飞龙在天9783
以人类目前的知识，根本弄不清唯物还是唯心，这是个伪命题，与其争论唯物跟唯心，倒不如看作是一种个人信仰吧。
投胎是门技术活1123
人类的认识是从模仿现象开始的。然而，引发人类的认识产生质的飞跃，却又是借助于超越现象来实现的。
所谓超越现象，就是透过现象，产生出抽象的概念，从而借助于构建概念的逻辑系统来间接地认识世界。
由于人类思维的惯性，在其提炼概念的过程中，总是不断地追问终极的概念是什么。于是，根据追问的方向不同，产生出了两种一维认识观即唯物主义和唯心主义。
因此，无论是唯物主义还是唯心主义，它们都属于同一个层次的认识观，都是从某一极端的角度来认识现实的世界。在这两者之间，不存在认识水平的高低之分，都是否认质变的一种较为初级的抽象认识。
至于所有的微观粒子都具有波动性，其仅只是一个具体的物理现象。由于人类认识的局限性，人类无法获得足够的信息；所以，对于同一个现象，可以由多种理论及其观念来分别予以解释。
因此，微观粒子的波粒二象性，既不能否定唯物主义，也无法肯定唯物主义。因为，无论是唯物主义还是唯心主义，都能够在一定的程度上解释粒子的波粒二象性，但却又都无法获得相关的绝对认识。
比如，我们既可以将粒子的波动性归结为粒子的内在属性，从而认为世界是概率的，其具体的表现取决于人的观察和运气；又可以将粒子的波动性归结为粒子的外在环境，即归结为粒子的物理背景是不连续的，因而世界是客观存在的。
因此，理论不存在对错，只具有认识效率的高低。虽然，我们无从判断理论的对错，但是我们却可以借助于比较不同理论的认识效率，来选择更好的理论。
比如，已知花粉在水中的无规运动，是因为水是由离散的水分子构成的；如果我们把微观粒子的波动性也归结为空间的不连续性，即存在着由不可再分的最小粒子组成的量子空间，就可以把花粉的无规运动和微观粒子的波动性统一起来，它们都是由外在的不连续空间所产生的。而不同的空间，只是由不同层次的粒子所构成的。
于是，将粒子的波动性归结为外在的量子空间，不仅可以解释粒子具有无规运动的现象，而且还可以获得统一的认识，从而提高了认识的效率，使我们更有理由相信这一解释，也更加愿意选择这一解释的相关理论。
总之，作为一个物理现象，粒子的波粒二象性，并不能对作为认识的一种观念——唯物主义，做出肯定或否定的判断；但是，若从认识的效率出发，则该现象会比较倾向于唯物主义的观念。
然而，若以二维的认识观来看待粒子的波粒二象性，则任何解释即任何相关的理论，都只是关于自然界的同构系统。这些理论，既有效，但又都不同于自然界本身。由此表明，自然界存在着质的变化，以及我们人类的认识具有无限的发展空间。
淡漠乾坤
有些人总是在寻找证据来否定唯物主义，这是徒劳的。唯物和唯心都承认物质和意识的存在，分歧在于谁决定谁。唯物和唯心是人类社会认识论中矛盾的双方，既对抗又统一。只要人类还存在，这个矛盾就不会结束。
闲雀雅趐
一个实验事实，可以有不同的解释，这些解释有唯物主义的，也可以有唯心主义的。光子或电子一个一个的通过双缝产生衍射图案，而观测时不产生衍射图案。唯心的解释是光子或电子具有意识，选择通过那条缝。唯物的解释可以是空间中充满了作随机运动的混沌光子，混沌光子撞击，使光子和电子产生了波动性，形成了光波或电子波动。所以光子或电子一个一个射向双缝，由于波动所以在屏幕上产生了衍射图案。当有观测行为时，观测仪器发射的辐射影响了空间混沌光子的随机性，使混沌光子对光子或电子的碰撞具有一定的倾向性，使光子或电子只能通过某条缝，从而使衍射图案消失了。这里空间中存在的没有被观测到的大量混沌光子是一个关键因素，混沌光子使微观粒子产生波动的根本原因，所以粒子不是自主波动，而是被撞击而波动的。
光量子宇宙
光是电磁波就有波粒二象性，电磁波是连续的，也是可分的，可分成一份份的，每一份份就是粒子性，完全是唯物的，没有半点儿唯心成份。但是在光电效应中，把光是电磁波视为光子是一粒粒的，一份份的不连续的子，把连续可分的电磁波视为光子就是唯心的。因为光子不可能有波动性，是横波要走曲线运动，是纵波要在前进方向上来回振动，增加了行程就要超光速，所以光的二象性中，引入光子概念完全是随心所欲的唯心主义。为什么会这样的呢？这是百多年前科学不发达，科技制约了人类的思唯，不理解电磁波的性质，没有矿石收音机，不懂可以倍压检波，电磁波可以分分出半波再叠加，形成倍压，提高灵敏度。现在光纤激光通信就是把光分切成一份份，一粒粒的，这就是光子。所以要光有有粒子性就说光是光子是唯心的，现在纠正过来波粒二象性就不唯心唯物了。
cx1944
量子具有波粒二象性，这是确定的，这是量子的特性。波粒二象性是由不同的观察方式表现出不同的性质。以一种方式观察，必然表现出波动性，以另一种方式观察，必然表现出粒子性，这也是确定的。量子虽然以概率云的方式存在，但这种概率云仍然可以用方程描述出来，这也是一种确定性。虽然与宏观人类所感受到的确定性不太一致，但它仍然是确定的。跟唯心主义好像没什么关系。
猪头巧克力
光的波粒二象性，波是物质运动的形式，粒孑是波存在的物质基础，波不能离开粒孑而存在。如水波离不开水一样，没有水，水波就不存在。光的波和粒子，是不能并列的，也是不能分割的。波粒二象性这种叫法是不科学的，里面包函有唯心主义的成份。在他看来波是一种独立于粒孑之外的东西，波可不需要粒孑而存在。在他看来粒子并不是物质存在，只不过是象波一样的运动形式表象而已。所以他是唯心主义的。
塔河胡杨4
不是那一个学说能否动摇与不能动摇的问题。任何一个学说，一种真理，都有其时限性与发展、变化性。唯物主义与唯心主义，是过去一些蒙昧时代人们对大自然和自身认知能力的原始表达。随着近、现代科学、哲学和理性主义、以及当代东、西文化交流与融合、发展，这些固若金汤的哲学开始崩溃。因为人们的认知，早已超越了更开阔、更广大的领域中去得到了提高。
波粒二象性的当代物理学发展，就是一个例子。这种认知，是说，原来人们认知的牛顿物理学、爱因期坦的超物理学光速学说，都其实还没有揭示清楚真正的物质最小原子的性质。说我们的认知到的物质，可以是波的存在，也可以粒子的存在。是量子的。不可知的。这与佛法中的说法，是完全一直的。佛典中说物质，是不可思、不可议、不可量、不可知。
量子纠缠，就是当代中国新科技最前沿的研究领域。
普天禅光
客观世界是物质的，而物质又都是运动，在物质的存在与运动中，存在的相对静止趋于粒子性，运动趋于波动性，因此波粒二象性是物质的客观本性。
惠舒旅社老板
"唯心''在先，而后用"唯物''证明是否"唯心''。
