妲己、褒姒、杨贵妃、董鄂妃是红颜祸水吗?

珂梦历史人文


这四位美人都是历史有名的美人,她们都受当时帝王的极度宠爱;

但她们之间又有一定的区别:

妲己、褒姒、杨贵妃这三位,宠爱她们的都是历史有名的昏君,她们三个似乎是历史上比较公认的“红颜祸水”;

董鄂妃也受到清朝顺治皇帝的极度宠爱,董鄂妃死后,顺治变得颓废,为董鄂妃的丧事大兴土木,在许多人的眼里也变成了“红颜祸水”;

但是我不大完全同意这样的观点,说这四个女人都是红颜祸水;

我觉得她们几个只是到当朝统治者手里的玩偶吧,董鄂妃要强一些,顺治对她还是有些真感情的,根据一些电视剧和一些历史记载,没感觉董鄂妃是一个贪图享受、只爱玩耍、嫉妒心强、不顾百姓死活的女人,相反还挺懂事温婉的,何况清朝当时还算稳定强盛来着,董鄂妃应该不算“红颜祸水”;

那三个统治者,周王、商王和那个唐皇,到了后期都是荒淫无度、残忍暴虐的昏君,由于他们的无能及贪图享受,葬送了江山,让当时的老百姓也苦不堪言,这三个女人也只会陪着这几个昏君吃喝玩乐,所以称这三个女人为“红颜祸水”倒是有一定道理的,但也不是“货真价实”的“红颜祸水”,在那个封建社会,也是男权的社会,这三个昏君,周王、商王和唐皇应该是“红颜祸水”的主要责任人;

没有褒姒、妲己和杨贵妃还会有别的美女陪这几个昏君胡折腾的[灵光一闪]


舞叶2019


我是资深人士说文史,这个问题我来答:

相比较四大古国,泱泱中华五千多年文明史,到今天依然是屹立不倒;而另外三大古国早已物是人非;作为历史考究,因为女人而导致亡国的历史文明古国不在少数,其中多是君王偏爱女人而耽误国事。

这一点在中国历史是极为常见的,从殷商帝辛宠爱妲己而被天下共愤,到周幽王博美人一笑而烽火戏诸侯。再到玄宗皇帝爱美人玉环而误江山,最后清顺治因爱含恨以皇帝之躯而出家为僧。那么女人的作用就真的那么大吗?这些女人真的是红颜祸水吗?

最早的红颜祸水当属于商妲己,说起妲己此人,正史对她的评价其实没有那么残酷,反而妲己还经常奉劝帝辛勤勉朝政;早在妲己入宫之前,帝辛早就背负好大喜功、贪图美色的臭名。

帝辛继位很早,年纪轻轻就成为了王,并且此人天性勇猛,喜好武功,在位期间南征北战的,搞得民生凋敝,商朝经济和农业早就濒临破产;妲己的进入并不是亡国的根本原因,只是成为周文王反对朝廷的一个借口。

说到这里,或许有人会反驳“听你这么说,妲己想要贤相比干的心又是怎么回事?”说起比干,很多人都认为这是妲己怂恿纣王所导致,其实还真不是妲己所为,妲己那时候还劝纣王,别杀比干。

但王权和相权相互斗争,最终结果只会有一个胜利,这就是典型的王相之争,比干是阻挡纣王实施种种国家政策的主要拦路石,并且老是和纣王对着干,你说纣王恨不恨他;因此,比干之死与妲己是没有关系的,商朝的没落。是贵族抑制很久的怨恨而导致的,并不是妲己导致的;商朝灭亡的锅不应该是妲己来背。

我们再讲讲周幽王烽火戏诸侯的“祸”;其实在秦汉之前,父系主义是社会的主流;皇帝后宫的妃子权力被限制的很厉害,所以,烽火戏诸侯,往仔细了看,也不是褒姒的错,而是因为幽王为了彰显自己至高无上的王权而使出的伎俩。

周王朝到周幽王这一代,基本上国家处于分裂状况,周王都处于诸侯中心地区,所能管控的范围已经被压缩很大;周王朝在这个时候其实已经名存实亡了;那么幽王为何要烽火戏诸侯来博美人一笑,表面上是为了褒姒,真正的原因是为了打压诸侯,彰显自己的正统。

诸侯其实也心知肚明,派出的军队也只是做做表面功夫,内地里巴不得周王室啥都不管。最后犬戎打进来了,诸侯早就收到消息,看到烽火燃起也不起兵救援,从这一点大家可以看出,那时候的周王朝被分封制弄得已经国不成国。

并且在那个时代诸侯国有近百个,烽火一点,真的一个诸侯都不来救援吗?可见,周朝的没落也并不是褒姒的责任,关键在于制度的不切实际。

说完秦汉之前的所谓红颜祸水,那么秦汉年间为何没出现过“红颜祸水”;对于这个问题,并不是说这个时代没有因为女人耽误事,而是因为这个时代的政治上、民事上和正统上都做的比较扎实,分封制度的取消,也使得这个时代并没有太过厉害的诸侯割据,除了东汉末年。由这个时代就可以看出,女人对政坛的影响其实微乎其微。

唐朝著名的红颜祸水杨玉环,事实上,杨玉环根本和祸水沾不上边,她就是用来为唐皇室背黑锅的;盛极必衰的道理很多人都懂,特别是在玄宗时代唐王朝的盛世达到了巅峰、对一个君王而言,盛世的开创,这种成就感之后还剩下什么?

