筆者從來不否認好婆媳的存在，婆婆愛媳婦，媳婦敬婆婆，婆媳和諧相處，家庭和和美美，那多讓人羨慕！可以說，這樣的婆媳家庭就是中國當代家庭的典範，絕對是人人期待、家家憧憬的境況。
可是，也正因為如此而可遇不可求，並表明這種典範家庭的稀缺。或者說，大部分家庭的婆媳關係就是一地雞毛。
農村有句老話：前十年看婆，後十年看媳。就是說，如果前十年婆婆對兒媳婦做的好，後十年兒媳婦也會給予同等回報。真的嗎？
老話畢竟是老話，世事變遷人心不古，前一句尚還可行，後一句則難期待；前一句很多婆婆能夠踐行，後一句大多媳婦則難以為繼啊！
在過去，家庭倫理多以道德進行規範，這是中國傳統文化的特徵。比如與人為善，百善孝先，敬老以禮等。無疑，這些傳統道德是優秀的，但也是理想化了的。為什麼說是理想化而不是現實化的？那是因為實踐效果並不是很好。在過去，婦女須守三從四德，長幼有序，媳婦哪能不尊重婆婆？善待婆婆、孝敬婆婆、對婆婆以禮相待也就很常見。
但是，時代不同了，人的三觀變遷實在太大，而道德規範又缺乏力度，前十年婆婆即便對兒媳仁至義盡，後十年也難保媳婦不仁不義。即便這種情況不是全部，但也非常普遍。
先從婆婆的角度來看
雖然不排除把兒媳當外人、對兒孫不管不問且還道德綁架養老的低素質婆婆，但絕大多數婆婆對兒媳都能夠做到身體力行。為什麼？
一方面，時下娶個兒媳不易啊，尤其是農村的娶妻荒，城裡的高房價，都讓娶兒媳成為家庭的一大難題。如果娶到了，當婆婆的高興還來不及，自然會善待兒媳。
另一方面，愛屋及烏。婆婆疼兒子，自然愛媳婦；婆婆喜孫子，自然對媳婦好。再說，婆婆也希望將來媳婦善待自己呢，怎敢有絲毫的懈怠呢！
現實就是：很多婆婆自己過得很節儉，也要把大多積蓄給兒子買房買車，然後再出力操心，帶孫子做家務。因擔心兒子一家過不好，就是自己到六七老十，還是會照顧他們。甚至還有的讓兒媳在家帶孩子，老兩口外出打工掙錢，以盡養家職責，一直做到做不動為止。
因此可以說，大多數婆婆的前十年是合格的。儘管婆婆和媳婦之間也會存在代溝差異，但與婆婆對媳婦好不好並不相關。
總結：公婆作為兒子的父母，他們一生的願望追求就是家庭美滿人丁興旺，他們全部的心血和精力都會用在兒女身上，毫不摻假，甚至不顧及自己的晚年將如何收場！由於他們還停留於“養兒防老”的傳統觀念，所以必定會把疼愛都留給兒女———自然包括兒媳在內。
再從媳婦的角度分析
首先還是那句話：在這個追求和諧社會的時代，好兒媳永遠是客觀存在的；一個好兒媳的作用甚至還會超過好兒子。
但是，任何優秀的事物往往也是稀缺的珍品，好兒媳的數量仍然是鳳毛麟角。相反，一些準兒媳還未進門，就已經做好了和婆家“博弈”的準備，這才是大多數。後十年將如何對待婆婆可想而知。
首先，她們對於婚姻的價值觀發生了畸變，婆家成了改變人生的第二個節點。一個朋友的兒媳的就說過：我嫁到他家就是來享福的！現在農村女孩找婆家除了要求男方經濟條件要好，還要求公婆齊全，有工資更好，最好再有個姐姐。如果公婆不全，有兄弟兩個，基本不予考慮；沒有婆婆的直接否決。為什麼？婆家富裕就不用說了，有婆婆可以照顧兒子兒媳，外加洗衣做飯帶孫子，作為兒媳婦自然就福厚了。
其次，兒媳的情感傾向除了親爹親孃，最主要的還是向下，即自己的兒女，能留給婆婆的親情少之又少。婆媳之間沒有天然的“仇”，但也缺少與生俱來的“愛”。雖說感情可以培養，但婆媳長時間相處，更多的是矛盾滋生，這反而堵塞了培養感情的通道。另外，每一輩人都會把更大比例的感情投放到孩子身上，而回饋給父母的很少。當婆婆在照顧孫子上面有缺失時，只會引發兒媳對婆婆更大的不滿與憤恨。在電視劇《雙面膠》裡，麗娟就是因為婆婆餵奶的問題而與婆婆反目成仇，並罵婆婆是“白眼狼”，要把婆婆掃地出門。
再次，父母照顧孩子和兒女照顧老人是完全不同的感受，這導致心態上的巨大差異。父母從小拉扯孩子，到照顧兒子兒媳孫子一家，雖然辛苦，但絕大多數心甘情願，似乎總有一種“幸福感”融入其中。反過來，讓他們照顧一個老態龍鍾又病病怏怏的老人，又是什麼感覺？甚至，你還希望做兒媳的能每天耐心地照顧一個臥床的婆婆？這個婆婆侍候兒媳做月子完全無法對等交換。有不少兒媳就對丈夫說過：你侍候你媽我不反對就已經夠意思了
第四，中國社會的養老模式也使得兒媳難以同等回報。一方面，兒子兒媳的養老能力確實不足。隨著老齡化社會的到來，一個兒子可能要面對幾個長輩，資金不說，就是精力也來不了。如果家裡不止一個兒女又會怎樣呢？往好裡說，可以減輕每個兒女的負擔；往壞裡講，也可能相互推諉。農村老人有一群兒女卻無人養老的例子並不少見。另一方面，兒子兒媳養老僅在義務層面就存在各種困難，至於把贍養老人上升到精神層面，就更難了：對老人不僅給他吃喝看病，每日貼心侍候，還要給予情感溫暖和精神慰籍，你覺得兒女們有這個時間精力和耐心嗎？所以，要求兒媳後十年做到像婆婆的前十年一樣，想象一下也就算了。
第五，婆媳之間沒有親情的“瓤子”，一旦破了皮也就積了怨。農村有句俗話：惱皮惱不了瓤。就是說，閨女和親孃就是鬧了矛盾，也不會傷及親情的本質。但到了婆媳之間，可就要當心了。因為婆媳之間沒有親情的“瓤子”，一旦破了皮也就積了怨，啥都沒了，做媳婦的又怎能好生孝敬婆婆呢？
總結：前十年看婆婆，後十年看兒媳，無非是古人追求的居家和諧理念，既是一個道德標準，也是一個行為規範。但在現代社會已難以適用，基本成為了一個傳統文化的符號。所以，當下婆媳相處之道，應更加註重理性，應把親情和義務劃分清晰，避免親情捆綁以致損毀親情。做婆婆的在有分寸地盡到照顧兒子媳婦孫子義務的同時，要懂得適時退出、體面舍離。同時也要轉變養老模式，運用現代社會養老體制為自己做好打算，讓自己的晚年有一個較好的結局。
閱讀更多 教書育人生活修身 的文章
