從旭
療效是檢驗醫學技術或藥物的唯一標準嗎？我們回答是肯定的。
實踐是檢驗真理的標準！而療效也是檢驗醫療技術或藥物的唯一標準。中西醫有關療效及科學性爭論很久，但是，這次抗擊新冠肺炎的人民戰爭的偉大勝利，足以說明我國採取早發現、早報告、早隔離、早治療。而且在定點醫院精準救治。這種依法進行的嚴謹、嚴宻、嚴格的流調，應查盡查，不讓一個新冠肺炎漏網！多個方艙醫院的建成，又使武漢新冠肺炎病人做到應收盡收。以張伯禮院士為代表的天津援鄂救治組，採取中藥及針灸、大極拳等中醫療法，使輕症病例得以痊癒；武漢大部分醫院都採取中西醫並重，發揮各自優勢，使輕症患者縮短了發熱時間，輕症轉為重症病例減少。甚至個別重症病例使用中藥後，氧合指數有所回升，病情好轉。說明中醫在這次抗擊疫情的治療中起著舉足輕重，不可替代的作用。
這次中醫療效的檢驗一項重要的條件是大人群（病例多）、多中心（武漢甚至全國定點醫院）單獨使用或中西醫治療並重的方法，80%以上顯效，儘管無統計學檢驗，具有客觀真實性，也足以說明中醫療效，在抗擊新冠肺炎中，起著不可替代的作用。
在這裡特別強調，任何醫療技術及藥物，在個例或十幾例有效，都不能說明在多數病例中有療效。因為病例少，具有偶然性、及醫患的主觀意識。影響療效觀察,失去客觀真實性。
內科醫生樹韜
我贊成以療效看醫術高低。我們的國醫，是中華文化五千年留下的瑰寶，被檢驗了無數次的真理，怎麼到我們這一代，讓它毀在我們手裡呢？有人認為中醫療效差，是誰說的。我父親做過食道癌手術，之後醫生建議要照光。後來，我和愛人商量，覺得不能照光，因為老人剛做了手術，正氣不足，應吃中藥來補正氣。吃了大概八十劑吧，現在活得好好的，已經第三年了。真的十分感恩中醫。我原來得過皮膚病，很難治，是中醫給治好了。我妻子的婦科病，是戴了中草醫的袋子，治好的。武漢抗疫，中醫大發神威，花極少的錢，治好了那麼多的病，難道還不能說明問題？國人啊，醒醒吧。中醫是三維以上的科學的體系，西醫為三維以下。所以請大家不要再否定國醫，花錢少，效果好，不易復發。存在了幾千年，肯定有其道理。支持中醫。
善良無罪7
療效……就是實踐結果，大家知道有句名言……實踐是檢驗真理的唯一標準。無論武漢無醫師資格證李躍華醫生，還是西醫醫院醫護人員搶救危重新冠肺炎，急性肺水腫，粘液肺，肺梗塞，肺梗死(出血性梗死)，還是中醫藥提前介入阻斷病毒在體內播散，提高人體免疫力抵抗力，提高免疫球蛋白，一切都要看療效，誰的死人數多，誰的效果好，療效，一切看結果。
NCP疫情戰略分析師
醫術高不高，關鍵看療效！因為，實踐是檢驗真理的唯一標準。
就這次的新型冠狀病毒肺炎疫情防控而言，在先期診療中活動中，運用西醫理論佔了絕大部分，在所發佈的“新冠肺炎診療方案”中佔據較多的篇幅闡述病機、病理、診療等足以體現在整個診療活動中的比重。而中醫診療方面，從第二版診療方案開始才逐漸有了進一步的重視，應用於臨床診療才逐漸增多，到後來派駐中醫專家進入方艙醫院指導開展診療工作，療效顯著！尤其是甘肅在中醫治療新冠肺炎方面的成效，才引起了人們對於中醫更多的重視。
中醫與西醫，雖然道路不同，但最終的目的都是治病救人，恢復強健康的體魄！二者不是敵人，而是戰友，應該用辨證的眼光看待，取其之長補己之弱，將毒副作用降到最低限度，以達到療效的最大化，以最有利於病人的康復為根本原則。
對於急危重症病人而言，應用西醫以最快速度挽救病人生命的前提下，採用中醫藥以輔助治療；而對於沒有生命危險的病患而言，應以中醫藥診療為主，西醫治療為輔的方法使病人恢復康健。而甘肅在此次新冠肺炎的防控過程中所採用的診療方法，也證明了這點！