如果说,唐太宗是李隆基前期为之效仿和奋斗的偶像,是李隆基的目标,那么超越了太宗,李隆基的目标在哪里了呢?这个问题很关键,安史之乱并不是李隆基昏庸,而是因为唐王朝太过鼎盛了,李隆基已经找不到自己的成就感。

所以,晚年的李隆基把精力用在和宰相、儿子们权力争夺之中,最后被安禄山钻了空子。安禄山当初是李隆基为了压制当时的宰相而扶持;为什么这么说,这是因为那时候的相权权力极大,唐王朝的许多节度使实施上接受宰相的管辖,皇权反而被压制了下来,李隆基很明白安禄山是一个什么样的人,但为了压制宰相,他自信自己同时可以让安禄山不敢反自己,又能达到自己目的。

晚年的李隆基与其说是老迈昏庸,不如说是自负到极点的权力主义者。安史之乱的原因和所谓红颜祸水的杨玉环搭不上一点关系。然而,后来为了平复军心,杀了当时的宰相和杨玉环,其实也是李隆基自保的借口。

我们最后来说说,清顺治皇帝身边的红颜祸水;顺治皇帝是个情种,这个史料有记载,我们不反驳;爱美人不爱江山,这点顺治皇帝不应该背这个锅,而导致顺治出家的原因也不仅仅是因为董鄂妃的去世,只能说董鄂妃的去世是个引子。

顺治是清朝皇帝中最难受、悲催的皇帝,这一点都不假,为什么这么说?因为从皇太极去世后,顺治是在其叔叔多尔衮的扶持下才当上皇帝,并且那个时期还处于八旗军入侵中原,顺治在朝廷中被多尔衮节制的服服帖帖,毕竟多尔衮手里掌握八旗全部军队。

那个时候的顺治基本像个摆设,终于熬到多尔衮去世了,顺治可算松了口气,缺没想到,多尔衮给顺治留下一堆麻烦,比如“扬州七日”等等,顺治背负着的骂名,治理国家又各种内外矛盾危机,以至于这些矛盾危机到了康熙时代才解决。

所以说,那时候的顺治是很为难的,整个朝廷和皇宫竟然没一个可以说话的人。可见那时候的顺治真的是孤家寡人,董鄂妃的出现是顺治黑暗里一道光,但当这道光被现实残酷的打击后,顺治彻底绝望了,选择出家不仅仅是顺治为了逃避,也是为了自我赎罪。因此,顺治出家其实和董鄂妃的关系不大,只不过董鄂妃是一个引子而已。

中国五千年历史,王侯将相失败后,总是会把责任推给女人;但是王朝的兴衰与否,关键在于是否顺应历史发展潮流,是否顺应民意,并不是红颜。


资深人士说文史


我觉得妲己。褒姒,董鄂妃,杨贵妃,如果说是红颜祸水,是祸害江山的人。但是我觉得这是历史的误导。他们难道是江山的红颜祸水吗?他们是历史的罪人吗?江山的失败不是因为女人而造成的,是一个君王的失败,一个君王没有把握好自己的江山,自己也是有原因的,不要把所有的罪都推到一个女人的身上。

杨贵妃,她绝对不是祸害江山的红颜祸水。武则天是中国唯一的女皇,心狠手辣杀害那么多大臣,又杀害自己的皇子皇身,自己的姐姐,杀害自己的女儿儿子。为了自己的江山,自己当上女皇,不惜残忍的杀害自己的亲人,最后还当上了女皇,名流千古。而杨贵妃仁厚善良,不过问,不管朝廷国家大事,不参与国家朝政政治大事,却被唐明还以三尺白绫儿逼死。

希望世人不要把所有的罪而怪罪在无辜的女人身上。女人不是红颜祸水。



星辰123星月


她们四个都不是红颜祸水,人们向来喜欢美丽的东西,古代如此,现在更是如此。一个国家的发展,靠的是老百姓,靠的是民心,与其说女人的美是一种罪,倒不如说是治国昏君不作为的靶子!


安安小剧场


一个成功的好色皇帝背后都应该有一个贤惠的皇后,很显然她们不够贤惠,虽然她们不能左右皇帝的思想,但以身作则,皇帝也就不会那么昏庸了,因为他们都是皇帝最宠爱的女人,在一定程度上还是能影响皇帝的!


红中9036


妲己褒姒杨贵妃董鄂妃她们都不是红颜祸水,只是被那些成就千秋大业的封建帝王将前国覆灭之罪强加于这些绝代佳人、倾国红颜身上,使她们背上了千古骂名。


小龙女5505


我认为她们是无辜的,一个优秀开明的君主不会因为一个女人而整日不思。

朱棣让自己的皇孙自己去选择,爱美人还是爱江山。

不要把事情的过错都甩给别人。自己不行就是自己不行。


等灯登丶


凭什么把所有事情都推到女人身上,男的自己自控力不好怪我吗


meng难


不是,问题是男人的心怎样想的,心态正确怎么会被美人诱惑洗脑呢


小昕与小庆


历史都是写的[酷拽]成王败寇[抠鼻]


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