汉初有三杰，一为萧何，二为韩信，三为张良。这三个人为刘邦辛苦操劳十几年，终于稳固住了刘氏江山，而三人中，萧何是公认的功劳最大。
之所以如此说，是因为萧何有多项功劳，刘氏江山虽然大半是韩信打下来的，张良在其中出谋划策，但萧何却是最辛苦的那个人。刘邦自己曾说：“安抚百姓，运送钱粮，不如萧何。”
萧何最大的功劳就是安抚百姓以及运送钱粮，韩信虽然在前线厮杀，功劳赫赫，但若是没有粮草，韩信即便战神无双，也无法打赢胜仗，而且武力统治只是一时，安抚百姓才是长久之策，萧何在此就显得尤为重要。更何况，在刘邦整个起兵过程中，都是萧何担任主要策划者，韩信也是萧何月下追来的。
所以在汉朝建立后，刘邦论功行赏，萧何拜相，刘邦赐给了萧何这三个特权，见君不趋，称臣不名，剑履上殿。
这三个特权分别是什么意思呢，首先第一个，见君不趋。古代臣子上殿的时候，皇帝一般都已经坐在皇位上了，那这个时候臣子就必须要小跑进宫殿，以显示对皇帝的尊重。而萧何却不用，萧何可以大摇大摆的走进大殿，即使走得再慢也没人敢说他，这就是他的特权。
第二个，称臣不名。众所周知，古代人都有名，以及字，但很多人区别不开这两个的区别，仔细翻阅史书，我们便会发现字是别人喊得，而名则是自称。《仪礼·士冠礼》里面如此说道：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”也就是说，名字不是随便喊得，只有君王以及父亲可以叫一个人的名字，别人则不行，需要称呼他的字。
举几个简单的例子，比如说大家所熟知的《三国演义》，里面都是称常山赵子龙，燕人张翼德，可没有常山赵云的说法。这样叫并不是为了好听以及押韵，而是因为称呼别人的名字是很不礼貌的行为。
再比如说清朝时期的重臣李鸿章，根据《李鸿章传》的记载，李鸿章曾见过梁启超，那时梁启超名声不显，李鸿章却身居高位，而李鸿章喊得却是“卓如”（梁启超的字）。
像这样的例子有很多，基本上每一本古书里面在第一人称提到他人的时候都会叫字，而不会叫名，这是对他人最基本的尊重，若是瞎喊名的话，只会惹人嘲笑，而且就相当于直接骂对方。
而刘邦作为君王，别的臣子在觐见或者上书的时候自然要自称名，比如说韩信，韩信要是给刘邦上书，就要说臣韩信怎么怎么了。但萧何就不一样，萧何享有特权，萧何可以直接说臣怎么怎么了。
第三个特权，剑履上殿。这个特权是最厉害的特权，古代人上殿是不能佩戴武器的，并且需要脱掉自己的鞋子。荆轲刺秦王一事相信很多人都十分熟悉，里面有一段是这样说的：“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵。”这一点，不止秦朝有，之后的许多朝代也有，这样是为了保护皇帝的安全以及彰显皇帝的权威，毕竟若是每个大臣都拿着武器，那皇帝上朝时万一惹急了某位大臣，对方破釜沉舟，杀了皇帝怎么办。至于脱鞋，这是秦汉时期的习俗，因为脱鞋是一种尊重。
当然，这只是刘邦赐给萧何的特权，萧何敢不敢真的使用，史书当中并无记载，但想必应该是不敢的。刘邦还曾赐韩信丹书铁契，可最后依旧跟吕后密谋杀死了韩信，帝王之心，实在可怕，伴君如伴虎啊。
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