綜上所述，醫療醫術高不高，關鍵還是得看實際療效好不好，是不是最有利於病人的康復，以最大限度的降低病死率，提高了生存率。因為，只有實踐，才是檢驗療效的唯一標準！
醫人者醫心
1910年鼠疫來襲，6個月左右導致滿洲里地區6萬人死亡，由伍連德主導的新醫防疫方式乘著近代文明之風，在官方主持下衝擊著國人的生活，中醫在民間的診療活動因與新醫防疫方式格格不入，遂遭到新學派的指責和嘲諷，《大公報》首先發難，抨擊舊醫妄傳方藥、任意錯置。最具“觀賞性”的當屬狗屁貓尿一戰。
在伍連德率領防疫人員在哈爾濱第一次蕩平疫氛之後，總結參與防疫人員的死亡人數發現，防疫人員2943人，死於鼠疫者297人，死亡率是10%;其中死亡率最高的是救護車司機，死亡率45%;其次就是當地中醫，死亡率達44.4%;死亡率最低的是醫學堂的學生，29人死亡1人，死亡率是3.5%;
在長春有一個10萬人的地區，西醫很少，在鼠疫的大流行中，中醫的生意特別興隆，其後果是登記在案的31位執業中醫中，17人死於鼠疫(約54%)
當時有一些不知深淺的中醫，瘋狂詆譭伍連德的防疫工作，屢屢欺騙民眾，吹牛說他們能治癒鼠疫。要知道中醫其實是沒能力診斷鼠疫的。每當有發燒並咳嗽的病人前來求診時，他們總是說預後良好，並將診金裝入腰包，如果這個病人得的根本不是鼠疫，而是某種自限性疾病(疾病發展到某種程度後自動停止，逐漸恢復痊癒，如傷風感冒、水痘)，病人當然會康復，這就有的可吹了。如果這個舊醫倒黴，遇到了真正的鼠疫患者，那結果就是雙雙斃命。
針對當時的鼠疫，新醫在治療方面也無良策，但畢竟有效的防疫措施阻遏了鼠疫的蔓延。可就在那個經濟上捉襟見肘的亂世，牙縫裡擠出來的防疫專款，中醫也要分一杯羹。伍連德負責防疫機構的經費預算，對每一筆款項都有詳細說明，唯恐因為經費不足誤了大事。
在1921年，也就是鼠疫死灰復燃第二次襲擊東北時，有個很有影響的中醫團體，不知道怎麼巧舌如簧地說服了道尹，由政府出資4000元，設立了一所鼠疫病房，採用中醫療法。這所病房於當年4月1日開張，由12位中醫負責，每位每月薪資100元，應其所請，伍連德他們將10位已確診的病人於4月1日至4日送去醫治，結果全部病亡。4月5日這些不知深淺的傢伙告饒了：別送病人了，我們治不了……這短短的5天之內4000元就打了水漂。從此以後中醫從來不提純中醫治療，沒逢大疫就參合進來搞所謂中西醫結合治療，分一杯羹。
暴打香蕉人
我發明的民間美術雕塑畫創作《好藥藏深山，國醫甚精彩》力挺祖國中醫中藥。用中國傳統印章銘刻國醫的名人為別是扁鵲，華佗，皇甫謐，宋茲，葛洪，孫思邈，張仲景，朱丹溪，李時珍，張景嶽，葉桂，王慶成，十二位代表十二個月，上國人月月銘記。博大精深的中醫中藥代表中華民族繁衍強勝之一。大自然山山水水的生成了草木本綱，本綱草木精湛又生成了萬物生靈，生靈萬物生成了最高端人類，因此人類的生生息息與萬事萬物的聯繫，與草木本綱的聯繫，這是感應，人與自然的感應。多災多難中華民族的古代繁衍發展到如今，離不開中醫中藥的救治與貢獻。本民間美術雕塑畫家創作的雕塑畫《好藥藏深山，國醫甚精彩》自去年即己亥年十月開始，到如今基本完成，希望各位多多指正。
新文藝復興oK
療效是衡量和檢驗醫療醫術的唯一標準嗎？醫療最重要的目的就是醫治好病人，還病人一個健康的身體，也就是有一個好的療效。
療效的標準如何確定是一個值得思考的問題。醫學要治療的人，是一個複雜的個體，涉及到社會、心裡與身體生理結構等諸多方面。與病人的疾病所處階段，治療的目標與目的有密切的關係。
