商鞅變法為何能在秦國順利推行?他是怎麼做到的?

靜心匠道


商鞅變法的成功是得到了秦國王族和基層平民的擁護。秦獻公與魏國的戰爭導致秦國國力衰減,實力大減。其在位期間已經開始了一部分變法改革,雖然很不徹底但是為秦孝公的變法奠定了基礎。

秦孝公登基後招攬天下人才,商鞅因為在魏國不得志,便西行秦國準備一展身手。在秦國商鞅與秦孝公從帝、王之道談到法道,經過三天三夜的徹談,秦孝公決定變法。雖然秦國貴族反對但是秦孝公態度決然,一心強大秦國,甚至不惜與大哥決裂,終使變法成功。另一個方面秦孝公在位二十多年,時間夠長,不像楚悼王壯志未酬身先死,導致吳起變法難產,使楚國失去了強大的機會。

孝公之後秦惠文王登基由於年輕時犯錯被孝公貶為庶民,體驗了變法對秦國的翻天覆地改革,所以他也堅持商鞅變法。雖然他腰斬了商鞅但是也清理了頑固貴族使秦國變法更為順利,秦惠文王在位也有二十多年,時間足夠長經過他的鞏固,變法在秦國以深入人心,無人再敢反對。

其次是秦國基層的擁護。商鞅變法時做了一件事來宣傳變法,這件事很出名,後來還成了成語:徙木立信。這件事之後商鞅變法在秦國有了威信,人們也開始遵守新法。後續的贏駟犯法,商鞅也毫不留情的將孝公的哥哥,太子的老師贏虔鼻子給割了,這對秦國臣民是個極大的震撼,所以變法更深入人心。

再者商鞅變法用的都是孝公新招攬的六國人才,他們執行變法更為徹底,也沒有抵制情緒。所以變法在官僚機構裡的傳遞非常有效。

最後寫個小插曲,商鞅在被腰斬前準備出逃但是由於他由於沒帶證明文件所以連店也住不了,足見變法在秦國的根基之深。





歷史摸黑人


商鞅變法,聞名古今。那麼圖卷君先說一下變法的歷史背景:戰國初期,秦國井田制瓦解、土地私有制產生和賦稅改革,都晚於其餘六國,社會經濟的發展落後於齊、楚、燕、趙、魏、韓六個大國。為了增強秦國實力,在諸侯國的爭霸中處於有利地位和不被別國吞併,秦孝公引進人才,變法圖強。

商鞅,約公元前395年-公元前338年,戰國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛國(今河南省安陽市內黃縣梁莊鎮) 人,衛國國君的後裔,姬姓公孫氏,故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑,號為商君,故稱之為商鞅 。應秦孝公求賢令入秦,說服秦孝公變法圖強。

秦國奮幾世之餘烈,各代君王都將開疆拓土國家強大作為終極目標,秦孝公當然也不例外,求賢若渴,廣納天下才士,以求秦國變得槍法。商鞅作為有才有志之士,為一展平生抱負,應令前來。一個君王有為,一個臣子有志,可謂是天雷地火,一觸即燃。此次變法為後來的始皇帝橫掃宇內、一統天下奠定了堅實的基礎。

商鞅在變法之爭時提到的“聖人苟可以強國,不法其故;苟可以利民,不循其禮“就成為了秦國政治的指導原則,使秦國領先於山東六國。其次,商鞅執法不避權貴、刑上大夫表明了他堅決貫徹了法家的這一主張。最後,法家還有一個共性就是,商鞅一樣抱著法家“明法“的態度和精神來推行政治改革,讓百姓知曉法律。你想啊,在古代封建社會尚有奴隸思想的情況下,能讓廣大平民百姓感受到“王子犯法與庶民同罪”,換做是你,你覺得它不香嗎?



