福建文化，源遠流長。早在18萬年前，先民就在此繁衍生息。
福建人類歷史時期自然和政治、經濟、軍事、文化狀況及其變化均可在地圖上體現。
按時間順序將福建歷史文化分為秦漢以前、魏晉南朝、隋唐五代、宋元時期、明清時期、近現代六個篇章描述。
下面請看近現代的地圖見證福建歷史文化。
近代是福建由盛轉衰，淪入半殖民地半封建社會深淵的年代。
1840年鴉片戰爭後，福建被迫開放廈門、福州兩埠，為“五口通商”之一，這打破了清朝閉關鎖國的局面，使中國由閉關逐步走向開放，走向近代化；同時也加速了中國社會內部的變革，客觀上促進了中國封建舊制度的解體。
民國北京政府時期
民國元年至16年(1912年至1927年)，民國北京政府時期，中國政區體制變動較大：
實行省、道、縣三級政區體制，全省設四道：
廢府留縣，附郭有兩縣者合併改名，故有閩侯、建甌 兩縣；
廢州、廳而改縣；
民國3年(1914年），全國重名的縣改名，永福縣改為永泰縣。
民國 福建省（一）
民國南京政府時期
民國17年至38年9月 (1928年至1949年9月)，民國南京政府時期，中國政區體制又有改變：
民國17年(1928年)，正式廢道，實行省、縣二級政制，行政督察專員公署為“省府輔助機關”，不是一級政府；
民國24年至28年(1935年至1939年)，設若干個特種區；
抗日戰爭時期，福建省會由福州遷到永安縣，有些縣治也有遷移。
民國 福建省（二）
中華人民共和國福建省
1949年8月24日，福建省人民政府成立。當時全省設2個市、8個專區，下轄67個縣。
1951年增設泉州、漳州2市（縣級）。
1958年全省共建656個人民公社，1984年撤銷人民公社，設立鄉鎮建制。
改革開放以來，福建根據國家有關規定，結合省情調整了行政區劃，把部分經濟較發達、規模較大的縣改為縣級市。
1999年地區全部改為設區市，形成市帶縣體制。
現代 福建政區
福建華僑遍佈全世界
近現代時期，福建人向周邊省區、臺灣、港澳以及東南亞、日本，進而向歐美各地遷移。華僑足跡遍及東西洋。
他們為當地的經濟文化發展做出了重大貢獻，同時，他們也將福建文化傳播到世界各地。
據史籍記載，到鴉片戰爭爆發前夕，東南亞地區華僑總數已達100萬人以上，除暹羅、真臘、安南外，各地華僑以祖籍福建的佔多數。
東亞尤其是東南亞是歷史上福建向海外移民的主要聚居地。
近代福建人口移居東亞及東南亞
近代福建華僑及外籍華人主要祖籍地分佈
近現代福建名人輩出，“開風氣之先”，形成了文化發展新高潮
鴉片戰爭以後，福建成為中國對外開放的窗口和中外文化交匯的前沿，湧現了眾多“開風氣之先”的人物：
有“開眼看世界第一人”的林則徐
啟蒙思想家、教育家、翻譯家嚴復
西洋小說翻譯家林紓
推動“東學西漸”的陳季同
“戊戌六君子”之一的林旭
林覺民等辛亥廣州起義“福建十傑”等獻身革命的志士
……
他們為中國近代社會進步作出不可磨滅的貢獻。
林覺民的《與妻書》
中國船政的引領作用
“洋務運動”（1866年）中，清政府創建了福建船政及船政學堂，成為中國海軍、造船、科技、教育、思想、文化等方面的引領者：
它是清政府規模最大的造船廠和海軍人才培養基地，
它為中國海軍建設做出巨大貢獻，
它對中國科技進步、工業發展產生了深遠影響，
它對中國的教育、思想、文化等多方面產生了積極的推進作用，
中國船政在中國近代史上具有開創意義併產生深遠影響。
二十世紀初的馬尾福建船政建築
明清文學發展繁榮，晚清以至民國時期，出現了一群文學大師
在晚清大變局中，福建形成了持守中國固有文化傳統的“同光體”閩派詩人群體；
近現代湧現了以冰心、廬隱、林徽因、林語堂、鄭振鐸等為代表的享有盛譽的文學家群體。
基督教快速發展
19世紀80年代以後，基督教在福建傳播發展較快，20世紀初發展到高潮，信教人口比例居全國首位。
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