接下來的內容是筆者研究周易多年的一點點心得，只為與大家分享！
大禹治水
談這個題目之前，我們先來說說八卦太極圖吧！我們知道八卦太極圖中的“太極魚”是宋代的大儒周敦頤添加到八卦符號中的。這個太極圖是周敦頤從陳摶老祖處得到的，而陳摶老祖得自其師父麻衣道人。
那麻衣道人是誰呢？其實麻衣道人是一位隱居終南山的僧人。此見於宋邵伯溫的《聞見前錄》卷七：“ 錢若水為舉子時，見陳希夷於華山……，希夷初謂若水有仙風道骨，意未決，命老僧者觀之。僧雲‘做不得’，故不復留。然急流中勇退，去神仙不遠矣。老僧者，麻衣道者也，希夷素所尊禮雲。”
另外，大家應該知道“河出圖，洛出書”這句話，這句源自《繫辭》“河出圖，洛出書，聖人則之”一語。但是宋代以前確實沒有河圖洛書的具體記載。宋以後皆曰，傳自陳摶老祖。
當然啦，我們今天講這些不是否定古人的智慧，畢竟利用這些工具還是可以玩味出很多有意思的事情！
既然宋朝以前八卦圓周中沒有太極圖，而且也沒有河圖洛書的樣子。那我們是不是可以將太極圖從八卦中剝離出來，忘掉現在河圖洛書的樣子，研究一下八卦與河圖洛書呢？
我們瞭解一下河圖，相傳伏羲一直研究日月星辰，季節變化等現象。但是未明白其中的真諦。有一天，在洛陽東北的黃河中忽然跑出了一隻“龍馬”，他發現龍馬身上的圖案，與自己一直觀察的萬物之象暗合。伏羲結合龍馬身上的圖案與自己的觀察，畫出了“八卦”，而龍馬身上的圖案就叫做“河圖”。
關於洛書，相傳大禹時，洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會。流傳下來收入《尚書》中。
山川
從以上兩段我們可以看出，八卦河圖洛書其實是聖人在人與自然相處過程中，總結的規律與方法而已！
還又一點我們應該明白，不管是八卦還是河圖洛書，都與當時人們的生產生活息息相關，我們也知道古代是農業社會，人們依河而住，這樣利於農業生產。但是依河而住有會遭遇洪澇災害，所以不管是在伏羲時期還是大禹時期，治理水澇災害都是當務之急！
洛陽
“河出圖，洛出書”似乎更多的是，指人們根據治理黃河與洛水，總結的經驗“圖書”。而八卦就是古人治理水澇災害濃縮一個符號。
如果將八卦符號應用到實際中，用於河流治理會是怎麼樣的呢？
這裡我們瞭解一下長沙馬王堆出土的《帛書易》中是如何解釋八卦的。八卦確實在漢以前的卦意並不像我們現在看到的！《帛書易》中乾卦被稱為“鍵”卦，而這個“鍵”就是關閉堵塞之意。艮卦為“根”卦，其意指深入之意。巽卦被稱為“筭”卦，指計算把握之意。兌卦稱為“奪”卦，有鬆動失去之意。
示例圖
離卦被稱為“羅”卦，有交錯之意。震卦稱為“辰”卦，有溢出之意。
示例圖
坎 卦稱為“贛”，有涉水前進之意。
示例圖
坤卦稱為“川”卦，意思就是山川之母。
示例圖
由此可以看出，中國的古老文化，還有許多地方需要我們去挖掘與研究！
閱讀更多 古典文學揭祕 的文章