80後小白話


法家變法的本質是建立一種君主集權的政治體制,改變現有的利益格局,所謂除舊佈新就是簡單的解釋。

商鞅在秦國的變法能夠得以推行,主要有三個原因:

一、變法的主導者是商鞅,背後的支持者是秦孝公嬴渠梁,沒有秦孝公的絕對支持,別說變法,商鞅自己在秦國寸步難行。嬴渠梁繼位之後,深感秦國疲弱不堪,因此天下諸侯瞧不起秦國,秦國面臨被山東列強瓜分的危險。在這種局面下,秦孝公發佈了求賢令,向天下求賢,與之共享秦國。商鞅就是在這種背景下才來到秦國的。

以衛鞅為左庶長,卒定變法之令。——《史記·商君列傳》

商鞅變法過了兩關,第一是說服秦孝公,第二是在秦朝堂上由秦孝公組織的論戰中,擊敗甘龍、杜摯代表的保守勢力代表。通過自己非凡的論辯技巧和欲揚先抑的策略,商鞅徹底說服了秦孝公。

二、趨利避害,秦人知法。商鞅為了讓秦人知法,利用了徙木取信的辦法,那個敢於吃螃蟹的年輕人,最後得到了五十金,從而一舉確立了自己言出必行的正面形象。

復曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。——《史記·商君列傳》

只要大家守法,都能夠依法而行,我商鞅絕不失信於人,這就是趨之以利,待之以恩。

三、恩威並用,執法必嚴。商鞅對於反對變法的人處以重罰,太子犯法不能加罪,太子的師傅受刑抵罪。

衛鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。——《史記·商君列傳》

太子的無知和犯法,背後是保守勢力對於新法的挑釁,商鞅當然知道這一點,他就是要這些人主動跳出來,他才好將他們繩之以法。“禮不下庶人,刑不上大夫”的時代到此為止了。

一個人的歷史,一家之言。


一個人的歷史


大家好,我是喜歡先秦歷史的胖關。我來回答這個問題。

秦國的背景

秦國在秦穆公時期成為春秋五霸之一,河西之地盡在秦國的手中,秦國可謂盛極一時。可是穆公以後的幾個秦國國君讓人哭笑不得,秦悼公、秦躁公、秦懷公、秦出公,一個個不爭氣啊,不是殘暴昏暈、被放逐,就是早死和夭折。秦國的國君經常輪番換個不停,經常陷入內鬥中,發展就不用提了。

剛剛三家分晉的魏國輕易就從秦國手中奪取了河西之地,到了秦孝公時期,秦國門戶大開,西邊有西戎義渠,東邊有韓魏,南邊有楚國,真的可以說是面臨滅頂之災,關係國家的生死存亡。

商鞅訪秦

孝公即位後,不拘一格降人才,廣發求賢令,商鞅因為在魏國得罪公子昂,鬱郁不得志來到了秦國。

商鞅走遍了秦國的山川密林,拜訪了秦國的貧苦大眾,做了詳細的調研。商鞅反問秦孝公說秦國地處關中平原沃野千里、渭水從秦國流過、秦人自古崇尚武力,為何會一落千丈,成為弱國呢?

秦孝公默默不語,商鞅說要讓秦國快速崛起必須實行霸道,什麼仁政、王道都不好使,馬上進行改革變法,秦國已經沒有時間再耗了。

孝公聽後正中下懷,非常高興,覺得商鞅的見解說到他的心裡去了,兩人有種相見恨晚的感覺。來到王宮,兩人徹談三天三夜,彼此推心置腹,真情相待,最終商鞅為孝公獻上強秦九論。

商鞅變法

秦孝公為了富國強軍,堅決擁護商鞅貫徹執行變法,商鞅變法在全國分三個階段在各階層開始推行。

事實證明商君之法拯救了大秦,秦國在變法的高效率下以耕戰為手段,挺進大國行列,最後憑藉其國策統一全國。

總結

秦孝公和商鞅可謂是珠簾合璧,孝公對商鞅的極度信任,放手讓商鞅大刀闊斧改革,也是變法的先決條件。

秦國岌岌可危也只有變法才可以圖存,無路可走。

商鞅有改革家的政治眼光,也是獨特的思想家,將法家的精髓發揚到極致。

我們可以看到商鞅變法就好像是自己給自己在脖子上套了一個鎖套,變法每往前走一步,鎖套就拉緊一次,直到商鞅被套死,這一切商鞅都很清楚,他就是為變法而來的,古往今來一個純粹的改革家。


