孔子的出身
孔子的身世非常可憐，剛一出生便與貧窮為伴，並且從小被他人視為野種，受盡了欺負。原來孔子的母親顏鸞與孔子的父親孔梁紇並沒有結婚，雖然孔梁紇貴為魯國大夫，但是顏鸞無名無份，也就不能名正言順的居住在孔府之中，她只能居住在孔梁紇的闕里山莊之中，而孔子便是顏鸞在闕里山莊生下來的。
顏鸞本想著生下孔子後孔梁紇便可以納自己為妾，奈何人有旦夕禍福，在孔子誕生之時，孔梁紇卻因病去世，可憐孔梁紇至死都不知道自己有孔子這個兒子，在孔梁紇去世一個月後，也就是孔子滿月之際，孔梁紇的原配夫人便派人將顏鸞母子趕出了闕里山莊。
無奈，顏鸞母子只能依靠孔梁紇留下的一筆錢，在距闕里山莊十五六里外的霸橋村，買下一所茅舍居住，日子全靠顏鸞平日裡做些針線活來維持。
孔子拜師
孔子11歲時，於霸橋村外，青石板橋之上，偶遇一老者，孔子急忙將牽著的水牛趕到邊上，垂手而立，給老者讓路，老者見孔子十分知禮節，便欲收孔子為徒。原來這位老者叫做南宮季子，是孔子父親孔梁紇的忘年之交，專程尋孔子而來，於是南宮季子便成為了孔子的啟蒙老師，對孔子的儒家思想起到了至關重要的作用。
南宮季子成為孔子的老師後，並沒有急於教授孔子讀書，而是教授孔子彈了三年零三個月的琴，然後才將孔子領到自己的書房，只見書房中四壁都是書架，架子上的竹簡堆積如山，然而這成堆的竹簡加起來只有三部書，可見造紙術是多麼偉大的發明啊！這三部書呢，分別是記載上古歷史的《書》，彙集歷代詩歌的《詩》，還有就是記錄周代制度的《禮》。南宮季子對孔子說：“讀懂了《書》和《禮》，就能理解治國之道，讀懂了《詩》，就能明白音樂的宗旨。”於是孔子便隨著南宮季子學習這三部書。
學而優則仕
一年過去後，孔子將三部書已經學習的差不多了，再加上孔子天資聰穎，在讀書上已經略有所成。正所謂“學而優則仕”。恰逢魯國相國季孫意如在曲阜設招賢館，廣納天下賢能之士，於是南宮季子建議孔子去試一試。可是在招賢館，孔子言語間得罪了季孫意如的家臣陽虎，失去了參加招賢宴會的機會，卻在季孫意如另一家臣公山不狃的幫助下，成為了一名執掌糧倉的會計，原來這位公山不狃的父親在世時與孔子的師父南宮季子關係非常好，在一次公山不狃拜訪南宮季子時，南宮季子十分誇獎孔子德才兼備，為人賢能，季孫意如設招賢館的事情便是公山不狃告訴南宮季子的。
在孔子任執掌糧倉的會計不久，母親顏鸞便去世了，沒過幾日，孔子升遷，主要掌管牛羊犬馬等家畜，然而沒過多久，因陽虎親信在草料場點火烘衣服，使馬廄失火，責任自然被陽虎推到孔子身上，於是孔子只有卸任回家，在霸橋開門授徒。
正當仕途失意之時，孔府託人來找到孔子，原來孔梁紇的原配夫人和兒子均已逝世，孔家只剩孔子一個男丁，需要孔子迴歸孔氏，繼承孔氏宗族。孔子迴歸孔氏，終於可以為母親正名，便將母親顏鸞以妾的身份與孔梁紇合葬。於是孔梁紇墳墓左右各添一座新墳，左邊是原配夫人之墓，右邊是顏鸞之墓。
孔子娶妻
在孔子成為了孔府的新主人後，經人說媒娶了妻子，名字叫做宋鳳，這個宋鳳的性格和孔子完全不一樣，為人率性，不被儒家禮儀所束縛，經常流連於鬥雞場觀看鬥雞比賽，對孔子的許多言行不以為然，總是會對孔子的言行提出一些獨闢蹊徑的想法，她的這些想法和在鬥雞場得到的信息，有的時候會幫孔子很大的忙，但有時候宋鳳也會懟的孔子無法還嘴，使得孔子只能在背後與其弟子抱怨“唯女子與小人難養也”。
周遊齊國，東周觀禮