一個骨折的病人，療效的標誌就是骨折快速癒合，在醫學上實現對位對線，功能恢復良好。療效檢驗的標準是明確的，檢驗醫術的標準是確切的。
一個早期癌症的病人，徹底切除或者消滅腫瘤，治療後身體功能恢復良好，沒有併發症與後遺症，腫瘤不在復發。療效的標準是明確的，醫術高低立下明確。
但中晚期的惡性腫瘤病人，治療的目標是長期帶瘤高質量生活，療效涉及的方面和內容很多，包括病人愉快的心理狀態、良好的生存質量、正常的身體機能狀況，得到及時的醫療幫助等等。其療效的判斷標準是模糊、而非具體的，判斷醫術就很困難。
我們經常能夠聽到患者或者家屬評價一個好醫生，醫術、醫德都非常好，叫做德藝雙馨。就是說一個醫生，既要有精湛的醫術，能夠治好疾病，挽救病人的生命；同時，有高尚的道德情操，從人文關懷的角度，給予病人戰勝疾病、恢復健康的勇氣。
有些病人手術效果很好，單純從臨床技術指標看，回覆的很好，但病人對於治療結果或者醫療流程還是不滿意。在臨床上，反覆對年輕的醫生講，治療的是生病的人，而不是人生的病。關注點不同，處理的重點就不一樣。只有從關注生病的人，才能從更廣泛的角度去關心、關懷病人，從內心深處，油然而生對病人疾病的悲憫之心，大愛情懷。有利於更好的對於病人疾病的治療。
這次新冠疫情，牽動了億萬中華兒女的心，中國人民遇到了巨大的挑戰，大家同舟同濟，共克時艱。取得了抗擊疫情的階段性勝利。全國的醫務人員再次以仁心醫術、大愛無疆，救死扶傷，全心全意為人民服務的精神，為廣大的病患提供了積極有效的治療。
中醫、西醫、中西醫結合等不同的技術都在廣泛的應用於臨床。從使用傳承了千年的中醫方劑敗毒散加減方，到現代高科技醫療設備人工肺等技術，為救治危重症病人，減少死亡率，提高搶救成功率，做出了巨大的貢獻。
身穿厚厚防護服的醫務人員，背上畫個小畫、寫一段風趣的字、提一個小小的願望，無不給病痛中的人們帶出了春風般的溫暖，讓他們感受到人間的真愛，社會的溫暖，為戰勝疾病增添了無比的信心與希望。
現在臨床醫療技術水平，已經在抗擊傳染性疾病方面取得了巨大的進步，但在人類發展過程中，伴生的病毒層出不窮，人類必將接受一個又一個挑戰，從2003年SRSA，到埃博拉、到H1N1等等疾病。
但在治療疾病中，有些人沒有搶救成功，失去了生命；但大部分人得益於現代醫療技術，經過艱難痛苦，最終戰勝疾病，恢復了健康。在這裡，患者的不幸死亡，所謂的療效，不應是醫術的唯一評價標準。人類對抗疾病和醫療技術是一個發展變化的過程。
美國有一個醫生在墓誌銘上寫道：有時去治癒，常常去幫助，總是去安慰。技術是重要的，但人文的關懷同樣不可或缺。
劉海生醫生
西醫在研究1+2為什麼等於3，中醫說有個2+3=5可以解決，西醫說不可能，中醫說世界上有個2✖️3＝6，西醫說那不科學。中華文化是9✖️9，你跟他們怎麼說呢？
中西醫不同
如果有一袋垃圾，裡面有爛蘋果，菜葉，骨頭……，上面都是蒼蠅。中醫的做法是提起袋子扔了，然後將垃圾桶，地面清洗乾淨，換個垃圾袋。西醫的做法是在袋子裡面找哪個是招蒼蠅的，一個臭垃圾桶不知道你有什麼翻騰的[掩面][掩面]格局問題
中醫在用藥上想法是，自然界能取到的，儘可能經濟實惠的（比如冬季感冒，用紅糖➕ 生薑➕ 蔥須，熬一碗薑湯水喝了出出汗就好了。）西醫在用藥上想的是，你最好天天來買我的藥，讓你對我的藥產生依賴性，最好一齣生就開始吃，病情嚴重了再付一筆錢，最終將你一生賺的錢都給了他。[發怒][發怒]資本利益至上。
中醫的藥都來自自然界可取之物。西藥都是化學藥品勾兌的，來自於藥廠，對自然環境造成破壞，會造成很多麻煩，如生物的 耐藥性，抗藥性，變異性。電影"生化危機"看過嗎？