胖關生活記


商鞅不僅獲得了秦國統治者的支持,他所實行的變法也由於根據當時秦國的實際情況,採取符合當時秦國需求的改革,從而大大改善了秦國的生產關係而獲得底層勞動人民的認同。


變法順應了歷史發展趨勢

在戰國七雄之中,秦國立國較晚,而且所屬領地為西戎之地,並非中原沃野千里,少數民族居多,一直處於戎狄雜居的狀態,商鞅變法之前秦國是當時最貧弱的國家。想要國家強盛變法圖強也是迫在眉睫,也是必然之選。同時也正是這樣的貧弱國家,舊有的貴族勢力相對於山東六國也是小的,自然貴族反對阻力也小。 歷史的潮流就是奴隸社會要向封建社會轉變,封建社會的根本特點是土地私有制,廢井田就是承認土地私有,是最能體現順應歷史的,國家積貧積弱到國富力強也是歷史潮流,商鞅的一系列舉措也都是往這樣的方向在走。


變法得到秦孝公的大力支持

秦孝公繼位便頒佈求賢令,“但有能出長策、奇計。而使秦國恢復穆公霸業者,居高官,領國政,與本公共治秦國,共享秦國。”飽學之士能夠有如此厚待也是他們畢生的夢想。 秦國當時民風彪悍,好私鬥,商鞅新法明文規定禁止私鬥,總有人違法,商鞅是絕不姑息,一次要殺700人,六國都為之震動,也是秦孝公力挺商鞅,得以新法繼續實行,也無人敢私鬥。 太子嬴駟(秦惠文王)年幼犯法,秦孝公也是絕不姑息,太子年幼也是未來儲君不可動刑,便將太子老師秦孝公哥哥贏虔處以劓刑,另外一個士大夫公孫賈處以黥刑,太子流放。可見秦孝公對商鞅是言聽計從,大力支持。


變法實行時間

商鞅自公元前356年開始變法,至公元前338年商鞅被秦惠文王車裂,滅商君之族,商鞅變法一共已經實施了十八年。就是生個孩子也已經成年了,這麼長的時間已經足夠在新法中受益的新興利益階層走上朝堂並站穩腳跟,至少也能獲得與舊有利益階層對抗的實力以保證新法不被廢除。而且隨著新法的繼續實施新興的利益階層會越來越強大,舊有利益階層則會日益衰弱,最終被新興利益階層取代。

政府公信力

商君之法從徙木立信開始,在百姓當中有口皆碑,再加上太子犯法刑上太子之師,在那個刑不上大夫的時代,可謂一聲春雷在百姓中炸響。對一個政府來說,最可怕的是什麼?不是“政治危機”,不是“經濟危機”,更加不是“軍事危機”。能夠從根本上毀滅一個政府的是“信任危機”。再看後來朝代的變法,不是法令的朝令夕改,就是借變法的由頭剷除異己。

舊利益階層的分化和新利益階層的確立

個人以為,這才是“商鞅變法”沒有“人死政廢”的最最重要的根本原因。商鞅變法,先後有兩個階段。第一階段,是獎勵耕戰。這一階段一直執行了十年。這個階段的主要作用,是積累了變法經驗、培養了社會階層、扶植了改革力量。這是一個打基礎的階段。十年後,在第一次改革的基礎上,商鞅推動秦王遷都咸陽,推行第二次改革。第二次改革則極其有深度:破除井田制、實行軍功爵。整個社會的經濟制度和政治制度,同時發生了徹底的變化。等第二次改革基本完成後,雖然商鞅在秦孝公死後被殺,但是那些老派人物也不可能復辟了:因為他們的社會基礎基本消失,復辟就要得罪強大的社會新興階層,最終也會付出和商鞅一樣沉重的代價。為了國家的穩定,殺死商鞅的秦惠王,拒絕了舊派人物瘋狂反撲的意見,繼續執行商鞅之法。


禾川化學汪工


變法歷來都是費力不討好的,歷史上也沒有幾次變法能夠成功。似乎商鞅變法就是一個例外,他獲得了成功,很大的成功,幾乎完全改變了歷史的進程。使得當時處於內憂外患的秦國一躍成為了擁有稱霸能力的強國。他的變法為何能在秦國順利推行呢?我們先來看看商鞅其人。

