《西游记》中真假孙悟空,被打死的是谁?

喂鱼绸缪


死的应该是真的孙悟空哦。真正的孙悟空的师父是菩提老祖精通三教,释迦摩尼属于佛教,二者本就存在教义之争,孙悟空在路上曾有一段吃西瓜的桥段,曾名言说是可往东方去取经。众所周知,佛教在西方,那这句话是什么意思呢?而且真假孙悟空去地府找谛听,地藏菩萨问结果如何,谛听支支吾吾,指了指头顶。明显的是谛听知道了哪个是真,哪个是假,却又不言明,因为这涉及到两种教派大佬的教义之争,哪能随便说呢?小心祸从口出。

在大雄宝殿上时,金钵抬起,孙悟空一棒子打死了那只猴子,按理说佛祖那么强的能力,怎么可能从孙悟空手下救出六耳猕猴呢?而且六耳猕猴与孙悟空一样,都是天生地养,跳出三界,不在五行之中的。那么这一切都可以说明了,佛祖是故意不去救的。

作为菩提老祖的弟子,曾算到孙悟空日后必有一劫,却又不言明,或许便是命运使然吧。

真的孙悟空从头到尾也许就是两位大佬博弈的棋子而已


一梦不知秋


1:首先假设打死的是六耳猕猴,原著中佛祖说:我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。如果真的像佛祖说的善聆听,能查理,知前后,万物皆明。那这六耳猕猴应该知道自己最后会被打死,明知会死还来受死,这六耳猕猴是傻子吗?很明显六耳猕猴不傻。而且这金箍棒和紧箍咒也不是那么容易造假的,所以六耳猕猴应该是佛祖的一个谎言,根本不存在什么六耳猕猴。

2:有人说打死的是孙悟空,取经的是六耳猕猴。这也是说不通的,如果佛祖想让六耳猕猴去取经,当初直接选择六耳猕猴就行,干嘛还要绕这么大一个湾子。就算中间想换人了,难道佛祖还没有个换人的权利?而且六耳猕猴要是想去取经的话,也不会棒打唐僧,还弄出个假唐僧师徒出来,这不是自己给自己找麻烦嘛。他应该听话点,加快融入团队才是。

3:有人问了,你都说不是,那打死的到底是谁?其实书中说的很明白。佛祖对众人说:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。二心,这假孙悟空其实是孙悟空的二心,恶念。这恶念记得都是唐僧的不好之处,所以见到唐僧之后说过一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!

4:其实西游记中还有一个人跟孙悟空一样,因恶念而分化成了两个人,这个人就是紧那罗菩萨。紧那罗菩萨本来是要接掌佛祖之位的,可惜心生恶念变成了无天佛祖,善念又被无天驱出身体,变成了白衣无天,但本是一人,所以白衣无天和黑衣无天的法宝,神通是共用的,所以才能几次救助于唐僧师徒。

5:而孙悟空也是一样的,本是一体所以金箍棒,紧箍咒,救命毫毛,包括神通都是共用的,所以龙王和菩萨分不出真假,因为都是真的。

6:至于如来佛祖为什么要编出一个六耳猕猴的谎话来,小妖猜测其实是为了安唐僧的心,毕竟要是让唐僧知道孙悟空曾要杀掉自己,心里肯定会有隔阂的。不利于团队,不利于取经大业。至于孙悟空后来性格大变,变得温顺起来,那更简单了,恶念被除,肯定是一心向善了。





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《西游记》中真假美猴王那一回中死的到底是孙悟空还是六耳猕猴,很多朋友各执一词,有的认为死的是悟空,有的认为死的是六耳猕猴,而我还是比较偏向阴谋论的,认为死的因该是真悟空,留下的是六耳猕猴。

《西游记》中有记载的说法中能分辨出孙悟空和六耳猕猴的只有两位,一位是西天如来佛祖,一位是地藏王坐下神兽谛听。而问题就出在谛听身上,悟空和六耳到地府找寻答案时,谛听明知道答案,却不敢说,有地藏王菩萨坐镇,那么谛听肯定不是像原书中说的一样怕两猴子捣乱,而是忌惮六耳的背景,而能让谛听忌惮的估计也只有西天那位了,并且还给他们指明了去向,去西天找佛祖。而且,六耳猕猴也不是傻子,连谛听都能分辨他们的真假,那么如来佛祖能分辨不出吗,如果他不是有持无恐的话他会和悟空傻傻的跑西天去送死吗?

还有就是在“悟空”打死“六耳”时一向慈悲为怀的佛祖竟然没有阻止“悟空”,要知道六耳只是假扮悟空闹了一回,怎么也不该一死啊,要知道六耳的罪行和悟空比起来可小太多了,要知道孙悟空大闹天庭,闯龙宫,乱地府,不尊天地,不尊佛祖,可谓是无恶不作,而且在西天路上也甚是玩劣,唐僧不得不经常使用紧箍咒来制服他,佛祖换一个听话的取经人也不是不可能的,况且真假美猴王之后猴子明显变乖了,这难道不是答案吗?!

