為什麼《西遊記》《八仙過海》當年都很火,而現在《八仙過海》別說翻拍,連重播都沒?

白維94957856


首先現在拍戲的都是流量小生,而且他們的妝容也偏向於韓國,而韓國拍的電視劇都偏向於現代偶像劇,就算拍個古裝劇也要加點偶像劇的因素,《西遊記》裡有長得好看又談戀愛的人嘛,沒有,師徒四人中就唐僧長著人樣,不過要剃個光頭,單單靠這一點就美有幾個流量小生能接受了,這不是要了他們的命嗎,而他們的演技就更不可恭維了。

還有一點像《西遊記》這種經典IP導演也怕啊,拍不好可是要捱罵的,還不如拍點偶像仙俠劇,偶像古裝劇,偶像宮廷劇,這樣既可以滿足演員也可以滿足觀眾的要求。


偽大叔經典影視


人們總是講現在的一些電視劇沒有以前的看著經典。當年的一部西遊記至今到了現在依然特別的火。那麼當時同樣特別火的《八仙過海》為什麼到了現在沒有人再進行重播呢?其實有這麼幾個方面的原因。

首先就是八仙過海的題材已經吸引不到現在年輕人的眼球了。


八仙過海其實說實在的是屬於金庸武俠作品,這類作品在以前的時候倒是也算可以能夠吸引到大家的眼球。但是到了目前為止可能這題材就不怎麼新鮮了。而當年的西遊記可是真的不一樣,西遊記它本身是屬於神魔大戰的題材。這種題材就算是到了目前為止也是老少皆宜很多人都喜歡觀看的。

然後就是八仙題材和西遊記的出身相差了很多。

八仙過海的題材一開始的時候只不過就是民間的一種話劇。並沒有真實的歷史作為依據只能是歸位雜劇的一種類型。最早興起的時候是在元朝並且還是用當時呂洞賓的樓述去介紹的八仙。這種劇情其實在現代人看起來並沒有什麼意思。所以現在越來越多的人不喜歡看八仙過海。

西遊記和八仙過海各自之間的定義又有很大的不同。


八仙過海這件事情其實說白了就是告訴別人如何向善,講述了這八個人是如何一步一步的成長為仙的。這種情況反而會有點封建迷信。對於講究科學的現代人來講是不怎麼符合適宜的。而我們大家現在所喜歡的西遊記它整部劇是講的師徒四人為了一個共同的目標,吃了多少的苦頭受了多少的磨難。並且在自己取經的路上遇到了那些人和事。經受了怎樣的一種磨難。西遊記如果能夠深入的去了解該劇情的話我們大家就能夠發現這部影視作品給了人們太多的啟迪。讓人們深刻的認清出了一些現實社會中的人和事。直到現在都有很多的公司或者是企業用西遊記中四人取經的故事來管理自己的公司和員工。這也是西遊記至今都很受歡迎的情況之一。

八仙過海可能自身市場行情意見不容樂觀所以沒有翻拍的必要。

現在所有做電視劇和影視的都要講究一種市場化管理。就是要去拍一部影視作品或者是電視劇能夠被大眾所喜歡,只有大眾喜歡的東西才能夠帶來市場利潤。為此做影視作品是要先去市場內做考察做調研的。八仙過海在市場內佔有份額已經是很少很少了。所以在沒有市場利潤的情況上,想要再去選擇重拍八仙過海我想就是換成了誰他也不會做的。沒有人會拿著自己的錢白白的砸進沒有任何回報的市場之中。這違背了商業的性質。


綜合以上的種種條件我們大家應該能夠清楚的明白,為什麼西遊記一直還在有人拍。但是八仙過海卻是還重播都不會出現了吧。這就是市場利益化所帶來的一些負面的影響,只又具備了市場利潤《八仙過海》這部電視劇才能夠一直有自己的市場。


藤樹先生


《八仙過海》是香港亞視1985年出品的神話劇!八仙指的是:鐵柺李,漢鍾離,曹國舅,張果老,呂洞賓,韓湘子,藍采和,何仙姑。八位神仙



亞視的《八仙過海》首開港劇來內地取景的先河。它講述的是凡人也能成仙,八仙就是經仙人點化而成仙的故事,八仙各有經歷,他們的共同點就是斬妖除魔懲惡揚善,所以八仙在中國傳統文化中代表了美好喜慶,比如出嫁的轎子上的雕刻,糕點,貢品,這些都喜愛用八仙的形象。還有以前家家都有的“八仙桌”。

“八仙過海”是八仙故事中最具代表的一個,《八仙過海》電視劇則是以此為主,圍繞這個主題表現八仙同龍太子之間的恩怨情仇!

