話說南宋時期，重慶大足縣有個得道高僧，叫趙智鳳，5歲剃髮為憎，窮其一生的時間在寶頂山依山雕刻一座座佛、道、釋像，用來教化愚民，歸依宗教，多行善事，在有生70年時間裡，在U字形的懸崖下，雕刻了幾百尊宗教人像，終於成就了震驚中外的大足石刻，中國第一批世界文化遺產。
人生而有涯，一個人一生只要認定一件事，堅持不懈做下去，一定會有所成就，趙智鳳沒有顯赫的家產，靠著四處化緣，請來一個個石工，敲敲打打，拖欠過民工工資受盡冷眼，只得又硬著頭皮外出找一個個地主老財宣揚佛法，以求贊助，來繼續下期工程。他擔任設計師、工程師、包工頭的角色，而且佛像安放的位置非常合理，同時注意排水、採光、平衡等等問題，按照專家的話說，大足石刻同時涉及到光學、力學、水利等等方面的問題，厲害吧，中國古代的和尚！
千手觀音
人老病死輪迴圖
趙智鳳自塑像
大足石刻的雕像，除人像外，還有牛、豬、虎等等動物，歷經千多年風雨的洗禮後，表情仍然生動活波，高興、痛苦、奸滑各種表情宛若在容主要表現佛家的涅槃、下地獄的種種痛苦、佛祖圓寂等等情景，每一個雕像就是一個故事，整個石刻就是一本人生的連環畫！
敬奉父母圖
趙智鳳自塑像
殺生遭報圖
大足石刻有幾個特別之處：
第一，它雕刻了一箇中國的“蒙娜麗莎”，一個肉體豐滿的農家少婦。那個餵雞的美麗少婦，淺笑靦腆，讓人第一眼就捨不得離開。這個美麗的少婦竟然死後下了地獄，原因是她餵雞吃蟲子殺生所致。為啥偏偏是一個這麼漂亮的女人？化緣的和尚心有所指嗎？
重慶蒙娜麗莎的微笑
第二，用石刻闡述了人痛苦的根源。它對人生的理解尤為深刻。雕刻了一隻貓盯著樹上的竹鼠。老鼠和貓都很痛苦。它用這幅圖形象說明人生六道輪迴中最痛苦的輪迴是慾望不能實現，那現在時髦的一句話說就是：人生最痛苦的事情是渴望得到不能實現的東西！慾望是人類痛苦的根源！
第三，更關注普通人的生活。由於作者趙智鳳來自於普通勞動者家庭，他刻畫的大多是普通人的形象，如一對沽酒的夫婦勸和尚渴酒，死後墮落地獄、一個年輕人考取了功名父母含淚相送……等等。難怪鄧小平參觀的時候說，大足石刻反映的就是我們的生活，很真實。
第四，保存完好。由於趙智鳳在大足地區深得人心，大足石刻成為中國保存最完好的古代洞穴之一。即使是文革，因為當地村民自發組織起來保護石刻，紅衛兵也不能進入破壞。更為叫人驚奇的是趙智鳳在設計、雕刻的過程中，充分考慮到雨水侵蝕的因素，設計了石刻的排水系統。這也是從宋朝到現在一千多年的歲月裡石刻安然無恙的原因之一。
第五，最讓人感動的大佛。刻畫釋迦牟尼涅槃的那一尊臥佛，可能是最讓人感動的大佛，那一雙依依不捨的大眼睛，既讓人動情，卻不沉淪於痛苦之中，這就是佛家對人世間七情六慾的理性態度。
作者與臥佛齊悲
整個參觀大足石刻的過程，也是被震撼被感動的過程，我的眼前總是出現一尊尊栩栩如生的畫像，他們自成一個世界，我們來，它在，不來，它也在，驚世駭俗地讓一片寂靜山谷熱鬧起來，而且，熱鬧了千多年。
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