蘇洵寫的《六國論》，提出“六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦”的觀點，當然我們熟悉這段歷史的人都知道，這個觀點是站不住腳的。
秦國能統一六國，更多在於自己一步步的發展壯大，在於君臣的勠力同心。而秦國獲取土地的方式，絕大多數都是靠將士們戰場上一刀一槍拼殺出來的，六國賄賂給秦國的土地是少之又少。但即便蘇洵的觀點不符合歷史事實，這也不妨礙這篇《六國論》所講述的道理。
從文中我們知道，六國不能聯合起來抵抗秦國，大家都想通過妥協退讓，然後獲得自己國家的安寧平定。當然最大程度阻止不發生戰爭，這是最好的，人民就能安居樂業，國家就能和平發展。但我們不能一味的妥協退讓，一味的為了眼前的和平而不顧後來的發展。
而六國對秦國的妥協退讓，就相當於飲鴆止渴，在自己要自己的命。歷史上從來沒有哪一個國家因為對入侵的國家採取妥協而能夠保全的，一味退讓獲得不了尊嚴，更多的是喪權辱國，甚至滅國。
回顧我國的近代史，列強的鐵蹄肆意踐踏我們的國土，奴役我們的人民，而我們的清政府北洋政府，都是採取犧牲部分利益，一味的退讓妥協，還簽訂了喪權辱國的“二十一條”，甚至在一戰的巴黎和會現場，作為戰勝國的中國，卻連爭取自己利益的實力都沒有。
在看看我們現代的中國，綜合國力的持續增強，軍事力量的世界領先，這些都讓我們這個東方雄獅不再軟弱，不再唯美國馬首是瞻，我們在國際社會上才有了舉足輕重的發言權，再也沒有哪一個國家敢輕視我們。國家的尊重和獨立需要靠自身的發展，那人與人之間的尊嚴和社會地位，同樣需要個人的努力。
心理學上有個討好型人格說法，也就是說有部分人，總想著通過討好別人來獲得尊重，通過放棄自己的人格，委屈自己來獲得別人的讚賞或者支持，這些都是不對的。坦言我自己在幾年前就是這樣的人，別人的要求，不管自己能不能做到，都會毫不猶豫的答應，毫不猶豫的幫忙。
我總是希望通過這樣的方式獲得對方的認可，獲得別人的幫助。殊不知，經歷了很多事情後，我才發現自己這樣做有多卑微，有多無趣。於是我內心樹立起方方正正的自己，開始堅持自己的原則，開始努力做到自己喜歡的樣子，不再顧忌別人的看法說法。漸漸地自己才真正活出了屬於自己的精彩。
再讀《六國論》，讓我更加深刻的感受到，國家之間不可以味妥協退讓，人與人之間更不可以妥協退讓，因為這樣的妥協退讓，換不開尊嚴與獨立。你若盛開，清風自來。不要努力追一匹千里馬，潛心養好千里馬需要的草料，再快的千里馬，終究會來到你的身邊。
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