《八仙過海》其實是有再拍過的,說翻拍不太準確。比如《東遊記》

由馬景濤領銜主演!講述:上洞八仙歷經劫難歸位,與通天教主、穿山甲鬥法,除魔衛道的故事!

還有《八仙全傳》
《笑八仙之素女》《八仙傳奇》《蓬萊八仙》等電視劇,這些我也沒看過。

“八仙過海”的故事情節相對“西遊記”來說比較簡單,故事的起伏跌宕也不如“西遊記”,就拿製作上來說,《西遊記》6年磨一劍,真的是用心良苦。所以在重播次數上來說,西遊記沒有對手!而且拿《西遊記》來對比《八仙過海》這這這~~根本不是一個重量級別啊~

再說重拍~《西遊記》也沒有翻拍很多次吧~~~~~~~~~一般人誰幹翻拍?

《八仙過海》的話,找主角就得8個!一般新人沒號召力,不行!請流量明星太費錢!最後收不收的回成本還兩說!


羞羞的弓箭手

歡迎大家指正評論!


羞羞的弓箭手


先來說說八仙過海的主要八仙:"八仙"一般是指鐵柺李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅,這八位神仙人物。在傳說中,八仙各有不同的法器,鐵柺李有鐵杖及葫蘆,漢鍾離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長劍,韓湘子有橫笛,曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。

八仙過海為什麼說沒有西遊記火,那是因為我們中國的編劇或者導演說難聽點目前只為了錢,有前者良好的作品參照,拍西遊記隨便拍拍就可以上線圈錢了。八仙的話,要找8位演員吧,都是當紅演員的話,成本又太高,新人的話,又怕沒有當紅演員的群眾基礎,導致收視率或者票房不高。主要原因還是錢,錢,錢。有穩定的收入,為什麼要冒險去拍八仙過海呢。

馬景濤版的東遊記我小時候看過,目前印象比較深的就是那首歌曲,走啊走啊走,好漢跟我一起走,走遍了青山人未老,少年壯志不言愁。莫啊莫回首,管他黃鶴去何樓,黃梁呀一夢風雲在變,撒向人間是緣由。劃一葉扁舟,任我去遨遊,逍逍啊,遙遙,天地與我竟自由,共飲一杯酒人間,本來情難求,相思啊難了豪情再現,亂雲飛渡任閒遊。


畢竟在八仙裡面跟西遊記是沒有關聯的,總的來說有四個大洲,東勝神洲,南贍部洲,西牛賀洲,北俱蘆洲,八仙是往東部歷練的,西遊記是往西曆練的。

至於有人說八仙和孫悟空的本領誰比較高強,大部分人都說孫悟空強。
孫悟空強的原因:在八仙過海,與東海龍族爭鬥,大費了一番周章。東海的定海神珍被悟空輕易取走,龍王絲毫奈何不了孫悟空。而對八仙則沒有這般客氣了。


道而學


一句話可以概括:《西遊》和《八仙》不是一個段位的。

主要有三個方面:

1.宗教影響力

《西遊記》以褒佛貶道,宣揚佛教為主基調;《八仙過海》宣揚道教為主基調。一個是外來一個是本土。並且縱觀歷朝歷代,以揚佛抑道居多。尤其近代統治者多崇尚佛教。如“老佛爺”自居的女人。統治者喜好,便可知影響力的差別了。

2.群中基礎

《西遊記》和《八仙》的信徒數量不是一個級別的。另外佛教教人向善,心善做好事就是了,操作性很強。而一提道教首先想到,算命煉丹,驅鬼降魔。有一定迷信色彩,讓人敬而遠之。沒有一定文化基礎都整不明白,修道的操作性不強。

3.故事內容

《西遊》故事內容豐富,涵蓋佛道兩家。即追溯兩大宗教歷史,又極其巧妙的把道教諸神仙和佛家諸神佛巧妙和諧的組織在一起。並且有大歷史格局又有文化對抗,故事情節跌宕起伏搖曳多姿,可觀賞性極佳。而反觀《八仙》故事就枯燥乾癟多了,兩者形成了鮮明的對比。


卮言無言


《西遊記》、《八仙過海》當年都很火,卻沒有可比性。現在再看《西遊記》也還是好看,當之無愧匠心之作!你再看《八仙過海》,決不可能入戲。究其原因,八十年代文化大餐少得可憐,沒什麼可啃的,《八仙過海》也就成了好片。

二十年前的廣東人,基本只看香港臺,只追香港劇。因為香港臺節目豐富。但《西遊記》還是會追的。就連春晚,廣東人大多都不愛。主要是南,北口味不一致!春晚捲舌音的普通話,帶地方方言的小品,很多廣東人是聽不懂的。現在不同了,手握遙控上百個臺供你選,百花齊放,審美情趣高了,南北調和了!春晚成了千家萬戶的年夜飯!文化主流在大陸!追港劇的人廖廖!