延長生命，無痛生存，自然死亡。是人類醫學的最高追求，不可以長期服藥。
濤聲依舊山野村夫
民間中醫建議:
1.將衛計委中醫司和中醫藥管理局合併，成立中醫繼承和發展委員會（下稱中醫委），使中醫獨立管理中醫。
2.成立由名老中醫組成的中醫委監督小組，負責監督中醫委的工作，防止偏離中醫正常的發展軌道。
3.廢除以西醫標準管理中醫師的法規，由中醫委按照中醫自身的規律評定中醫師職稱和設置臨床機構。
4.廢除以美國醫藥標準為中醫藥標準的規定，由中醫委制定符合中藥自身繼承和發展的鑑定標準。
5.中醫法頒佈後，由中醫委細化和補充各項中醫法律和規章制度，現行的醫藥法規只適用於西醫藥。
6.將中醫的教育權從教育部移交給中醫委，鑑於中醫藥只是中醫的一個組成部分，將全國的中醫藥大學更名為中醫大學。
7.試點成立純正的中醫院校，設立純中醫臨床專業、剔除中醫院校的無關專業（如營銷等），院校教材主課以《易經》《難經》《針灸大成》《黃帝內經》《黃帝外經》《神農本草經》《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》《醫宗金鑑》《瀕湖脈學》為主，取消無關緊要的教材。在中醫院校和民間恢復師承製，將有中醫特色的師承製申遺。
8.改革中醫院校的招生辦法，將文化課和中醫知識同時用於高招考試，降低師承者和民間自學者的入學門檻，加大中醫院校招生力度，弱化或取消英語晉級考試。
9.汲取日韓的經驗，成立針刺、艾灸、正骨等細分專業或中醫學校，對合格的針灸師、艾灸師、正骨師等其他理療師頒發證書，並准許行醫。
10.建立純正的中醫醫院和診所，借鑑韓國中醫發展經驗，取消中醫院混用西醫輸液等療法，為純正中醫院和院校提供經費保障。
11.恢復民間中醫的行醫權利，撤銷由兩名以上的中醫師推薦的方法，從事多年民間中醫可以經過監定，監控，註冊診所行醫，評價中醫師合格與否要兼顧療效和醫德。
12.恢復中藥店內的坐堂醫師的傳統,恢復師帶徒制度。
為繼承老一輩中醫先哲的遺願，停止一切以歐美醫學標準為中醫標準的錯誤做法，防止以中醫現代化為幌子削弱和消滅中醫，使中醫走上有中國特色的自我傳承、發展和復興之路。
該建議繼續徵集民間中醫人士想法，並將向國務院提議。
針功夫一次見效
哲學上有一個命題“實踐是檢驗真理的標準”
醫學不可能離開哲學的指導，自行其是。
醫學是用醫療手段幫助生命健康的科學。醫者依據條件，採用合適的技術，藥物，幫助有病況的生命恢復健康。因此，生命健康恢復，就是療效。比如，病人自我感覺怎樣（主觀判斷），比如核酸是否從陽專陰（客觀判斷）。
所以，療效是檢驗醫療方法的唯一標準。
李躍華因為給陳北洋治病，一系列相關情況而被人知曉。
最令人驚愕的是 ，居然有人能預防，治療新冠肺炎。
這在當今，全人類對新冠毫無對策的時候。他的療法，完全是個奇蹟。
繼而引發出後續一連串關於這個的療法的若干問題。
2是，診所合法性
4是否真有療效的
核心問題應該是療效。若有效果，其他一切不是問題，若沒有療效，他應承擔違規違法的責任。
據他提供的情況，主管部門，應當以“效果”為核心查清楚。
若有效，因趕快推廣，救人，控疫情為最高準則！
他不是一上來就拿人做實驗，而是因為自己鼻炎的需要，找到這種方法，並從鼻炎擴展到治療多種抗病毒疾病。從申請專利至今，已有多人，多病種治療了。
他能治療目前的新冠，並不是有意針對新冠而為。只不過新冠也是一種病毒，也在他的治療方法，所針對病毒普諞性之中。
而且他的治療，也是在病人情急時候，在救人要緊的時刻，才通過施行治療證實的。
所以，……
