楔子
吳玠是南宋初期主持西北川陝地區抗金的重要將領之一,他在宋金戰爭西部四川戰區指揮過和尚原之戰，饒鳳關之戰，仙人關之戰。這三場戰鬥粉碎了金國向四川進兵的企圖。但是在紹興九年(1139年)六月,吳玠病逝於仙人關,年僅47歲。
吳玠像
關於吳玠的死因《宋史》記載為縱情聲色，濫用丹藥，最後咯血而死。這一段記載給在戰場上金戈鐵馬為保衛南宋西北邊陲浴血奮戰的吳玠將軍悶上了一層陰影，中國人歷來注重名節，尤其是晚節，晚節的評價在人的一生中是至關重要的。
有人就拿《岳飛傳》中吳玠送岳飛美女被岳飛退回，岳飛說了“文官不愛財，武將不怕死，天下就太平了”就評論吳玠此人熱衷縱情聲色，家資雄厚，同時仙人關之戰（1134年）到其去世的這段時間吳玠似乎不思進取了沒有什麼大的動作。
對於吳玠的死因，直接關係到晚節，而晚節又直接關係到對整個人物的評價。但是《宋史》中關於吳玠晚年死因的記載又過於單薄，所以我們有必要去分析一下吳玠的晚景和死因，還原事情的真相，還吳玠將軍的一個清白。
一、仙人關之戰後，吳玠沒有坐享其成，而是在積極鞏固現有成果，發展經濟，同時協助中其他地區收復故土
《宋史·吳玠列傳》中對於吳玠仙人關之戰後的記載很簡略幾乎都是封賞官職，沒怎麼打仗了。其實不然，南宋時期的四川制置使吏部尚書汪應辰曾經寫過一篇《文定集·書吳忠烈遺事》，這上面這麼說道：
“忠烈吳公力捍強敵，以保全蜀…今觀其遺事，如平糴、營田、興水利、闢礦土、招流民、減冗員、節犒享，汲汲焉以愛民體國為意…公歿幾三十年，而蜀人奉嘗之如一日，其忠誠所感格，惠愛之所固結，非偶然也。”
這段文字是寫在吳玠去世三十多年之後，可以說裡面包含了對吳玠將軍的敬重和讚美。通過這段文字與其他史料相結合我們可以看到，仙人關之戰後吳玠有幾點作為：
- 繼續擴大人仙人關之戰後宋軍在川陝戰場的軍事優勢，相繼收復了秦、鳳、隴等州失地並出兵進逼秦州，牽制偽齊的兵力，協助岳飛收復襄陽六郡；
- 調軍隊在興元、洋、鳳、成、岷五郡治官莊屯田，治理褒城廢堰，開發礦產，招撫流民，使得百姓歸業，發展經濟，促進社會穩定；
- 行平糴政策，助推當地經濟發展；
- 與時任四川制置使胡世將通力配合，採取水陸並運、轉搬折用之法有效解決了長期困的軍需問題，同時也改善了南宋朝廷以文制武造成的諸多矛盾。
從以上分析的這些業績我們可以看出，南宋川陝地區當時出現了民富兵強、政通人和的良好局面。這一局面儘管與胡世將等朝廷命官的支持和當地軍民的擁戴密不可分，但作為當時最高軍政主官的吳玠所傾注的心血是不可否認的。
《續資治通鑑》上有一段記載我們可以看到:
“制授吳玠定國軍節度使、川陝宣撫副使…玠素不為威儀，既除宣撫副使，簡易如故。常負手步出，與軍士立語。”
從上面的記載來看吳玠的處事風格向來是虛心詢受，身居高位同樣事必躬親，與士卒同甘共苦，嚴而有恩，即使被皇帝大力提拔其擔當的責任和付出的精力更非常人可比。常言道：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”如果吳玠真的是一個驕傲自滿坐享其成，縱有三頭六臂，也無法讓這種事業上的輝煌事蹟。
二、吳玠不好色，也沒有雄厚家資，反而嚴於律己潔身自好
對於人的不良嗜好之中，好色和貪財是如影隨形的。這一點我們從
“中興四將”中的張俊和劉光世這兩位就能看出來，真的是“名符其實”啊，在戰場上他們的軍隊基本上是後背對著敵人，而在生活享受上兩位是無所不為其極。 劉松年的《中興四將》圖
張俊此人貪婪好財，他佔據的巨大財富而聞名於世。佔有了鉅額田產，成為古往今來罕見的大財主，號稱“佔田遍天下，而家積鉅萬”。劉光世此人貪生怕死，手下軍隊禦敵無方擾民有術，又虛報軍額、多佔軍費，作戰時坐守後方，必要時方便逃跑。但南宋朝廷對他們非常放心，不斷加官進爵，倆人最後全身而退。
與之相反，岳飛的無瑕人品反而成了南宋朝廷不安以至於最後被害冤殺的潛在因素之一。對於吳玠來說，身居宣撫使級別的高位上，是有漁色和斂財機會的大環境。但是吳玠到底有沒有這個嗜好，我們用事實說話。
單就好色來說，僅僅見於《宋史·吳玠列傳》最後一句記載以及其他史料的重複援引。前面說了吳玠給岳飛選美女贈送的事，既不能成為吳玠好色的證明，也不能單純理解為吳玠為了交好岳飛，當時岳飛之母病了，岳飛在前線卻湯藥不伺的處境，所以吳玠送女子給他沒有後顧之憂。聯繫岳飛寫給吳玠的《寶刀歌・贈吳將軍南行》一詩，詩裡面對吳玠的大加讚賞，看得出兩位將軍相互敬重，關係頗佳。
岳飛第一次北伐收復襄陽六郡，吳玠在西北地區的牽制起了很大作用
作為大將之間的一次足起人們關注的交往，吳玠送女子這件事有沒有諷勸保護、英雄相惜之意也難說。《建炎以來系年要錄》中還有關於吳玠曾置仙人關尼某於私第的記載，但只是為了結交身在金國軍營中的佛僧午長老而布諜，以獲取金軍情報而已。如此“多蓄子女”，能說其好色麼?