成蝸


《八仙過海》這個故事最先是香港亞視拍火的,當年亞視和無線在香港相愛相殺,拍了不少叫好叫座的影片,捧出了像汪明荃、劉松仁、黃秋生、張敏等藝人。亞姐選出了楊恭如,萬綺雯,利智等美女,拍出了像《天蠶變》《大地恩情》《大俠霍元甲》《我和殭屍有個約會》等經典劇集,但是後來亞視沒落了,逐漸不是無線的對手,所以現在我們說起港劇,往往第一個想到的的就是無線。


《八仙過海》這部劇,當年出動了亞視的當紅小生潘志文飾演風流倜儻的呂洞賓,潘志文雖然出身無線藝員培訓班,卻在亞視走紅,憑藉亞視長劇《鱷魚淚》拉開了亞視輝煌的大幕,也奠定了自己亞視首席小生的地位。

所以85年這部劇潘志文是絕對的主角,夜夢黃粱,三戲白牡丹,和何仙姑難分難捨,凸顯了呂洞賓情種的一面,後來回到無線拍《天龍八部》,潘志文飾演真正情種段正淳,那一年他年近五十,與段正淳的年紀相仿,和一幫中年婦女難分難捨的感情線,看來讓人感慨。


這部劇中白牡丹的飾演者斑斑,曾經在83版《射鵰英雄傳》中出演過,她演郭靖的七師傅韓小瑩,另外一位女主飾演何仙姑的阮佩珍,八十年代中期就嫁人息影了,我好像只看過她的這一部劇。


藍采和的飾演者林迪安,武行出身做過李連杰,周潤發,張曼玉等人的替身,他也做武術指導也演戲,但是在電影或者電視劇中基本上都是配角居多,他做武術指導最有名的兩部電影是《黑客帝國3》和《蜘蛛俠2》。


《八仙過海》中飾演鐵柺李的江漢,飾演漢鍾離的蔡國慶後來都成了無線的黃金配角,在很多無線的劇集中都能看到他們的身影。


飾演漢鍾離的蔡國慶和唱《365個祝福》的蔡國慶名字一模一樣,不過唱歌的這個明顯要帥的多。

八仙中的另外三位,曹國舅凌文海息影后從政,張果老梁漢威本就是粵劇演員,演戲屬於玩票性質。飾演韓湘子的唐品昌,有人認為是最好的韓湘子,但是唐品昌一直沒紅過。


《八仙過海》還有兩個貫穿始終的反派,龍太子和他表弟。


龍太子的飾演者黃曙光,長得很帥氣,但是運氣不佳,《八仙過海》這部劇是他戲份最多的一部劇,演完這部劇他和亞視合同到期,回到無線,只能拍一些跑龍套的小角色,他和錢小豪是同一期學員,錢小豪早早走紅,他卻一直不順,25歲時黃曙光從裝修的腳手架上跌落身亡。


現在網上還有一些人在紀念黃曙光,只能說,長得帥真的是一種不錯的資本,如果長得帥又遭逢意外,是會喚起很多妹子的同情心的,比如張雲雷。

龍表弟的飾演者曹榮,曹榮是武術指導出身,他曾經為央視《西遊記續集》做武術指導,並且出演摩昂太子一角,大約出演個龍太子不太過癮,後來曹榮乾脆出演了孫悟空。自己導演了著名的電視劇《西遊記後傳》,曹榮演孫悟空。


這部劇最為人詬病的地方是動作戲,一個動作要重複八遍,有了一種鬼畜的感覺。


說《八仙過海》沒被翻拍過,這話其實不準,八仙的故事被屢次翻拍,但是翻拍的角度不同,故事也五花八門。


八仙的故事本就很多,八個人每個又有自己的小傳,所以電視劇電影可以選取各種角度來拍八仙故事。


比如上海有一部老電影,就是從曹國舅的的角度拍的八仙故事,還有一部是以何仙姑的視角拍的八仙故事,其中呂洞賓的扮演者居然是徐崢,徐崢當年也帥過。


另外郭晉安演過一版八仙故事,是以韓湘子為主角拍攝的。

這些八仙故事中,影響最大的是馬景濤版的《東遊記》了,這部電視劇的名字取自吳元泰小說《東遊記》,故事參考了無垢道人的《八仙全傳》,把孫悟空八仙等各種神話元素一鍋亂燉,很多新加坡的當紅女明星出演,一些人印象中的經典的八仙形象,不是亞視85版,而是這一部。