商鞅出生在戰國時期的衛國,大家看好這個衛是衛生的衛,不是姓魏的魏。這個衛國在西周以及春秋時期還是一個非常有影響力的打國,不過當時已經是一個不入流的小國。衛國國君的後裔,姬姓公孫氏,故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑,號為商君,故稱之為商鞅 。商鞅本來是在魏國奔前程的,怎奈當時的魏惠王並不怎麼待見他對他棄之不理。他為什麼要去魏國呢?因為當時的魏國是大國跟現在美國似的東打西征國力非常強大。當然就能吸引很多人才趨之若鶩。本來商鞅也是要在魏國一展包袱開展他的變法改革,可是不受領導待見怎麼辦於是就離開了魏國。這對他的打擊很大,自己的才華不能施展這是一個英雄的悲哀。正在這時候西方的秦國國君秦孝公向天下頒佈了求賢令廣納天下良才。當時的秦國可不是什麼績優股好公司。由於魏國的攻打秦國的前幾代君主損失慘重,到秦孝公時候國家內憂外患,社會動盪已經沒有了往昔大國的風範。這樣的國家應該是很難找到人才不過這時的商鞅也是沒有辦法只有奔赴秦國。

秦國在這時候需要商鞅的變法麼?當然是需要的因為這時候的秦國太需要一場從上到下從內到外的變革了。這時候的秦國對外連年征戰,幾乎是敗多勝少,尤其是對強大魏國的戰爭就沒勝過。連年的戰爭導致了大量人口土地的喪失,民生凋敝,民風彪悍私鬥嚴重勞動力損失特別大。再加上秦國所處的關中地區還不像後來開發的那麼好守舊貴族兼併土地嚴重。普通的民眾生活的很是困難。

變法順利麼?不順利。肯定是不順利,古代變法都要解決的幾個問題:一,領導層的支持。二,民眾的支持。三,守舊頑固派不能太強。商鞅遇到的局面怎麼樣呢?

首先他遇到了一個好的領導,一個真正懂他的知己。秦孝公是一個一心只要國家變強的人,而商鞅就有這辦法。其實在倆人初識並沒有什麼火花,商鞅以王道之數,霸道之數與富國強兵之數循序漸進的吸引孝公的注意。最終以富國強兵之策打動秦孝公,並且拿出了具體的方案方法得到了大力支持。有了上面的支持就要怎麼樣實施,普通民眾怎麼就去支持實行新法。這就有了那個著名的徙木立信的故事了。其實普通百姓所要就是政府的信用不能朝令夕改,好的政策都會受到擁護。新法開始的主要內容:刺激農業生產、抑制商業發展、重塑社會價值觀,提高農業的社會認知度、削弱貴族、官吏的特權,讓國內貴族加入到農業生產中、實行統一的稅租制度以及其他措施。從中可以看出對底層百姓的生活是有很大的促進作用的不過卻傷害到了貴族的權益。變法的

反對者們生活也不好過,但是秦國的貴族勢力沒有關東國家的強大,原因秦國的各大貴族受到秦國前幾任國王的打擊還有連年的征戰貴族打仗死亡的也不少,就使得秦國的貴族勢力不是太強大。再有後來的變法獎勵軍功這是他們貴族拿手的,隨著變法的推進得到的好處越來越多也就不再反對變法。

其實說來簡單,變法革新還是要方法得當,收取民心,要讓受惠的人的更擁戴,也要讓反對者得到實惠,處處都要安排妥當。正是有了上下的齊心使得商鞅變法順利進行。


天堂暴雨


首先來說下戰國時候戰爭方式的變更。最初引起變更的國家是楚國,蠻夷的楚國不懂得中原國家的君子戰爭方式。君子之間的戰爭講求的是“禮儀”方式鬥爭,戰爭之間的主體是君子,戰爭的目的是解決問題,主要目的不是殺人,而是達成君子協議。而楚國他才不管你什麼方式,戰爭就是殺人;於是君子方式的戰爭行不通了,只能調動普通人加入戰爭形勢了。古時候戰爭意味著財富和地位,而要想讓普通人也加入戰爭來,那麼一個重要的前提就是國家要有錢了。而要有錢國家的政治體制就必須擁有著激活普通人參加戰爭慾望的改革(貴族之間的利益分配)。於是戰國就不斷的開始尋求變法,每個國家都不同程度的變法。

