諸葛姓氏在三國時代的重要性，可謂不言而喻。諸葛亮拜蜀國丞相，數度兵出祁山征討魏國，左右著天下局勢。諸葛亮之兄諸葛瑾為東吳重要謀臣，吳主孫權智囊團首批入事者，深受孫權器重，兄弟二人並稱“諸葛氏龍虎”。諸葛亮醉心蜀國政事，無暇顧及其子輩成長，加之其子輩天賦十分有限，所以未能繼承“臥龍”的謀天韜略，諸葛家族後期的全部希望，都寄託於諸葛瑾之子。一位堪比諸葛亮的神童，文武兼備，讓天下為之震動，他就是諸葛恪。
諸葛恪（203年－253年），字元遜。關於諸葛恪作為神童時，讓世人驚歎的程度，有兩則成語典故傳世，“添字得驢”和“秉旄仗鉞”的故事，都由陳壽記錄在《三國志—吳志—諸葛恪傳》當中。
添字得驢：恪父瑾面長似驢，權大會群臣，使人牽一驢入，長檢似其面，題曰諸葛子瑜。恪跪曰：乞請竺益兩字，因聽與筆。恪績其下曰：之驢。舉座歡笑，乃以驢賜恪。
秉旄仗鉞：權又大噱，命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲，曰：此非養老之禮也。權曰：卿其能令張公辭屈，乃當飲之耳。恪難昭曰：昔師尚父九十，秉旄仗鉞，猶未告老也。今軍旅之事，將軍在後，酒食之事，將軍在先，何謂不養老也？昭卒無辭，遂為盡爵。
作為神童的諸葛恪，不僅飽讀詩書，而且才思敏捷。諸葛恪的父親諸葛瑾，臉很長長得像驢臉，孫權在一次酒宴中，讓人牽著一頭驢進宴會，想借此戲弄諸葛瑾一番，並在驢臉上貼了張寫著“諸葛子瑜”的紙條，“子瑜”是諸葛瑾的字號，諸葛恪請求在紙條上添上兩字，孫權很愉快的允許了，諸葛恪在紙條下，添“之驢”兩字，瞬間化解了父親的尷尬，也讓宴會的氛圍達到了高潮，宴會滿座歡笑！宴會結束以後孫權就將那頭驢賜給了諸葛恪。
還有一次，孫權讓諸葛恪給張昭敬酒，當時張昭已有醉意便拒絕飲酒，並對諸葛恪說：你這不是敬重老人的禮節！孫權就鼓動諸葛恪說服張昭，諸葛恪就對張昭說：姜子牙九十歲了還能執旗持鉞統帥軍隊作戰，都還沒提自己年老。領軍出征時，請將軍您排在後邊，宴會飲酒時，請將軍您排在前邊，這怎麼能說是不敬重老人呢？張昭無言以對，只好喝下了那杯酒。
如此文采飛揚，又機智靈活的神童，令孫權非常驚歎，在諸葛恪父親諸葛瑾面前稱讚說：藍田出產的美玉，果然是名不虛傳呀！這則是“藍田生玉”成語的由來，用來形容賢父生良子，名門出棟樑。
諸葛恪的才氣，就算諸葛亮怕也望塵莫及。主要表現在諸葛恪的驚世的武略和政治功績，其戰場與政場所取得的功業雖不及諸葛亮，但是也異常輝煌。
黃武二年起（公元222年），剛及弱冠的諸葛恪，便被拜為騎都尉，與名士顧譚等人，成為太子孫登的賓友，後得東吳大都督陸遜大力推舉，孫權讓諸葛恪領兵。嘉禾三年（公元234年），孫權封諸葛恪為撫越將軍，率兵鎮守丹陽，諸葛恪領兵平定山越，孫權欣喜異常，當即拜諸葛恪為威北將軍，封為都鄉侯。赤烏八年（公元245年），東吳大都督丞相陸遜去世，諸葛恪繼承陸遜政事，被封大將軍，後孫權病重，臨死前託孤於諸葛恪！與劉備臨終前託孤給諸葛亮一樣，可見諸葛恪當時在東吳的地位，相當於諸葛亮當年在蜀國的地位一樣。
不久，魏國司馬懿之子司馬師，欲借孫權病故之機，揮軍南下攻打東吳，諸葛恪領軍迎戰大敗魏軍，取得東興大捷，天下為之震動。此時諸葛恪的人生達到了巔峰，他每次外出時，都會有很多人引頸相望，想一睹其風采，風頭一時無兩！但物極必反，諸葛恪的權力滔天，也威他招來了殺身之禍，諸葛家族最後的曙光，也隨著諸葛恪的倒臺而覆滅。
建興二年（公元253）年，諸葛恪興兵主動伐魏，於新城被魏將毌丘儉擊敗。回到東吳都城建業後，諸葛恪政敵孫峻，以諸葛恪長子諸葛綽參與魯王叛亂為由，向諸葛恪發動政治攻擊。諸葛恪無奈，毒殺長子諸葛綽，但仍被孫峻誅殺於酒宴之上，後諸葛恪被夷滅三族。真驗證了那句古話：飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹！為了東吳付出兩代人的努力，最後卻落得一個這樣的結果，諸葛瑾，諸葛恪的命運也實在令人唏噓不已！
諸葛家族的光輝最終隨著諸葛恪的隕落而終結，在三國時期走下歷史舞臺！！下期來說說：諸葛家族“龍虎狗”，蜀吳魏國朝樑柱
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