釉是覆蓋在陶瓷製品表面的無色或有色的玻璃質薄層，《康熙字典》裡有：「物有光也，通做油。」它就像瓷器的光潤平滑的衣裳，溫柔地包覆著整個器物，不管經歷多少歲月變遷，依然不被塵土腥穢侵蝕，光潔如初。
從商代原始青瓷出現，人們就開始用草木灰制釉，經由高溫燒成後的釉色韻味，具有溫潤如玉的氣質與古樸多變的格調，是其它釉品種不可替代的一朵奇葩。
1.起源：植物灰釉
中國早期原始青瓷器的起源源於窯爐的高溫及植物灰釉的飄落，這種自然落灰成釉現象，在我國新石器時代晚期已在南方的印紋硬陶上出現，這些陶器表面上有一層自然形成的薄釉，這種釉層為窯爐中自然形成的“窯汗”，實際是一種木柴燒窯形成的植物灰釉，呈現出自然樸拙的淡青色。
唐朝茶聖陸羽有「越州瓷、嶽州瓷皆青，青則益茶」之說法，植物灰釉如燒結則青翠透明，又屬天然礆性釉，釉質內容神秘豐富，可以增益茶湯之口感。
植物灰釉其狀宛如玲琅滿目的各色寶石，又有一些難解或無解的「透明物質」在其中，一如草木本真無邪，時時帶入觀者抵達「空即是色，色即是空」的空明境界。
2、各美其美：植物灰釉與礦物釉
植物灰釉燒製難度大，易受各種客觀條件的影響，因此，在中國古代原始瓷的產生不久，人工上植物灰釉的技術就應運而生。之後，隨著人們在實踐中的不斷探索，製作提煉的礦物釉很快被廣泛運用，礦物灰釉的發現和創造進一步推動了中國早期瓷器的發展。
礦物釉是採用多種天然材料或簡單人工合成材料配製的釉料。傳統礦物釉在宋代，更是得到了長足的發展。宋代五大名窯鈞、汝、哥、官、定，無一不是在傳統礦物釉的基礎上發展起來的。鈞窯瓷器，首次將著色劑氧化銅和牛骨灰添加到釉料中，燒出了舉世聞名的鈞紅釉。龍泉窯利用紫金土、稻殼灰和石灰石做添加劑，製出了前所未有的梅子青釉和粉青釉。
植物灰釉與礦石釉雖皆採自大「地」，但各有不同的韻味，植物灰釉因為豐富的質地，釉色顯得較生機活潑，在陽光下呈現出多彩晶光，礦物釉質地單純，更顯素雅。
3、翡翠青瓷：植物灰釉的再創新與發現
植物釉陶瓷是中國早期的青釉陶瓷技藝，在生產力技術提高以後，易於燒製的礦物釉技術便取代了它。在後來的制瓷技術中，人們便遺忘了這種發明和它對中國瓷器起源的貢獻。
臺灣陶藝家何志隆因喜愛柴燒陶瓷，受中華古老的傳統陶藝 “落灰成釉 ” 的啟示，經過多年艱辛努力，力求恢復這種古代的技藝，他拾取大自然的漂流木，將不沾染上任何金屬礦物釉的土胎密封入窯，經特殊燒窯技術，維持窯內溫度長時間於1230度以上高溫，讓燒融的植物灰，層層疊疊的敷滿土胎，最後燒製成植物釉層層迭迭的翡翠青瓷，是青瓷境界的一大突破。
即使是古代青釉或哥釉的冰裂紋樣，都只有一兩層冰裂釉面的效果，而「翡翠青瓷」卻燒出了多層釉面冰裂的層迭累加現象。在很厚的玻璃般青釉面上，可看到不同層次的冰層裂紋，通透、繁密，色澤紋樣格外絢麗，玻璃釉面厚重且裂紋絢麗，層層晶瑩剔透，似層層堅冰被打裂般深邃。
這樣藝術性極強的厚冰釉層，正是層層落釉霧（灰）而形成，因透明而層次分明，在陽光或強光的照射下，閃現出橙、黃、紅、綠、青、藍、紫的七彩之光色，已達到人與自然、思想和藝術高度融合，這就是舉世無雙的翡翠青瓷藝術。
釉者，物有光也。我們的地球，看似不透明的地表，覆蓋著熾熱放光的地心，雖泥土巖壁森林密佈地表，縱橫高低起伏形狀不一，而「光」似不經意的能在各種地質的表層裡層穿梭著，也不停息的與外界的同伴連繫著，這些都可以藉著散佈在周圍能藏匿釋放光線的「透明物質」感受到，但要感受得深，可能還需慧眼獨具。翡翠青瓷之光，是「千峰翠色」之極致，為「雨過天青」之最高，值得慧眼者溫柔擁有，真心欣賞。
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