宋人撰寫的《齊東野語》《隨引漫錄》和元人《桐江集》等筆記小說中引出幾則關於陸游蜀中豔遇的記載，說明以吳玠當時的影響，如有類似於陸游的豔遇或逸情，定能留下片言隻字。因為在宋人筆記中，有關吳氏的其他記載也不乏其例。所以在找不到更充分的證據之前，沒有理由把吳玠拉在劉光世、張俊等好色庸才的將軍之列。
就家產而言，不要說和張俊、劉光世等人一樣肆意斂財，宋朝是我國曆史上最富庶的朝代，工商業發達，工商稅超過了傳統的農業稅，連販夫走卒都穿上了絲織的鞋襪。有著這麼雄厚的經濟基礎再加上吳玠當時的職位，俸祿、封賞等正常收入來說，吳玠也應是當地相當富有的，但從諸多當時人的記載中看並非如此。
首先作為吳玠生前同僚、死後繼任者的胡世將在《宋故開府吳玠墓誌銘》中這樣寫道:“既貴而自奉之約不逾平時，至推以予士，不少吝，故家無餘貲而至無宅以居。”
上述記載既告訴了一些體現吳玠處境、性格和品節的事實，也告訴了這些事實之間的關係。從中可以看出，吳玠臨終時大家才發現他家裡幾乎沒有多餘的財產甚至連居住的地方都沒了。
莊浪水洛北陝涪王吳玠陵園
而吳玠去世不滿一個月，宋高宗下詔許其親屬借住官屋。不到半年，宋高宗又曉喻大臣說吳玠家貧賜予錢財安慰其家屬。這事情對那些擁有豪宅和萬貫家財的大臣大將們會為之吃驚，出現這種境況並非他收入菲薄，而是這些收入沒有全用於自己。除了少量補貼家用之外，其餘的或補軍糧軍費或者給與士子。
之所以會這樣做，一是在他心中熱愛這個國家、人民和部下士兵，沒有將個人利益凌駕於國家利益之上；二是他當時守在邊關，且時常處於漕運不濟，軍糧見缺，甚至被一些朝臣剋扣、妒忌的境地。由此可知，如果吳玠不像張俊、劉光世那樣將國家利益與自身利益倒置，就是將前者淡化一點，也許沒有這些煩惱。
當然了吳玠不這麼做也得不到當地人民和手下將士的信任和支持；沒有這種支持，也就不可能戰勝金兵，守護南宋川陝邊關地區。吳玠的功績碑、墓誌銘不記“晚節荒淫”，是由於遵循只褒不貶的習慣。那麼，《宋史·吳玠列傳》中隻字不提他高貴而節儉、重士輕財、家無餘資、無宅以居的事實，難道是為了和尾聲出現的“晚節頗色”之定性結論不相矛盾?
