为什么老子说:有即是无,无即是有?

傻傻的分不清


“有”、“无”是老子《道德经》中的两个重要的概念。所谓的“有”在《道德经》中又称为“一”,所谓的“无”在《道德经》中又称为“道”,即老子所说的“万物生于有,有生于无”以及“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

老子所谓的“有即是无,无即是有”,说明了“有”与“无”的相生性,源于“有中生无,无中生有”的哲学思想。有可以转化成无,无也可以转化成有。事物的有无是在时间流程中相互转化的。现在存在的具体事物,过去必然曾不存在;现在不存在的事物,也必然是相对其过去曾经存在过而言。

“塞翁失马,焉知非福”,也说明了“有”“无”之间是可以相互转化的。矛盾即对立统一,对立面之间亦可相互转化,也就是说,归根结底,有无的对立统一关系是道自身的表现,所谓有与无都只是关于道之存在形式的描述而已。


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