再來看看秦國的地理位置,易守難攻的天然好位置,就算秦國比較晚實現變法還是可能會一點點成功的。往回看看歷史上的秦國,在秦孝公之前是什麼樣子的,窮兵黷武啊!《大秦帝國之黑色裂變》中秦孝公廣招人才中,那個自殺在秦國提出的反秦十論就說明了當時秦國的政治治理多麼的落後。戰國大爭的社會背景不改變就等死,就如老毛所說落後就要捱打。經過變法後的魏國絕不是當時還靠著打獵為生的秦國所能戰勝的,而且當時的魏國還在處處緊逼著秦國呢!電視劇裡面秦獻公嬴師隰的窮兵黷武體現出了秦國當時的背景,而中劍身亡後傳位給秦孝公嬴渠梁可見有多麼的重要。要是選擇他大哥嬴虔估計中國的歷史不知道要怎麼改寫了。

前面說了歷史的大背景和秦國面對的問題。下面開始來說說思想家商鞅和偉大領袖秦孝公了。先說下秦孝公的向山東六國廣招人才發佈的求賢令了。首先數落了祖先的功過是非,這在剛離開周朝統治時期的古人來說是極為不孝的,但是從他的封號“孝公”可以看出他的做事方式是很孝順的,而且志向之堅定超越了普通人。而商鞅呢則是到處求學,在魏國能夠幾年委屈的做小小的中庶子,硬是不憑藉老師的名義求官,他的老師可是神人鬼谷子啊!從這裡面可以看出商鞅的心性和追求不是一般人所能做的。對此也可以看出他的理論法制追求多麼的嚴格。而他進入秦國更是按照普通人的方式去秦國到處走訪打聽,就連毫無人煙的山裡都去考核了。可見他多麼的認真並且給人一種多麼美好的性格特點。回來後還多次的考核了秦孝公,可見他知道領導人和變法大臣之間的關係有多麼的重要。最後一個偉大的領袖和偉大思想家就組合在一起了。

最後看看秦國的那些官僚裡面代表人物甘龍。雖然他是極度的不同意變法,但是他們沒有辦法解決秦國面臨的社會問題啊。如果他們選擇很不明智的明面對抗,君王可能就會手起刀落直接殺了他們的,畢竟當時的君王可是沒有法律和文化的強力約束的,而面對國家滅亡的困境你們竟然還敢直接反對那就是對國家不負責任了。況且還有一個衛國變法,君王和申不害的做法簡直廣泛傳播搞得人人都可以做準備。而秦孝公的偉大之處就是不斷做好準備,準備時間都花了一年時間。那些大臣想準備都不知道要準備什麼。因為根本不知道他們兩個在搞什麼啊,久而久之好像忘記了。但是秦孝公和商鞅可沒有閒著,他們一直在準備具體的法律規定。最後一發布直接傳到農民思想那裡去了,最後想反抗但是獲得的利益漸漸收買了他們的內心,雖然反抗最後殺了一些人他們也不敢太出格。久而久之商鞅變法是逐步完善的,一點一點的改變屬於貴族體系。變法的本質其實是改變了利益分配方式。困難就困難分配均衡上面,反正是各種貴族之間的鬥爭。但是在戰國時期的秦國變法卻是獲得了利益,調動了整個國家的力量,包括大量調動了平民。這就可以讓有點思想和能力的領導者都能看出來法制的好處和優點了。所以到了下一個君王上臺法制治理國家就不可能放棄,因為沒法解決在戰爭時期落後的本質問題啊!所以法治社會是戰時法律。但是伴隨著全國統一後。社會貴族就會跳出來指責法律。戰時法律就不能成為主流的思想構造,這個就是秦國統一天下後治理天下出現的思想探索本質。

最後說點,楚漢相爭的項羽決策問題。把秦國滅亡後項羽又大分諸侯國,歷史有些東西過去了就不可能回去。所以分了就有利益爭鬥。這時候戰時法律又有了有價值的地方的用武之地,而且再次統一天下的又和地理位置和秦國相類似的地方。結果是歷史輪迴劉邦統一了天下。法律當然會更加的融入到普通人的精神世界中去了,國家治理還能完全放棄法律?所以法律就不斷地完善成為處理底線問題的最後手段。普通去教化最終選擇了儒家文化!