三、吳玠的病因和死因分析
吳玠最終是病故的，史稱吳玠在1138年開始發病，宋金第一次議和（1139年宋金天眷和議）達成之後不久南宋朝廷賜予吳玠四川宣撫使，吳玠接詔書的時候還得別人去攙扶。宋高宗聽說吳玠染病，還特意下旨命令四川安撫制置使胡世將訪蜀中名醫為吳玠治病。但吳玠病越來越重，幾乎快臥床不起了。
遠在臨安的宋高宗得知吳玠的病不但沒有醫好，而且還加重了，急忙派他的御醫前往四川為吳玠治療。但還沒等到御醫到達，在139年6月吳玠就病逝於仙人關，享年47歲。從發病到去世，短短不到一年時間。究竟是什麼病讓奪走了吳玠的性命。
《宋史》中記載吳玠因為漁色和濫用丹藥導致咯血而死的，但現代醫學來看，咯血主要是喉部以下的呼吸器官（即氣管、支氣管或肺部組織）出血，並經咳嗽動作從口腔排出的過程。也就是說吳玠是得了呼吸系統方面的疾病，是與傳染病相關，那麼跟漁色和濫用丹藥就沒太大關係了。
南宋時期洪邁的筆記小說《夷堅志補》中這麼說道：
以上史料主要說一位“吳少師”因為誤喝不乾淨的水誤吞水蛭導致胃腸道疾病，然後被一位叫張銳的醫生給治癒好，這可以說是比較詳細記載了所患疾病的完整記錄，後人其他筆記史料也多引用這段史料來證明吳玠的死因，但是仔細一讀這段記載問題比較多：
首先, 這個“吳少師”到底是誰，吳玠還是他弟弟吳璘？《宋史》中說了吳玠死後, 贈少師。這就是說, 吳玠生前並未有少師之稱, 當然, 這並不是說史籍所稱之吳少師就一定不是吳玠，對於這樣一代名將, 人們稱之為少師尊稱之是完全可能的。但是吳玠的弟弟吳璘也可以獲得少師的稱謂啊；
古大散關旁邊的吳家兄弟像
其次病症不一樣，這段記載病因是吳少師喝了不乾淨的水誤吞水蛭導致身體疾病發作的，屬於消化系統疾病並非是呼吸系統。而且從治療地點、發病時間、病情症狀來看，根本就不是咯血所導致的。並且裡面張銳還治癒過，根本就不是吳玠的病症。反而這個病症跟吳璘晚年的病症症狀相似，我更願意相信吳少師是吳璘而不是他哥哥吳玠。
至於吳玠的病因，很簡單，在艱苦環境中長期高負荷運作導致的身體機能受損染上疾病。吳玠是隴幹（今甘肅靜寧）人，少年從軍。參與過征討西夏，後平定方臘起義。靖康之變的時候駐守蘭州，西夏趁宋朝自顧不暇之際攻打蘭州，吳玠與弟弟吳璘死守蘭州，在外援無助的情況下突出重圍。金軍進入陝西，吳家兄弟相繼參與了富平之戰，後獨立領軍指揮和尚原之戰，饒鳳關之戰、仙人關之戰。
親臨前線的吳家兄弟
吳玠每次都親臨前線指揮作戰，甚至多次親自率領士兵廝殺，戰鬥中身體受傷是家常便飯，前線條件又艱苦，很難享受到很好的醫學治療護理。長期的軍事鬥爭中吳玠的身體也垮了，可以說是身體機能的受損是染病的前提之一，這是誰也無法否認的事實。
點評
綜上所述，我們看到這樣一個出生行伍，歷盡艱險，完全憑著個人能力改變宋金在川陝地區的形勢的一個將星；一個時刻將國家利益放在個人利益之上，簡樸節儉、為政清明、事必躬親，日理萬機的人；一個去世後還被川陝地區民眾獲得“身歿之日，知與不知莫不流涕”這樣一個民心的一代名將，我們還能要求他什麼呢？
縱觀吳玠將軍的一生，他出生於動亂年代，成長與戰爭之中，以其出類拔萃的才能和以身許國的忠誠。他帶領西北地區的將士們浴血奮戰，挽狂瀾之即倒，建立豐功偉業，成為南宋初期最傑出的將領之一，可以跟岳飛齊名的民族英雄。
正本清源，澄清歷史事實才是正道
劉松年的《中興四將》圖中沒有將吳玠放入其中而將張俊劉光世放入就很不可思議了。後世歷史學家對史料不加甄別胡亂引用，任意強加在吳玠將軍身上的諸如晚節不保、死於荒淫等種種聲名狼籍的汙穢非議和無端指責，這並不是實事求是的態度。
那吳玠作為南宋川陝戰區的主將為何會在晚節上會有如此的汙衊之詞呢？有以下兩方面：
一方面川陝戰區遠離南宋臨安，南宋中央政府有些鞭長莫及，不容易控制，與岳飛韓世忠交權之後的情況不太一樣，有自己的地盤，有一定獨立的財政權和軍事權，南宋朝廷也不敢惹太急；
另一方面吳玠的弟弟吳璘孫子吳曦後來公開叛變投降金國，後果極壞，嚴重影響到了吳家在百姓的口碑和各種史書對其的記載，以至於寫到吳玠的晚年就會出現這些看起來比較荒唐的事情。
因為吳曦的叛變而將吳玠吳璘的功績抹殺也是不公正的，尤其是在今天我們更應該澄清這些歷史的謠言。所以說正本清源，我們通過上述的論述將倒在吳玠將軍身上幾百年的汙水清洗乾淨。不僅僅是為了給吳玠將軍一個公道，也是為了給學習歷史愛好歷史的後人們一個原本的歷史事實。
《宋史·吳玠列傳》
《續資治通鑑》
顧吉辰：也談吳玠死因
陶喻之：吳玠死因辯誣
王智勇：從吳玠死因之爭談史料的發掘與解讀
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