囿山綠城
姜子牙封神共有365位，剛合一年之數，分成八部：上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、布雨興雲、善惡之神。封神的起因有兩個：一是元始天尊門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身；二是昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教並談共立封神榜。
而其實封神真正的原因，就是昊天上帝統治的天庭缺人，要招募人手，他先是看中了闡教的十二金仙，結果元始天尊捨不得給，於是鴻鈞老祖召集闡、截、人道三教制定封神榜，按根行深淺篩選，湊成了365位正神輸送給天庭。
按理，365位正神都要去天庭工作，封神大戰的勝利方玉虛宮元始天尊、八景宮太上老君，他們連個守山大神都沒要。可是這裡有一個奇怪的現象，就是姜子牙在封神時，居然把6位正神安排到了西方教。
這6位正神分別是：魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽、鄭倫、陳奇。他們獲封的職位是：魔家四將被封為四大天王，輔弼西方教典，立地水火風之相，護國安民，掌風調雨順之權。鄭倫、陳奇被封為哼哈二將之神，鎮守西釋山門、宣佈教化、保護法寶。
注意，魔家四將最重要的職責是＂輔弼教典＂，而鄭、陳二將的主要職責是＂鎮守西釋山門＂。也就是說，這六人全部為西方教服務，而且乾的活基本差不多，就是守山護法，承擔著西方教的安全保衛工作，說白了，就是西方教大門口的保安。
那麼，姜子牙封神，為何要選這六人到西方教，為何干的是相同性質的工作？
首先來看下魔家四將，原著沒有正面交代他們的師承，只說是＂異人秘授奇術變幻＂，而在後面又補充說明：＂四天王乃是釋門中人，打不得，後一千年，才受香菸，因此上把打神鞭也被傘收去了。＂這裡的＂異人＂，很顯然乃西方教的人，在當時也只能是接引、準提自己或他們的門人。
再看鄭倫和陳奇。鄭倫的師父很明確，乃西崑崙的散仙度厄真人，住在“九頂鐵剎山，八寶雲光洞”，手裡也有與增長天王魔禮青相同的法寶＂定風珠＂，他還有一位徒弟就是李靖。度厄真人既非闡教也非截教，是個中立的散仙。而陳奇的師父原著沒有交代，只說是＂異人秘傳＂，他的神通與鄭倫類似，恰成一對，因而應與度厄真人同脈。
而封神榜的制定者卻是鴻鈞老祖、太上老君、元始天尊、通天教主四位聖人，全部為鴻鈞一脈，上榜者絕大部份都是闡、截、人道三教中的門人。由於西方教和度厄真人並非鴻鈞門下，因此，他們的弟子在封神榜中成為了＂異類＂。 
俗話說得好：＂誰家的孩子誰抱走＂。封神大戰後，西方教收編了三千紅塵客，全部是肉身成佛、成菩薩、成揭諦。而魔家四將與鄭、陳二將肉身已滅，為靈魂封神，上四部、下四部的神位均已被鴻鈞門下三教佔據，他們只能被安排到西方教，卻不是去修行，而是去工作，根據他們的技能和神通，只能安排守門的職責。
囿山綠城
大相無像無不相。大為無為無不為。
大音本來無聲宣。大行無行無不行。
王行天下無蹤跡。盡是國主全體用。
大用全體永恆意。全體大用子牙體。
姜子牙真偉大。處處有家又無家。衝風冒雨十方走。尋根尋源正永恆。
李承岱
因為姜子牙也是凡人，博愛，讓能者多勞
牛哥常識論天下
《封神演義》的通篇主題都是要闡述一句話，和一件事。
而僅僅出場很短的杜撰人物鴻鈞，卻是最主要的人物。
一句話:紅花綠葉白蓮藕，三教原本是一家。西方教聽過鴻鈞講道，所以和三教有師兄情意。
一件事:三教神仙需應劫，皈依西方可解脫。
三教皈依西方的，慈航，等大能都不用應劫。就象徵的讓幾個門神定了缸。
說明佛法更勝道法。
讀完之後，人就被洗腦，中國人信佛是可行的，因為和道教上古是一個師傅，不算叛族。
佛法比道法厲害，還是學佛好！
這是古代最成功的洗腦營銷！