神遊風雲


商鞅變法能在秦國順利推行,主要有兩點原因:其一、商鞅取得了秦孝公的全力支持,手中權力很大;其二、變法順應了時代發展要求,得到了人民的真心擁護。變法說簡單些,就是利益分配規則的改變,要改變規則自然需要權力;要讓新規則長久運行下去,自然需要得到人民群眾的真心擁護。要廢止新規則,沒有權力不行,因為既得利益者不會同意;如果新規則還不如舊規則,那麼老百姓不會同意,遲早會發生起義,推翻不合時宜的新規則。

商鞅變法,首先是獲得了施政的權力和職位。變法初期,商鞅被秦孝公任命為左庶長,執掌秦國所有內政。那些反對變法的官員,則被秦孝公明升暗降,讓他們遠離了權力中心。變法取得階段性勝利後,商鞅被升職為大良造,成為秦國第一權臣,秦國內政外交皆由商鞅主持。那些反對變法的官員、世族被秦孝公死死的壓制住,他們根本無法站出來阻止變法。

變法並非是秦國首創,很多變法成功的例子都在別的諸侯國。管仲變法,故有齊國強盛,成為春秋第一霸主。魏國李悝變法,故有魏國強盛,成為戰國第一強國。楚國的吳起變法,也成就了楚國一時的強盛。由此可見,變法是戰國時代的主流民意,變法者生而強,守舊者弱而亡。秦國已經到了亡國滅種的地步,不變法是不行的,變法就變得最徹底,最實在。

變法就是廢止舊規則,建立新規則,不殺人是不可能的。商君首先通過南門徙木取信於民,告訴國民,秦國要變法,政府法令要遵守。接著商君一次性依法斬首七百餘名犯法者,讓秦國上下震動,讓官民畏法,只得依法而行。變法過程中,太子犯法,商君依法刑治太子的兩位老師,此舉讓守舊官吏們懼怕,再不敢明面上反對變法,也不敢犯法違令。官吏、百姓都不敢犯法了,變法自然而然得以全面推行。

變法十年後,秦國道不拾遺,山無盜賊,家家富足,民勇於公戰,怯於私鬥,鄉邑大治。這樣的局面利國利民,自然而然得到秦國百姓的支持。有數千人上書稱讚商鞅變法好,商鞅將他們全部遷到邊城屯墾戍邊,因為他們違法了,秦法規定百姓不能議論政府法令。這也從側面說明,商鞅變法得到了秦國百姓的支持與肯定,因此商鞅雖然死了,但他的法令還是照舊執行。商鞅也成為歷史上首位“人死政存”的政治家。


大秦鐵鷹劍士


商鞅,原名為公孫鞅,因是衛國人,也叫衛鞅。後在秦國變法有功,被封在商地稱商君,所以又稱商鞅。

商鞅崇尚法家學派,喜刑名法術之學。學成後,曾於魏國任小吏不得重用。後商鞅至秦國遊說秦孝公,主張變法圖強。

孝公嬴渠梁繼位前,秦國經歷了幾代爭奪國君之位的動盪,國力大為消弱。孝公繼位後,外有魏國的壓迫,內有舊貴族的紛爭。

秦孝公頒佈求賢令,急於富國強兵應對危局,商鞅的強國之術說服了他。前356年任命商鞅為左庶長,在秦國國內實行變法。

商鞅的新法,觸犯了守舊派貴族的利益,但秦孝公全力的支持了他。公孫賈,是太子嬴駟(秦惠文王)的老師,因縱容太子犯法,而被商鞅施以黥刑。

公子嬴虔因觸犯新法,被商鞅處以劓刑挖去鼻樑,隨後閉門八年不出。商鞅在秦孝公的支持下,用嚴刑峻法打擊舊勢力,推動新法的施行。

秦孝公病逝後,太子嬴泗即位,是為秦惠文王。守舊勢力反撲誣告商鞅謀反,商鞅終被車裂而死,滅全家。但秦國的新法保留了下來,為秦國的富強,最終滅六國一統天下,奠定了基礎。


林城布衣10001


先說秦國為什麼需要變法?正常的過日子不自在嗎?非要第給自己找麻煩?

