【家國天下·群體】
1 偏見到底有多可怕
第二次世界大戰中，納粹德國對猶太人進行了系統性的種族屠殺，其中，納粹醫生扮演了至關重要的角色：他們在俘虜身上進行活體實驗，研究更節省成本的殺人方法，篩選沒有勞動能力的人送去毒氣室……令人驚訝的是，他們中的很多人深深地相信自己是正派人，這些作為是正確的，是在保護民族與國家。
原來，這些人堅定地認為，猶太人是病毒與寄生蟲，他們的存在對日耳曼民族造成了極大的汙染甚至是毀滅。作為醫生，他們有責任除掉“病毒”，“治療”自己的民族，也就是殺死猶太人。
這種想法不只存在於殺人醫生的心裡，而是被每一個納粹分子所堅信。他們不是明知故犯或者為己開脫，而是基於偏見形成了一套信念與行為準則。這讓我們看到：偏見的種子，竟然可以結出仇殺的毒果！
偏見的另一個可怕之處在於，其並不會隨著某一制度或事件的終結而自然消亡。得不到及時的處理，它會以新的方式為害人間。1862年，美國頒佈了《解放黑人奴隸宣言》，可對黑人的歧視與仇恨，卻並未停止。20世界60年代開始，南方的幾個州以恐怖行動抵制《民權法案》的傳播與普及，很多黑人與支持平權的白人都遭到了殺害。時至今日，不少白人在與黑人交往時，依然心懷芥蒂，情不自禁地為他們貼上“應當防範”的標籤。
2 氾濫的偏見
偏見並不是一開始就能牢牢地抓住整個群體，而是會零星地存在於每個人的觀念中。比如，我們可能會覺得公務員大都打官腔、好面子；認為沒有體面工作的人是因為懶惰不肯努力；斷定商人總會想盡辦法在顧客這裡“詐騙”錢財……我們都曾在別人不信任的眼神和警惕的語氣中嚐到過被誤解的滋味，又不可避免地用偏執的論斷對待別人。
偏見的形成或許和傷害有關。比如，一個人接連幾次遇到了行為不端的領導，他們剋扣他的工資，利用職權打擊報復，還佔用他的勞動成果。這些事情沒有得到糾正，傷害也沒有得到處理，他便會慢慢地產生恨意。漸漸地，他會形成“領導沒一個好東西”的觀念，並不由自主地用懷疑與仇恨對待其他當領導的人。
偏見也可能起源於論斷。比如一個經常參加公共會議、出席大型場合的人可能會特別注意行為規範和禮貌用語，當他來到淳樸熱情的田間或村莊，那裡的人說話隨意，甚至會帶一些口頭語，與人同行時喜歡有身體接觸，不會刻意保持距離。這個人可能會覺得他們不懂禮貌，甚至由此斷定田野村落的人行為粗鄙，不懂得尊重別人。
其實，偏見的存在就是因為我們用自己的經歷與觀念去看待別人，完全不顧事實的真相與公正的標準。
3 更可怕的傲慢
偏見一開始就以傲慢為根基。以對黑人的歧視為例，在一開始發現黑人時，白人便為歧視提供了“膚色依據”。他們認為，淺膚色的人是優等民族，先天身體好、智力高、道德優良，適合做統治者；而膚色深的人是劣等民族，身體素質差、智力低下、道德敗壞，必須接受管理和奴役。這種觀點顯然經不起推敲，但幾乎所有白人都對此深信不疑。
實際上，這並不奇怪，當我們以偏見待人的時候，心裡都會有一套荒謬的定論。比如久居城市的人對外來務工人員的歧視，前者會認為後者缺乏教育，所以見識淺、技能差；並且由於貧窮，更容易犯下盜竊與搶劫的罪惡。這樣說並不是單純地“推崇教育”，而是當自己佔有這種資源的時候，以此為基礎證明自己“固有”的優越性。就像面對膚色差異，淺膚色的人自然地以自己的膚色作為優等。
或許你會說：被歧視的那些人的暴力行為也是事實啊！是，但這個事實不是群體之間的差異——每個人處在相同環境下，都會有相同的做法。如果你長期忍受羞辱與折磨，會不會想以其人之道還治其人之身？如果你終日受到歧視與懷疑，會不會對人產生敵意？
這裡並非用“事出有因”為罪惡免責，而是說罪惡根植於每一個人心裡。不願認識這一點的人會有一種天然的優越感，並且捂著耳朵、閉著眼睛，不管事實有多麼明顯，就是不肯懷疑自己。
4 重新學習
走在平衡木上，你越是告訴自己“不要晃”“不要偏”，反而越會東倒西歪；當你看向前方的一個不動點，並朝它走去，腳步就會平穩下來。類似的，對付偏見與傲慢的方法不是一味喝令“停止”，而是去學習真理。就像惡念會主導人的行動一樣，被真理糾正的人慢慢地會形成美善的品行。
與偏見相對的是公正。對公正最樸素的體驗當屬個人的感受，我們可以經常進行換位思考：如果我是對面的人，聽到這樣的話會有什麼反應？如果我被這樣對待，會不會覺得不公平？這可以幫助我們有效地判斷自己的行為。通過思考、閱讀、交流，我們可以學習什麼是公平。就像常飲酒的人很容易認出酒香，越是就近公平，就越能分辨對錯。
對於傲慢而言，我們要先來探討一下，為什麼會有這種表現。其實，傲慢是基於錯誤的認知產生的錯誤的心態。舉個例子，一個人從小到大都是學校的佼佼者，一路保送到了常春藤名校。如果他以此認為自己特別聰明，做什麼都會成功，都會比別人優秀，那一定會目空一切；如果他明白：這樣的聰明是一種天賦，而非自己的創造；並且自己只是在學習這一方面取得了成績，以後會怎樣，在其他領域會怎樣，都是未知數，那他自然不會在過去的成績中迷失自己。因此，我們應該常常質疑自己，多去探索真相。我們越能夠感受到人性與事物的複雜，情形與事態的嚴峻，就越會知道自己的無能為力，越不敢輕易下定論，越會謹慎靜默地學習。
人心得到糾正，偏見與傲慢才會從我們中間消失。
閱讀更多 誓約TheCovenant 的文章