一次受齊國大夫高張的邀請，前往臨淄後，陽虎在季孫意如面前提出想要驅趕孔子，使孔子無法回到魯國，正好此刻魯國國君逃亡在晉國，魯國實際權力掌控在季孫意如手中，魯國正處於“君不君，臣不臣”的局面。孔子也無意迴歸魯國，於是便在齊國居住下來了。
孔子居住在齊國雖然很久，但是在齊國相國晏嬰的暗中阻撓下，始終不被齊國國君所重用，正好在這期間，孔子遭遇行刺，意在使孔子離開齊國，於是孔子魯國回不去，齊國呆不下。
在這種情況下，正好東周天子新登基，各諸侯國需要派遣使者觀摩典禮，於是魯公派遣孔子去東周觀摩典禮，並且讀遍柱下閣的藏書。也正是在這個時期，孔子得以遇見老子，與老子交流思想，然而兩人一個儒家一個道家，一個講出世一個講入世，誰也說服不了誰，卻卻彼此敬重。
沒有過多久，魯公在晉國病逝，孔子在迎立公子宋為魯公的行動中立下大功，結束了魯國國君流亡七年之間，這君不君，臣不臣的局面，於是孔子被准許回到魯國。
迴歸魯國，大興教育，重入仕途
回到闕里山莊，兒子孔鯉已經長成20多歲的大小夥子了，孔鯉旁邊還站著一個大約六七歲的女童，原來這個女童叫做孔朗，在孔子離開魯國前往齊國的時候宋鳳便已經懷有身孕，孔子離開九個月後，宋鳳便生下了孔朗，然而宋鳳卻因難產，生下孔朗一天後便去世了。
雖然孔子回到了魯國，但是在曲阜發生了一件大事，使孔子無法為魯國效力，原來是季孫意如打算將嫡長子季孫斯的世子之位，更換給庶出的兒子季孫寤，不料季孫斯知道了季孫意如的想法，便派人將季孫意如秘密毒死，令季孫斯沒有想到的是，陽虎趁機奪了自己的權，成為了魯國的執政，陽虎又和孔子是老對頭，這斷了孔子出仕為魯國效力的念頭。
於是孔子選擇重新開門授徒，孔子第一次在霸橋授徒時收的弟子大都很年幼，以識字為主，這次收的都是成年人，以傳道授業為主，這裡面就包括我們熟知的顏回、子貢、冉求。
正當孔子這邊教育大業如火如荼的進行中時，曲阜的政治鬥爭仍然繼續，季孫斯反殺一局，將陽虎趕出魯國，陽虎一走，魯國的亂政非德行高尚的孔子不能收拾，然而孔子向來恪守“不在其位，不謀其政”的原則，於是孔子被任命為魯國執政之位，這可是以前季孫意如的位置，足以見得這個職位之重要。
成為魯國執政的孔子，做的第一件事情是平反陽虎羅織的冤案，這件事辦起來很簡單，也很順利。第二件事情，為了使魯國真正實現君君，臣臣的局面，決定“隳三都”。什麼是“隳三都”呢？在魯國當時有三大家族，季孫氏以費邑為都，仲孫氏以成邑為都，叔孫氏以後邑為都，這三座都城的城牆修建的比魯國都城曲阜的城牆還高，“隳三都”就是將這三座都城的城牆拆毀重建、修矮。然而這件事情遭到了三大家族聯合的抵抗，導致半途而廢，使孔子與三大家族間之間變得矛盾重重，魯公對孔子也不重視了。
周遊列國
按照魯國慣例，祭祀後的祭肉應該分賜給各位大夫，可是卻沒有給孔子送去，這表示魯公已經沒有了任用孔子的意願，於是孔子不得已只能再次離開魯國，開始繼續周遊列國了，這一年，孔子已經55歲了，這一走便是14年。
最後在其弟子冉求的幫助下，得以說服季孫肥，請孔子回到魯國，這季孫肥便是季孫斯的兒子，此時季孫斯已經去世了，於是孔子在69歲時回到了魯國，回到魯國，孔子繼續從事教育和文獻的整理工作，最終於73歲逝世。
《孔子世家》
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