變法,從來都是一件危險的事情,如果你成功了,那麼你就能收穫無窮的回報。可以仔細的想一下,你希望自己能夠改變一下,從貧窮一無所有到走上人生的巔峰,需要多少努力?你品,你仔細品。。

商鞅最後是車裂而死,算是最殘酷的刑罰了,當然除了凌遲和腰斬,其他的快速死亡還好。

李斯是被腰斬的,腰斬在春秋戰國一直到漢朝都是主要的刑罰類型。到明朝才廢除。

腰斬殘酷在於,被腰斬了,人不是立刻死去的,而是會活大半天,最出名的是歷史上一個官員被腰斬,行刑後,蘸著自己的鮮血,寫了七個慘字,可想這種刑罰的恐怖。

回到正題來說,為什麼秦朝能順利推行變法,其他國家就不行呢。?

先說秦朝獨特的國家構成,過秦論也說過秦朝的地理位置,也說過秦朝的出身,就是說秦朝地位低下,不能和東方的國家比較,也就是說你不是親生的,暴發戶而已。

秦朝是周的養馬出身,在甘肅地區起家,經過幾百年的經營,在周朝衰微的間隙中,逐漸有了自己的地方,關中地區。

關中地區,加上北方以及告訴隴右地區,自古以來都是虎狼之地。很多歷史人物都是從這裡走出來的,雖然現在落後,但是歷史冷兵器時代,這裡才是天下中心。

關中函谷關等天然地理位置,讓秦國一夫當關萬夫莫開,只需要看著眼前就行,背後無須擔心。

所以商鞅改革,也刪除了很多後顧之憂,目標明確,而且很有群眾基礎,群眾都很有戰鬥力。

再說秦國的文化層面。秦國出身低微,從來都是東方六國鄙夷的對象,沒文化,就是蠻幹,說話一嘴的低俗言語。

秦國也知道自己沒文化,但是秦國的國王很聰明,他看穿了東方六國的文化,做了取捨和利用。

春秋戰國文化異常精彩,各個流派眾多,也是難得一見的文化盛世。

但是天下文化無非兩類,濟世救民的救世文化,例如儒家,道家以及墨家等以蒼生為寄託,拯救全人類。

這個普世的觀念和價值觀很重要,因為人人都可以接受,如果國家統一,需要的是全民的統一,所以儒家成為正統思想,是有其內外的文化基礎核心的。道家也是這樣的,所以會被成為正統思想。

另外的就是短期的急功近利的文化,如法家,也就是商鞅存在的文化,需要的不是長遠的規劃,而是短期的成效,在短期的時間沒通過有效的管理過的質的改變。

當然這個短期,放到歷史長河裡面也有幾十年百年的時間。儒家也已經幾千年了,可見影響力。

秦國用商鞅,商鞅和晉國的李悝,後來的李斯,韓非子都有一定的聯繫。

歷史上,秦國變法自己壯大,很多人都是來自晉國,而晉國也是最早變法的人,很多晉國人也就是山西人,讓秦國逐漸壯大。

文化層面,秦國國王看懂了,亂世之中,普世的儒家根本沒法使用,即時正統,也難以發揮運用,需要的是快速文化,那就是法家的變革,可以讓秦朝快速崛起。

土地制度,軍事制度,軍事文化,誠信文化等因為沒有健全,所以改革更多是創新,所以很好的可以推行。

秦朝開始就是目標感很好的國家,眼裡就是關中平原以外的世界。

秦朝建立,焚書坑儒,也側面說明,秦朝統治者是使用文化的力量,而不是接受東方的正統文化,也可以理解是秦王朝對過往東方文化對秦國侮辱鄙夷的報復吧!


分享到:


相關文章: