要彩禮被罵賣女兒,不要彩禮結婚之後婆家看不起,為什麼傳承已久的習俗,現在的一些男人卻反對?

Liebstch


結婚就是兩個相互喜歡能打火過日子的倆人結合在一起,這是最主要的,倆人要一起努力,靠給父母搜刮乾淨保證過好日子只能矛盾重重感情破裂,一相親先問能拿出彩禮不能?女的能保證當好相夫教子,孝敬公婆的兒媳婦不能?不當姑奶奶就不錯了


無妄行


我去年剛結的婚,之前和老公談了兩年戀愛,他們是城中村的,每年每人大概可以分到兩萬塊錢,說是到去年年底就變成股份制,之後在結婚嫁進來就沒了。所以就在什麼都沒談好的情況下領證了,之後說六萬八的彩禮,我們加添點給我們買張車,他爸媽沒說什麼。後來到我家訂婚的時候,他家沒和我們家商量,只帶了一萬六來,還在我們打牌的時候隨手遞給我爸,我爸當著他們的面就把錢給我了,說給我零花。他家人走了之後,我爸媽說就問我考慮清楚沒,他家人太會算計了,怕我吃虧。我雖然還是嫁了,但在我心裡就一直有道坎。


小雅199234929


婚姻中的彩禮,對現在的男人,可以這麼說,幾家歡喜幾家愁,最後只有父母才是冤大頭。

中國民間的婚俗文化,地域不同,風俗不一樣。各地的婚姻不只是“要彩禮”那麼簡單,還有“陪彩禮”、“陪嫁妝”等風俗。不是所有地方的男人(因問題中的男人概念太寬泛,這裡男人專指新郎)都反對,有的地方的男人還巴不得有彩禮,越多越是笑顏逐開。

(彩禮的壓力)

要彩禮

有的地方(讀者可以對號入座,這種得罪人的指名道姓,筆者不好意思說,就省略了)有要彩禮的習俗,確實有不要彩禮結婚之後婆家看不起這種說法,是一種地方上普遍的共識。因此,女兒出嫁時,女方家裡自己不好開口講,就請媒人從中轉達,男方家裡也通過媒人討價還價。女方家當然是多多益善,男方家則認為適可而止,越少越好。

由於彩禮以後歸女方家庭使用,用在新娘身上很少。有的女方家就是將這筆彩禮,用於孃家的兄弟結婚或建房等開支用。從地方上來說,確實是在女兒出嫁之際,變相“賣女兒”之嫌。新郎恨得牙癢癢,卻又無可奈何,整個地方的風俗就是這樣。新娘是口含苦李子,說不出苦來。男方家把所有的錢拿出來,甚至是債臺高築才湊齊彩禮,自己進入婆家,就進了一個負債的家庭,為還債而過艱苦困難的日子。想當初為了多要彩禮,還得硬著頭皮配合孃家父母,做稱職的“演員”,當孃家的人歡天喜地之時,其中的黃蓮味只有自己來承受。

(要彩禮)

陪彩禮

所謂“陪彩禮”,也是我國一些地方的婚俗,主要是在南方和西部的一些地區。就是說,當男方送來彩禮時,根據男方送來彩禮的金額,按比例倒貼,在女兒出嫁時,新娘一分不少的帶走。比如,有的地方慣例是十比二的比例,如果男方送來的彩禮是十萬,女方家倒貼二萬,共是十二萬,如果男方送來二十萬,女方家要倒貼四萬,共是二十四萬,都由新娘帶到男方。

有人要問,按這種地方慣例,分明是在釣魚,男方不是既得了媳婦,也得了錢,賺大了。事實上男方家裡是賺不到錢的,只能說是小兩口賺了錢。如家裡為籌措彩禮所欠債,新娘夫婦不用管,孃家倒貼彩禮所欠的債也不用管,錢進了小夫妻的荷包,成了他們的私人財產。這種風俗男人還會反對嗎?自然也沒有人說婚姻的彩禮是“賣女兒”了。怪不得這些地方的年輕人最喜歡辦婚禮酒席。

(民間傳統嫁妝)

陪嫁妝

我國一些地方婚俗,女兒出嫁要置辦嫁妝。嫁妝其實全國各地自古以來都有。過去的嫁妝,女方家富有的就要多一些,也豪華一些,女方家不富裕自然也就寒酸些,民間根據具體情況,靈活置辦。一般是男方的彩禮禮金用來支付嫁妝大部分的費用(主要是材料和請匠人的手工費),小部分由女方承擔。民間雖然沒有這樣分明,實際上就是這樣操作,只是不明講而已。

有這種婚俗的地方,隨著時代的變遷,到如今也發生了變化。如農村年輕人,古舊式的嫁妝已看不上眼了,結婚要兩大件,一是房子,二是車子。房子在男方的地盤上建,自然是男方的事,車子則由男方的彩禮和女方的補助一部分購買,這就是現代的主要嫁妝,一些傳統小物具可忽略不計。而城市居民,女兒的嫁妝則是向男女兩方共同購房購車的觀念轉變。

