如果说黛玉先天就浪漫，宝钗先天就现实，肯定有些武断。因为人的性格是由先天和后天两方面的因素决定的，所以不能完全否定
经历对性格的影响。
宝钗的人生经历对其性格的影响至关重要。这么说吧，宝钗进贾府，年纪比其他的姑娘都大，但是人生观的塑造从出场之前就已经完成了，比谁都早。
我们可以详细看看宝钗这个人生起伏的过程。
宝钗原先的家庭环境应该和黛玉大致相同：自小极受父亲宠爱，养尊处优，博览群书，无忧无虑。
红楼梦第41回有宝钗对自己的描述，
“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些`西厢'`琵琶'以及`元人百种'，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。”
原来，宝钗的个性和黛玉一样，爱看禁书，好奇，爱思索，怕看正经书，还有自己的秘密世界。
书中特别提到宝钗的才气：
“当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。”
这分明是在说：这兄妹二人智商份额分配极度不均等，薛蟠扶不起来，宝钗则天分极高，由于宝钗杂学旁收，且会融会贯通，她看待世界的眼光与深度也高人一筹。
如果生活一直这样持续，宝钗说不定也会成为一个热情，开朗，感性，本真的姑娘。
然而这些可能都在经历了一场家庭变故后戛然而止。宝钗大约十岁左右，父亲死去。
须知，宝钗的家庭出身是皇商，父亲的死去可谓塌了顶梁柱，而薛蟠又完全不成器，这场变故给了家庭毁灭性的打击。
糟糕到什么程度，反正她一出场，作者已经清清楚楚地告诉大家，曾经博览群书的她现在“便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳”。
这是不写之写，当年那些一起偷看“西厢”“琵琶”“元人百种”的薛氏姊妹弟兄，如今也不知流落到了何方，总之，一开篇，宝钗已经只能随着寡母长兄来依附姨母的婆家了。她的幼年时光，薛家过去的奢华和如今的凋败都是明明白白摆在那里的。
宝钗的言谈举止也从此已经是一个成熟稳重的女性，没有半点女孩的青涩稚气。
经常看到有人说，宝钗比黛玉强，黛玉父母双亡，宝钗则说起来又是母亲又是哥哥的，实际宝钗的情况是，母亲无助，兄长又指靠不上，自己的处境与黛玉也相差无几，其实她才是一家之主，比黛玉操的心多太多了。
她必须撑起这个家来。不甘心也好，不忍心也好，主动也好，被动也好。总之我们看到，宝钗所有的成长，在入住贾府之前已基本完成。剩下的，便是在余生里一点点完善和修订。
第四十五回里有这样写宝钗的句子：
“夜复见长，到母亲房里商议，打点些针线。日间到贾母处王夫人处省候两次，不免承色陪坐，闲话半时。园中姐妹处，也要度时闲话一回。日间不得闲，夜里做女红到三更才睡。”
客居贾府，作为薛家形象代言人，宝钗又得上下左右应对周全。
“较之乃兄竟高过十倍”的宝姐姐，说出
“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我”，
她一定真切地感受过身为女子的无力，也真心明白那些吟诗作赋的闲情雅趣对自己处境之无用。
《西厢记》《牡丹亭》中的句子，“良辰美景奈何天”，她又教育黛玉说这类闲书最能移人性情，不是我们这些大家小姐该看的。说：
“既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”
这说法特别务实，角度也很贴心，结合宝钗的家庭变故经历，就能理解其中的犀利，沉痛，透彻，对人生的大彻大悟。
所有一切，都在证明，宝钗一面走大家闺秀的路线，一面像男儿一样担着光耀门楣的重担。
而早熟是有代价的，就是再也无法像同龄人那么不管不顾地去欢乐，去选择。
包括金玉良缘。
富贵闲人宝玉，其实不入宝钗的眼睛，但只要能拯救家族，带来利益。她必须接受这个现实，让这个家族走下去，哪怕只是强差人意。
在这个时候，宝钗对爱情的态度就不是情感，而是理智，就像她对别人释放的善意，说不上是有意收买人心，但也决不是率性而为，而是她对现实世界的自觉接受和主动融入，是以牺牲本真、回避求真为代价的务实。
经历就是这样影响甚至了改变了宝钗的价值取向。
黛玉身世也很孤苦，但是她没有经历宝钗所身处的困境，也无心担负重振家族的重任，所以对待爱情的态度很难相提并论，哪怕同看过一本浪漫的书，宝钗的态度也会是个特例。
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