“春秋時期弒君三十六，理由千奇百怪，可有人因為一鍋王八湯就弒君在中國歷史上可算獨一份。
”
黿——國家一級保護動物，傳聞肉質鮮美
01
食指大動
“食指大動”這個詞對於很多老饕（音濤，指資深吃貨）來說都不陌生，往往形容面對美味、盛宴時候不能自已的激動心情。
不過，為什麼是“食指大動”而不是口舌？說法很多，我聽到過的最像，其實又是最扯的說法是，形容面對美食誘惑幾乎忍不住下手去抓，所以是“食指大動”。這個解釋真是對不起我泱泱華夏五千年的文明史。
今天我們就講講史書上關於“食指大動”的來歷，以及背後的血腥故事。
02
值得《春秋》記上一筆
這個故事還是發生於鄭國。
前文我們講了鄭國立國後，經過三代人的努力，鄭莊公時候成就非凡，成為東周初期第一個強國，被稱為春秋小霸（見前文《從股肱之臣到二五仔的轉變》）。
但後世子孫不爭氣，連續的爭位內耗使得鄭國國力迅速衰落，隨著齊桓公、晉文公的崛起，鄭國很快淪為春秋二流諸侯國。
話說鄭國君位傳到第十二任鄭靈公時，正是公元前605年，這一年總體來說比較太平，雖然各諸侯國之間也有徵伐，不過在幾乎每年都發生戰爭的春秋時期來說，這一年的戰爭不算啥。
唯一的一件值得一書的大事發生在鄭國，鄭靈公身上。
“夏六月乙酉，鄭公子歸生弒其君夷。”（《左傳·宣公四年》）。何意？就是說，公元前605年，鄭國公子歸生殺了鄭國國君夷。
這位被弒的國君就是鄭靈公。各位如果對中國古代君王的諡號略有了解的話，就應該知道，這個“靈”字不是好字。
比較著名的例子有東漢末年的漢靈帝，諸葛亮的《出師表》裡一句名言，“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。”為什麼要嘆息痛恨，不就是因為昏聵不明，朝堂不靖嗎。
所以，簡單說，鄭靈公肯定是個比較昏聵的君主。
03
王的盛宴
鄭靈公被弒在《左傳》和《史記》中都有較詳細的記載。
據《三家注史記》記載，鄭靈公剛接班那年，有楚人捕獲了一隻大黿（音元），進獻給了靈公。黿是魚鱉科中體型最大的一種生物，肉質鮮美，生長於長江流域，中原地區的鄭國人自然見的少。
鄭靈公就命廚子烹之，準備邀大臣們一起過來嚐嚐鮮。
這時候鄭國公子子家和子公一起來拜見靈公。公子子家，姬姓，名歸生，字子家；公子子公，姬姓，名宋，字子公。這兩位公子史書上沒有明確記載來歷，可能是靈公的爺爺輩兒的人物，都屬於位高權重的公族重臣。
兄弟二人邊走邊聊之際，突然公子子公的食指莫名動了起來，子公看起來一點兒不怕，反而有些興奮地跟子家說，“我這食指又動了，今兒肯定能吃到美食。前面幾次它動了以後，我都吃到了少見的美味。”
這位子公無疑是位老饕（音濤，資深專業吃貨之意），子家聽了自是將信將疑。
不過，等兩人進到王宮裡，看到廚子正忙著宰殺大黿準備做羹湯，子公很得意，子家也只能表示詫異。
靈公看到兩位神情古怪，臉上掛著略顯詭異的笑容，就問幹嘛笑得這麼得意，撿到寶一樣。子家和子公就把前面說笑的事情告訴靈公了。
本來這就是大家聽了哈哈一笑的事情，可靈公卻不知道怎麼想的，非要較個勁，不想讓子公這項特異功能奏效。
於是等大黿烹飪好了，所有人都分到了一碗羹，就是沒子公的份兒。由此可見這個靈公有多不著調。
這下子公怒了，本來中原地區就沒這種大黿，好容易看到了這麼美味的東西，卻單單不給自己吃，這對一個資深吃貨來說是一種絕大的折磨。
而且，這已經不是一碗羹的事情了，子公覺得自己受到了藐視，心裡遭遇了一萬點的暴擊。看著靈公得意洋洋的臉，子公怒從心頭起，惡向膽邊生，偏偏要跟國君較這個勁不可。
子公直接走到煮黿羹的大鼎那裡，示威似的伸出手指沾了黿羹，放進嘴裡嚐了嚐，然後大搖大擺地走了。對這裡，左傳的記載是“染指於鼎”，“染指”二字也自此始。而靈公被一個大臣當眾如此打臉，他的臉色也由得意洋洋變成怒火中燒。
鄭靈公覺得自己受到了莫大的羞辱，就打算殺掉子公。不過，不知道是他還有些猶豫不決抑或是動作遲緩。
反正消息讓子公知道了，從前面我們就知道，子公是個行動派，一直信奉的是能動手絕不逼逼。於是，他就找到了子家商議，準備先下手為強。
04
一隻大黿最終帶走了一國君主
按《左傳·宣公四年》記載，“子家曰：「畜老，猶憚殺之，而況君乎？」”
就是說，子家開始不同意，還舉個例子說，牲畜老了以後，還捨不得殺呢，何況對國君呢。
不過，子公不管這些，他抓住了子家的小辮子，一番操作猛如虎。簡單說，如果子家不同意跟他一起幹掉靈公，子家就得先死在他前面，最後的結果是子家慫了。
於是，在鄭靈公元年夏天，子公和子家殺掉了靈公。鄭靈公前後當了不到一年的國君，就因為跟臣子賭一口氣就早早謝幕了，追隨那隻大黿而去。後世也有人玩笑說，這是因為一口王八湯被弒的國君。
回過頭來看，我們發現整件事都是子公在推動，跟鄭靈公發生爭執的是他，出主意弒君的是他，留下“食指大動”和“染指於鼎”兩個典故的也是他。可《春秋》裡留下弒君名字的卻是子家（公子歸生），為何？
《春秋》的解釋是，子家 “仁而不武，無能達也”，就算有仁愛，可是缺乏勇武，連子公想弒君都攔不住，最後反而同流合汙，一起參與弒君。所以《春秋》記載的是“鄭公子歸生弒其君夷。”
這就是春秋時期的禮崩樂壞，君不君、臣不臣。
這個故事告訴我們一個道理：吃貨不好惹！
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