疆路线图
1764 年春，清政府从盛京(今沈阳)、辽阳、开原等17城抽调了锡伯族官兵1020名，连同家属共3275人，分为两队西迁新疆。第一队于农历四月十日起程，第二队于四月十九日起程。
1764年四月十八日，西迁官兵聚集在盛京的锡伯族家庙，太平寺里，举行盛大宴会，为远赴新疆的亲人送行。后来，新疆锡伯族民众便把这一天定为“西迁节"。
佟丽娅盛装骑射纪念"西迁节 "
西迁民众从沈阳出发，经过通辽等地 进入蒙古高原，取道车臣汗旗、乌兰巴托西行。车臣汗旗即为今天的温都尔汗。锡伯族民众越过杭爱山、抵达乌里雅苏台时，已经是176 4年农历八月下句。当时，蒙古高原初雪降临，加上长途跋涉和畜疫流行，出发时带的3000头牛己剩不足400头，所带的2000匹马中300余匹已经消瘦不堪。于是决定在乌里雅苏台休整过冬。1765年三月过冬后，乌里雅苏台将军为西迁队伍补充了500匹马和500峰骆驼，他们继续上路，经过科布多，越过阿尔泰山，进入新疆，取道塔尔巴哈台(今塔城)、博尔塔拉等地，于七月二十日和二十二日，两队人马先后到达伊犁。
在一年多的西迁途中，妇女老幼坐牛车，青壮年男人骑马或步行。缺少粮食，他们采集木耳、野菜充饥。缺少布匹，产妇便用野草包裹婴儿。锡伯族民众以顽强毅力完成了西迁这一壮举。
盛京出发时登记在册3275人，实际到达伊犁的人数为 4030人。除了出发时新加入的官兵家眷 405人外，一年零三个月的艰苦西迁路上，竟然又出生婴儿 350人之多。
嘉庆朝 时的伊犁地区
锡伯族官兵在伊犁休整训练后，1766年春，根据伊犁将军安排，越过冰封的伊犁河，迁驻今察布查尔一带，在伊犁河南岸定居下来。1767年，正式组编为八旗，他们携带武器"撒袋1080副，战箭23770枝，弓1082张，腰刀1018 把"， 驻守在伊犁河南岸的18 处卡伦(类似于边境哨所)，戍守西障。
清代，锡伯族官兵除驻防18处卡伦外 ，还定期到南、北疆的喀什噶尔、塔尔巴哈台换防。在清中期的平定张格尔之乱、七和卓之乱等军事行动中，锡伯族官兵冲锋陷阵，忠诚为国，立下卓越功勋。
嘉庆七年至十三年( 1802－1808)间，锡伯族民众在伊犁河流域开挖了察布查尔大渠，南引伊犁河水灌溉，扩大耕地面积78600多亩。"察布"，为喇嘛经语，含有供品和肴馔的意思;"查尔"，是锡伯语"查鲁"的口语，意为仓库。"察布"和"查尔"合一， 锡伯语有肴馔之库的意思，实为粮仓的形象说法。为纪念嘉庆年间开挖的察布查尔大渠，感念水渠哺育之恩，"察布查尔"后来成为该地地名。
今天，察布查尔县是我国唯一以锡伯族为主体的多民族聚居的自治县，因为锡伯语类似于满语，这里也是当今我国懂满语的人才最集中的地区。多种民族、多元文化、多元信仰、多种语言共同构成了丰富多彩的"多元新疆"，东来的锡伯族无疑是其中的重要"一元"。
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