不斷嘗試把感性佔主導的性格向理性調整,為什麼總有內心衝突?

最初最完美


理性是指人在正常思維狀態下時為了獲得預期結果,有自信與勇氣冷靜地面對現狀,並快速全面瞭解現實,分析出多種可行性方案,再判斷出最佳方案且對其有效執行的能力。

感性指人情感豐富,多愁善感,能對別人的遭遇感同身受,感受力很強,能體會到任何事物情感的變化。感性的人,在待人處事過程中,更遵從自己的意識,也就是習慣於從心所想出發,不會更多的考慮客觀條件,是以主觀看法為主導的唯心主義。

參照以上對於理性和感性的解釋,不難看出,面對同一件事情理性更傾向於功利化,屬於結果論;感性傾向於自我的情感判斷,屬於原因論。

如果你對一件事情產生的結果與任何一種處理方法的結果產生衝突時,你就會覺得矛盾,這就是心裡衝突的由來,想要避免這種衝突,就要在處理問題的時候儘量保持單一的思考方向。

在這個過程中,要做到冷靜的態度,對於緊急的事或物能夠不緊張且熟練的操作和處理,冷靜且不慌張,全面的認識,對於人、事或物能夠從多個方面去了解再總結;後果的預知,根據從感性的多個方面進行了解和總結並換位的客觀分析、判斷、推理。你就會逐漸由感性向理想靠攏。再通過理性的思維方式獲得更多的現實利益時,你的內心衝突就會逐漸減少。

希望可以找到您內心的答案!


平安福留心理諮詢師


感性轉變為理性?

感性不是理性嗎?沒有純感的呀,感性本身就帶著理性,可能你覺得自己的理性沒有別人的好,是因為你的學識不怎麼廣。比如我們看莊子,莊子的才華讓我們歎服,不等於我們缺乏理性,只是我們的眼識很狹隘,只有偏面的理性。看人看物不徹底,被眼前的色彩迷惑了,才覺得莊子非常偉大,怎麼就能說出人們的內心思維?

就是小理性與大理性的道理。

怎樣解決自己內心的衝突,這很簡單,就像你拿著一個裝滿物體的桶,現在要裝新物體了,你必須把桶裡原來的物體清理乾淨,才能安裝新的物體。。假如不願意清理那個滿桶,怎麼可能有新的物體放進去呢?

就如佛學說的,你要放下舊東西,放下,才能安裝新思想新意識,,,倘若你牢牢的抓住舊思想不願意放下,那怎麼長足進步呢?

比如你小學畢業了,正在上初中,你不願意捨棄小學課本,就會拒絕初中課本,那怎麼能夠讀好初中呢?


世事無常空費神


千萬別在個人主體認識過程中的感性和理性這兩個概念上兜圈子,這樣兜來兜去就兜不出來了。說唯心吧帽子大了接受不了;說唯物吧沒看見客體的東西是什麼?

關於感性到理性的問題是指對客觀事物對象從感知到抓住其本質的問題。若停留在感性位置上不發展就是動物了。人不是,人有思維,有判斷能力。這是人與動物本質區別。你說的感性佔主動根本是問題。先入為主嗎。比如兩個生人一見面就感性了,通過互相瞭解情況,很快認識了。為什麼?通過勾通交流,各自的家庭背景、工作情況,社會關係,言談舉止等等等等等等,形成概念了,好人孬人認定了,恰當了,也就理性了。兩個人說在一塊去了,反而成了朋友了。就徹底理性了。也有的人,說不上兩句話就吵起來,打起來的事也有,太個別了,這樣的人就接近神精病了,別理就完啦。


魯卡爾


江山易改本性難移


曹正彪


最偉大的事情就是戰勝自己


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