(現代結婚要求)

總之,如今的“要彩禮”、“陪彩禮”、“陪嫁妝”是我國傳統婚俗文化中演變而來,也有的是地方新興的婚俗,不管是舊婚俗還是新婚俗,既有婚俗文化的傳承基因,但其中不乏陳規陋習,與時代發展不相適應。說到底,彩禮的支出,父母是冤大頭。


關山聽風


有哪個經濟實力強的人因為彩禮事情鬧的不愉快的。反正我身邊整天吐槽彩禮高的老光棍,沒有一個是積極,陽光,還有上進的。

當年身家只有20萬,你必須用50萬的彩禮證明你的實力。當年身家200萬的時候,基本上可以門當戶對。當你有2000萬的時候,就不需要證明了。


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借別人的說說:男大當婚女大當嫁,女人結婚要彩禮是自古傳下來的風俗。也意示著女人從此就離開了孃家是婆家的人了,也就是民間常說的嫁出去的女兒潑出去的水。在很大程度上就相當於和孃家從此斷絕關係了,所以民間女人有哭嫁一說。從此對孃家父母也沒有贍養的義務了,孃家的財產也沒有繼承權。婚後女人要以婆家為家了,在婆婆生兒育女操持家務孝敬公婆。過去女人講的是三從四德相夫教子,自己的命運掌握在丈夫手裡女人沒有自主權。不經婆家批准想回一次孃家都是奢望,夫死以後還要從子。如今不同了男方平等,女人有了自己的事情和獨立的人格,男女有著同等的權力和義務,男女結婚是組建新的家庭自己單過,徹底的脫離了婆家和父母的原生態家庭。沒有了實際意義上的男婚女嫁。所以本人認為男女結婚讓男方獨立承擔買房買車付彩禮的諸多開支是不合理的。目前在男多女少的情況下女人在婚姻方面是有著無以倫比優越感,男人沒錢就憑愛情是娶不到媳婦的,繼而滋生了新的買賣婚姻的出現。鉅額彩禮讓男人不堪重負,還要買房買車,兩代人的辛苦都難以支付。負債累累,男方婚後的家庭生活因婚返貧現像嚴重。女人因有彩禮做為經濟後盾對婚姻有恃無恐,造成離婚率劇增,有的女人為了貪圖彩禮不勞而獲結離婚次數頻繁。也給社會和家庭穩定帶來很大的危害。因此大多數人對高額彩禮有很大的意見。生兒子和生女兒的家庭是有天壤之別的。貪財賣女和花錢買媳婦之說也是由此而來。雖然不好聽但事實如此沒錢娶不上媳婦


皮258


最好男女平等!孩子跟女方姓!女方出彩禮!真搞不懂那些養兒子的,養了兒子,想娶媳婦不想花錢!不想花錢很簡單,兒子給別人招女婿,或者孩子跟女方姓!總不能空手套白狼吧!既然廢除彩禮等風俗,那麼孩子為什麼要跟男方姓?那這樣下去,不就是男方父母更不用努力,每天養狗一樣養大不就好了?什麼人都是?去印度,印度新娘出嫁陪嫁多!


24時辰12


沒有一個男人說不給彩禮,只是說不要那麼多,彩禮只是一個形式,兩個人在一起幸福,兩個家庭幸福才是最重要的,不要為了娶媳婦或者嫁女兒把另外一個家庭搞的死去活來,沒必要,既然選擇嫁給他肯定是不錯的家庭,何必為難對方,我相信少要一點彩禮,男方家庭也會感恩的


我愛中國也愛你們


婚姻如果有感情遠高於物質交易,如果感情殆盡還不如物質交易,現在社會獨生子很多為了確保孩子的幸福,提出彩禮也不為過,但彩禮不能被佔有,如果把彩禮買成黃金放進銀行歸女孩獨有也是不錯的,能保護婚姻,能保護孩子的幸福生活。個人看法,不同不噴!


CQL74768130


彩禮的最大問題是干預婚姻,我娶你嫁,心甘情願,某些女性家長為了💰去阻止,這才是問題的根本。

大城市現在很開放,很多婚姻都是雙方父母努力幫助孩子完成婚姻,錢財方面以誰家條件好誰家主動幫助承擔,說白了就是雙方父母希望幫助孩子主見一個美好的家庭,避免矛盾。

而美美提及採集問題的,往往都是那些挑三揀四自私自利沒什麼家教沒什麼文化的父母,價值觀狹隘,養的孩子也絕不是什麼善類,勾心鬥角是他們家庭的主要日常,所以我總結一句話,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到!

沒人否認錢很重要,可是什麼都用錢來衡量跟考驗,而完全不顧及其他,只能說你根本不懂什麼叫幸福!


盛京守衛者


彩禮一定要,這是對父母的感恩,更是以後女兒在婆家有沒有底氣的重要因素,白給,倒貼往往得不到尊重,不被珍惜。賣女兒?問他們這點彩禮夠賣一個女兒了?讓他們自己生女兒去賣賣看。


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