所以我认为真的孙悟空被打死了,而留下的是六耳猕猴!





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《西游记》第五十七回中讲到:真行者珞珈山诉苦 ,假猴王水帘洞誉文唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。

真假美猴王可以说是非常精彩的一节。有很多网友说最后被打死的是真的孙悟空,假的去取经了。是这样的么?

答案肯定不是这样的,死的确定是假的。下面且听我一一道来。

假的孙悟空一心想自己去取经,对唐僧师徒是没有情感的

上文说过“六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。”他对唐僧师徒是没有情感的。

但是事实上后期取经路上,只要是师父和师弟们有危险,挺身而出的总是悟空。要是换成六耳猕猴,他会这样做吗?他的目的只是取得真经,陪行的是谁不重要,哪怕用几个妖猴变化一下也行。

如来是可以辨认谁是真假的。

剧中讲到“真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。”

孙悟空后来多次向佛祖提出要求解除他的紧箍

孙悟空一路上只要遇到机会就会要求佛祖解除自己的金箍,哪怕是最后取得真经被封为战斗佛了,还不忘此事,孙悟空是深受这个的折磨。但是六耳猕猴没有过这样的经历,他不会提出这样的要求。

所以综合来说,最后打死的肯定是六耳猕猴,不是孙悟空。


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论点一、

先来看一看两个猴子的属性:

灵明石猴即孙悟空,同变化,识天时,知地利,移星换斗。

六耳猕猴:此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

小结:六耳猕猴能知过去未来,都知道自己会被打死还去找如来?这不是找死吗?

论点二、最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”……

小结:首先说一下地藏王菩萨的地位,佛教四大菩萨之首,而能让他的谛听不敢说真话的是谁当然是如来。

论点三:当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”。。。

小结:佛教最终的殿堂,却有人杀生,为什么?因为真的孙悟空不死,六耳猕猴如何替代。

总结一下:真的孙悟空被冤枉成六耳猕猴被杀了,六耳猕猴取代真的孙悟空去取经。原著中,至真假美猴王后,孙悟空一下子从叛逆青年变成了一个乖乖宝。五指山下五百年都没有改变的孙悟空,打死一个六耳猕猴就改变了?


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孙悟空在陪同唐三藏西天取经的路上,遇到一怪事,出现一个和他同本领,同长相,同武器,就连记忆都相同的猴子。唐僧念紧箍咒两人同时头疼,想方设法无法分辨出哪个是真孙悟空,这时他们开始了纷争打斗,在经过上千回和下来还是难以分辨出谁是真谁是假,他们就这样一直打到如来佛祖那里,到了如来佛祖这所有人都惊呆了,如来佛祖问观音菩萨,就连观音菩萨都无法分辨出谁真谁假。这时如来拿出一个金碗直接把假孙悟空给收了进去,打开之后一个候彻底变出了原型,并且失去了原有的武功和武器盘坐在地上,这是一只存在天地间的灵猴。可没想到被孙悟空上前一步给打死了。但据说打死的是真孙悟空,因为孙悟空不听唐僧话,还不尊重如来以及上天各位尊者,是如来故意又造就了六耳猕猴来替代孙悟空。经过这次之后孙悟空变得在唐生面前温顺了听话了,以孙悟空那种我行我素的性格,动不动就回自己的花果山了,所以大家猜测死的是真孙悟空。





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以好的观点来看西游记,这是一部僧人为普度众生西行寻求方法的艰辛故事,为了所有人的幸福而牺牲自己的精神值得人们推崇,并且最后西行之人都得到了回报。但是以阴谋论的角度去看《西游记》,又是不一样的世界。所有的事情都与想象的有出入,更有些让人为之一惊,有点恍然大悟的感觉。

在书中可能大家都觉得神佛道都是善良的,为了人世间广大人民的幸福他们不惜让唐僧徒步十万八千里去取真经,为了安排西行,他们不惜提前把天蓬元帅扔下来,卷帘大将也因一点小问题被丢下来,猴子也被安排去闹次天宫,最后为唐僧准备好这些人力资源。相信大家看出来了,这不是对他们的称赞,这是十足的讽刺,吴承恩先生在西游记刚开始就已经埋下这么大一个伏笔,既然是普度众生,为何不直接将经书给唐僧,然后可以让唐僧去弘扬佛法,得知救世之道去解救天下苍生,就为了让金蝉子能够修成正果,这难道是佛家所推崇的佛吗?

