品讀小屋
老人活著才能盡孝，兒女子孫應該多盡益務孝敬老人關心照顧，和不可推卸的責任。逝者安息寄託哀思，死者的生命存在於活著的人的心中。
wang156549435
掃墓是寄託哀思，掃烈士基是繼承烈士遺志，為國為民服務，掃父母丶親屬基是不忘親情，傳接感情，為親人服好務。
但必定都是精神方面的，現在生活條件好了，百善孝為先，對父母要盡到孝心，在世上多活一天，比死後掃一百次墓都強。
所以活著的時候多關心照料父母，讓父母高壽才是做子女的義務。
張勳德
掃墓與孝順是即有關聯也不相干的兩件事。
這句話矛盾吧？人就是在矛盾中生活的。
我們這邊將掃墓叫上墳。
人們常說，給祖先上墳即是孝順，不去上墳就是不孝順。這句話不完全對。
孝順父母的人，每年都會給祖輩去上墳，以紀念父母和祖輩。感謝他們生養教育了自己，不忘祖恩。這即是孝順。
不孝順父母的人，每年也會給父母去上墳。父母活著，不給父母吃，也不給父母喝。當父母死後，卻用人民幣去換冥幣，妄圖求父母在冥冥中保佑自己升官發財。這種人不在少數。
那麼，不回家祭祖上墳的人是不是不孝順呢？
回答是不一定。
現實中有很多人由於工作的原因，不能回家，這不奇怪。
他們有的因為路遠，有的因為活忙。今年更有一個原因，就是疫情的存在。這些都是情有可原的。
紀念父母先輩，不在乎形式。只要我們心中有他們，就可以了。
現在也可以提倡另一種形式來祭奠祖輩。即用寫回憶錄的方式將祖輩的事情，作風，精神等記敘下來，以教育後人，以利後人上進。無疑，這應該是很好的方式。
草田張
百事孝為先。但自古忠孝難二全。
清明節掃墓祭祖是中華民族幾千年的傳統。是民族文化的傳承。所以在民間尤其是農村對這個是相當重視的。
在農村是將清明和寒食節分開的。
清明前一天為寒食節。這一天是不能動煙火的。一整天不生火做飯。需吃前一天做好的熟食。因吃的熟食為涼的，故為寒食。傳說是為了記念介子推。
而寒食節的前一天是給去世的人添新土，換墳頭頂的日子。這一天在太陽出來之前人們會到給家族內的墳墓添新土，為之修房子。如果誰不給祖宗添新土。大家會說某人不孝。或者說這家絕後了。所以大家都會去給古人添土，上墳。
但自古忠孝難二全。每年清明節總會有人因為各種工作脫不開身。或在邊疆為國站崗。或在重要崗位離不開而不能回鄉祭祖。但這並不是不孝。而是大忠大孝。因為忠孝二字，忠在前，孝在後。
但不是不可變通的。如果因工作需要而脫不開身。可委託家族內的兄弟代為給祖宗添土，燒紙上墳。只是買紙的錢不管多少都得你出。因為農村人有個傳說:只有你花錢買的紙錢燒後你的親人才會收到。所以在農村就是一元錢，只要是買紙上墳用的必給。
青島西海岸新區為強
掃墓與孝一點都不搭邊。生前照顧好，才是孝，死後年年月月拜都是多餘。
掂過碌蔗6
清明節為什麼不回去掃墓？國家把清明節定為法定節日，為的就是讓人們回家祭祖上墳，而你卻認為清明節上墳掃墓無所謂，你是不打自招的不孝。
用戶6600783512183
我覺得回不回去掃墓和孝不孝沒有多大的關係，掃墓其實就是紀念一個人，不是說不回去掃墓就是不孝，家裡有人去掃就行了。
廣西客家仔
這怎麼說呢？只賈自己心裡過的去，也應該送給老人點零花錢吧！近近孝吧！
張三734
清明節是時令，四季八節的一個節氣日，也是人們懷念故去的前輩的日子，這一天都以掃墓，寄託對祖宗和逝去的親人的哀思活動，所以有的地方也叫鬼節。
祖輩的墓有的在家鄉，有的在公墓，可謂每年掃墓不會畏路途之遠，不畏車輛阻行，都要前往祭奠，以寄託哀思，以盡人性之行為。
孝敬是指對在生的長輩，父母等特別尊敬，和盡職盡責的履行做人的義務。
掃墓是指對逝去人的懷念，並對墓碑進行一次管理，並達到教育後代，不忘祖先，續記宗源，也是一種傳統民風民俗。有時因種種原因不能去掃墓，也不能說是對祖輩的不孝敬，但總不能年年不去祭掃，到時就成為無主墳墓。
該去祭掃的，還是要去，勿忘了祖輩，更不要忘記你是前輩的子孫。
用戶心快活
清明掃墓與敬孝不是一碼事，孝為孝順，既孝順又順承，孝是在生為孝，死後要敬祭。俗語，在生不把父母孝死後何須哭靈魂。那就是說在生要孝死後要祭，祭是祭奠，更是紀念。如果在生無人孝，死後無人祭，那就是單寡孤獨。為什麼一年一度清明掃墓？就是晚輩不忘先祖進行一次敬祭和紀念，掃墓是名詞，並不真掃墓，而是帶著柴刀將墳墓前後左右大砍一遍，這樣每年清理一下也顯得墳墓的尊嚴，如果常年不上山，不敬祭不掃墓幾年一過，上山也難找到墳墓了，甚至被人破壞也未可知，那就名符其實的忘祖。
