魏徵纵横有术，表演之路，奥妙在此，君臣互助

导语：公元633年2月28日，唐太宗举办国宴，席间，魏徵故意不看表现平乱的舞蹈《七德舞》，却对彰显文治的舞蹈

魏徵石碑图一、魏徵的纵横手法《旧唐书》在评价李密时就说到，如果李密能用魏徵作为谋主，也未必会失败。惋惜的是李密，肯定的却是魏徵的满腹韬略，魏徵早年志气高昂，读了很多纵横家的书，如今他成为唐太宗李世民的大臣，眼见天下太平，满腹韬略的纵横家魏徵为何如此不合时宜,偏偏要跟一个宴会上的舞蹈较劲儿呢?其实，魏徵不看《七德舞》，是他惯用的纵横手段，也是一场恰到好处的表演秀，原因主要有两个:一是和房玄齢作比較，自己的功労在文治。李世民文治武功集于一身，即是創止之君，又是守成之主，又次，他在和大臣炎創止守成的雉度，房玄齢人刃創止雉，而魏徴人刃守成雉，二人意兄截然想法。

魏徴图最后，李世民自己解釋道，房玄齢跟着我創止，九死- -生，魏徴迸諫匡正，幣助我治理国家，創止和守成的功労，两个人各有体会，功労上可以説分居第一。魏徴的功蒡在于守成和国家治理，想引尋李世民醉心文治，自然是不屑会去看《七徳舞》的。二是考慮到自己的出身。魏徴是玄武冂事变后加入李世民降菅的，作为从歃菅中辻来的却受到重用的大臣，魏徴的地位息是很微妙。一次宴会中，氏抄无忌就曽旧怪气的説，没想到居然有一天能和魏徴坐到一-起吃鈑。李世民打天下的功労簿上，没有魏徴的一价功芳，但他同吋又是从李建成那里被俘虜辻来的，算是故菅中的重要尖目，李世民打天下的残碣，也包括玄武冂之変，魏徴看的津津有味就很不合迺，贊頌李世民同肘却也貶低了自己,不刻算的事儿，魏徴一点也不做。

魏徴图如果说不看《七德舞》是魏徵自导自演的一场表演秀，那么作为纵横家的他，纵横捭阖的表演技巧还远远不止于此。那么，他还有哪些"表演"技巧呢? 二、魏徵的表演技巧一是逼着皇帝当"主角"。贞观初，李世民的群臣恳请皇帝封禅泰山，被李世民拒绝，经过群臣再三恳请，李世民终于答应。可皇帝答应了，魏徵却不答应，李世民询问不能进行封禅的原因，不是陛下德行不够高，而是封禅牵连的人和事太多，容易让百姓疲敝，耗费国家财力，这种徒有其表的事情，不做也罢。李世民本来是对群臣的意见是客气客气，可魏徵硬是要拉着皇帝假戏真做。二是带动皇后来加盟。

魏徴书图魏徵常常违逆李世民的意思，让皇后长孙氏大为倾佩，一次退朝，李世民为魏徵的意见大怒，说这个乡巴佬天天当着大臣的面羞辱我，哪天一-定宰了他!长孙皇后却回到寝殿，穿好重大典礼进行时才穿的朝服来见李世民，李世民看见颇为惊讶，长孙皇后说，主明臣直，我是特意来祝贺陛下拥有魏徵这样的臣子的，如此一来，李世民才转怒为喜。三是哄着皇帝听自己的话。除了直接狂怼，魏徵的技巧还在于能够诱导演员。一次李世民问魏徵，你不同意我想法的时候，就故意一次李世民问魏徵，你不同意我想法的时候，就故意不说话，这是为什么呢?魏徵说，我认为事情不行，所以才劝说你，陛下既然不同意，那事情就会被执行，我不敢说话啊。李世民奇怪道，那你就应该先答应，然后再提意见嘛!魏徵说，从前舜告诫他的大臣，你们要当面提意见，背后不议论。我要是先答应，那就不是稷、契辅助舜的样子了。魏徵以名臣稷、契自比，把李世民比作舜，哄得李世民大笑道，大家都觉魏徵行动慢吞吞的，我看着却觉得妩媚。魏徵用哄着皇帝方式，让自己的意见能够被接受，是他作为纵横家的韬略高明之处，当然，李世民也不愚蠢，要演一个好皇帝，他已经在最大程度上配合着魏徵这个"导演"了。

魏徴图魏徵把自己纵横家的韬略，用在了贞观天下承平的时代，用表演式的君臣互动，成就了一段千古留名的君臣关系。三、魏徵辅佐唐太宗的穿帮镜头一是举荐失误。魏徵作为宰相，举荐人才是一项重要工作，魏徵死后，他举荐的杜正伦和侯君集，一个因罪被流放，一个伙同太子李承乾谋反。二是过于自恋。魏徵给李世民进谏后，经常拿着自己的奏疏给史官褚遂良看，想要褚遂良把它记入史书流传百世。魏徵死后褚遂良揭发此事，唐太宗大为震怒，把自己为魏徵树立的石碑直接砸掉，并取消了魏徵儿子魏叔玉和公主的婚配。与魏徵相比，马周在死前，将自己所有呈给李世民的意见全部烧毁，避免彰显了自己的本事,却暴漏皇帝的过失，比魏徵的做法要暖心的多了。纵横家的套路如同演技，有高光时刻，就也有穿帮镜头。不过，无论魏徵的"表演"之路暗藏多少的私心和虚情假意，他所提给李世民的那些建议，确实是不可多得的治国良方。

魏徴图结语:对唐太宗李世民来说，无论他的内心深处，有多少次不想陪魏徵演下去的冲动，也终于通过不断的克制自己，成就了这段梦幻般的君臣关系和属于自己的王朝盛世。魏征的故事，也告诉我们，如果想让自己的建议让人接受，选择一种可以让人接受的方式，与提什么建议，有着同等重要的程度。

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