佛说:“救人一命胜造七级浮屠”,在猴哥大闹天宫之时,佛祖难道是不知道的吗?这不是作者的笔误,而是故意为之,天庭发生这么大的事,佛祖只是考虑到时机未到,问题就来了,如果佛祖是不愿意破坏事情发展的规律,那么他还要去降服猴子,早去晚去难道不是一样吗?嘴里弘扬佛法,却披着伪善的外衣做着所谓的善事。

猴哥大闹天宫不过是一个棋子而已,太上老君其实是一个非常厉害的人物,他是三清之首。太上者,万物之所尊,不管在何处都是尊、先、师、王、祖,太上老君可不是一般人,他只是不想去阻止猴子的胡作非为,因为一切都已经是安排好的,太上老君的一头青牛精都可以打的猴子去请救兵,就更别提他本人了。

沙和尚在被唐僧收服之前是一个吃人的妖怪,他吃了九个转世取经人,他的骷髅大“项链”就是用唐僧前世的头骨做的,想想都瘆人。许多问题不是作者写的逻辑有问题,而是他留下这些问题来让世人看到事情的真相。唐僧师徒西行要经历九九八十一难,中途遇到的妖怪无数,有的悟空能够降服,但有的他发现自己根本打不过,他可能意识到了什么,之后对很多神仙都是比较恭谨的。

在偷吃人参果时,那个道观之中的人可不是一般人,镇元子是地仙之祖,法力可通天,悟空是绝对打不过他的,所以后来去请观音菩萨也没那么好说话,观音说即便是她,也要忌惮三分。佛道其实在当时是相融的,但是也还是有明显的界限,但是天庭属于道家势力,为何会任由安排让唐僧这些佛教势力来去取经呢?这是佛道两势力的一次角逐,天庭中经常有人丢坐骑,然后下凡为妖,胡作非为,这也是佛祖安排的劫难,那他们为何会听从佛祖的安排呢?这也是一个疑惑之处,这就要谈到权力的斗争了。

几乎西行路上的所有妖怪都知道吃一口唐僧肉可以长生不老,那么这个到底是谁传出的呢?不可能这么多妖怪都会空口说白话,如果不是佛祖等人放出风声故意为难,那么就是有人真的吃过唐僧肉,唐僧转世那么多次,是一直被吃才如此的。唐僧也是一个可怜人,其实可怜之人也有可恨之处,唐僧的善真的是大善吗?他对于外人都是以慈悲心对待,但是对于猴子等徒弟他有过善吗?猴子多次保护他,他没有感谢就算了,还多次误解,念紧箍咒去制裁他,最后得知自己的错误也没有长记性,也没有过道歉,真正的慈悲难道就可以舍弃小慈悲吗?

在六耳猕猴出来时一直模仿悟空,找了许多人都难以分辨真假,知道真相的谛听也不敢说出口,他也怕受牵连,最后也只能让佛祖去裁决,最后大家都知道是六耳猕猴被杀,但是谁提到过是六耳猕猴被杀了吗?猴子虽然大闹天宫闯下大祸,但是如来作为一个慈悲主义者他是不是当着这么多人的面去杀他的,小编自认为六耳猕猴只是如来的一把刀,为何早不出晚不出偏偏那时候出来,并且六耳猕猴的法力竟让跟悟空一样,有这个可能吗?这明显是有人在背后操纵。最后被打死的也可能是孙悟空,去取经的是完全听从安排的六耳猕猴。这就圆了谛听的说法,不然谛听完全可以告知真假,但是他控制不住场面,也怕毁了如来的大计。六耳猕猴明知道到如来那里只有一死,他怎么会傻到去送死呢?这明显的是有后台罩着他这样做的。







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看《西游记》第五十七回:说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手……这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”,最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。

这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,这是一个天大的伏笔。咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是有道理的:

一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。

二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

1:比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来。所以,“谛听”自然不敢说出真相。

2:其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个,大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人,当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别,这人就是“地藏王菩萨”,“地藏王菩萨”何许人啊,是佛教四大菩萨之首,与观音、文殊、普贤齐名,可见此人厉害。

既然有这么厉害的佛门中人在此,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?

三、大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?《封神榜》上有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如来(又名“接引道人“)和菩提祖师(又名“准提道人“)一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄。

其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾。然后再回到孙悟空,而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时?

四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?

五、如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。 孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽!

六、大家会以为,孙悟空不是已经被生死薄删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了, 大家可以想象,如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,现在虽然杀不了孙悟空,当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。

七、西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面。孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后,如来必有察觉,肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。菩提祖师本领并不亚于如来,这个可以从第八回看出,其中有一段,如来说:“西牛贺州,虽无上真”,这恰恰说明,菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼,说明菩提不比如来差。

八、大家发现没,在真假美猴王事出之前,孙悟空并不完全都听唐僧的话,甚至有时候,还闹个小矛盾,导致唐僧只好念紧箍咒,典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后,孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出,孙悟空前后可判若两人。不排除,孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中,安安静静、无人知晓的收服了。

九 、从以上看来死的是六耳猕猴 。








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六耳猕猴,假悟空,无姓名,这位是假孙悟空,实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。

“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗;第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事;凡人说话,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。



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《西游记》中被打死的是六耳猕猴,但不是被如来佛打死的,如来佛只是道出六耳猕猴真身并用金钵盂罩住,是孙悟空一棍子将其打死的。

1、六耳猕猴,假悟空,无姓名,神通与孙大圣一般无二,变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识,传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身,被悟空一棍打死。

2、六耳猕猴变做孙悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,观音、唐僧、天庭众神、地藏等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛祖处,才被如来说出本相,六耳猕猴被孙悟空打死。


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