這部《東遊記》有四個字可以形容了:賞心悅目。


============



薛白袍


沒有深入研究,說點淺薄之見。

《八仙過海》對於八零後來說,好像就是那部《東遊記》吧,馬景濤先生飾演的呂洞賓。之所以《八仙過海》沒有《西遊記》那樣被多次翻拍,可能有三個原因。

一是《八仙過海》的內容量沒有《西遊記》大,不像《西遊記》是一部成書。《八仙過海》只不過是幾篇民間故事的拼接。“八仙過海”本身只是一個故事,呂洞賓、鐵柺李等人的個人傳記故事也不是很多,所以編劇要出彩,是需要費工夫的。

二是《八仙過海》裡的原版故事裡感情戲較少,這樣很難俘獲一大部分年輕觀眾,特別是現在的粉絲們。你不能在呂洞賓和何仙姑身上大做文章吧,也不能生拉硬套地找幾個妖怪跟八仙裡的人談戀愛吧。《西遊記》被翻拍的也都是男女情愛戲是重頭,包括之前的《大話西遊》和最近的《女兒國》。像《封神榜》翻拍也都是以蘇妲己為噱頭的。

三是《八仙過海》一直就沒有真正的火,八仙在如今的民間也不再風光了,關注度不高,不是大IP,投資商就不敢冒險去投錢拍。

不過,有這樣的提問也挺好,也許就有人看到了,那我們就可能有機會看到新拍的《八仙過海》了,也是好事。


非常懶和怕麻煩先生


1、首先說,他們2部小說在的歷史地位不可同日而語。《西遊記》是我國的古典小說的四大名著之一,而《八仙過海》則寂寂無名。這就好比莫言寫了小說《紅高粱》我寫了個小說《紅xx》,如果您是投資人,您投哪個?!

2、關於對這2部書的解讀。《西遊記》的故事至少宣揚了不畏艱險勇往直前懲惡揚善的精神,還有《大鬧天空》被某些人推崇的鬥爭精神。(吳老兒的棺材我快按不住了…)至於《八仙過海》,總得來說就是兩群黑社會流氓火拼的故事,無非就是說,朋友(西王母)過生日,哥幾個去喝酒,回來的路上看看別人家(東海龍王)的院子不錯,藉著酒勁裝13,龍王不幹了,幹他丫的,於是兩幫火拼,還把龍王的兒子給弄死,事鬧大了,兩幫老大出面,(太上老君 如來 觀音)出來擺平,該放人放人,該賠錢賠錢,各打50大板了事。說白了都是反派,沒有什麼可宣揚的。

3、故事的整體性、連貫性,《西遊記》更符合人們價值觀更符合人的心裡預期。單純的從完整性來講,《八仙過海》不要說比西遊記了,就是比《封神演義》都相去甚遠。

4、一提到八仙,我就想起跳大神的 (這裡沒有褻瀆的意思)。不知道有多少有跟我一樣感覺的朋友。一提到八仙就想起封建迷信,也許這也是八仙不火的重大原因。

5、怎麼就沒有關注下龍王這倒黴蛋呢?《西遊記》孫悟空搶棒子,《哪吒鬧海》弄死3太子嗷炳,被裝逼的八仙殺了2個兒子,龍王這是招誰了?最可氣的是 還被凡人魏徵給殺了龍王!對於龍而言,還要不要點臉面?能不能同情下龍們!龍王表示不服!






孤獨的小年


80年代電視劇不像今天這麼高產,所以出來一部不錯的劇基本上都會比較火。但是《八仙過海》的地位與《西遊記》是完全不能比的。

首先從受眾基礎來說,《西遊記》是四大名著之一,大多國人即使沒看過也至少聽過這個故事。《八仙過海》則是由民間故事彙編而來,普及率遠遠不及《西遊記》。有些人知道“八仙過海各顯神通”,但你要問他是哪八仙亦或者八仙究竟怎麼過的海,可能就比較尷尬了。

所以粉絲基礎的不同決定了《西遊記》不論過了多久都是個熱門的大IP,每一版《西遊記》雖說質量參差不齊,但是至少會吸引相當一部分觀眾去觀看,收視率有保障。

而《八仙過海》就不一樣了,它在八十年代能火併不代表它現在也能火。

影視劇說到底是產品,賣產品的肯定會想盡辦法把產品賣出去。現在《八仙過海》已經淡出人們的視野太久了,甚至很多年輕人都不知道它的存在。粉絲基礎存不存在都是個疑問,就更別說做到“拍了就有人看”這個程度了。

再說86版《西遊記》可以說是國民記憶,這版電視劇無論從哪方面來看都是當時非常先鋒的電視劇,即使現在再看,雖然那些特效鏡頭看起來非常簡陋,但是絲毫不影響觀感。所以每次它重播都一定能吸引一定量的觀眾觀看,不管怎麼樣它都能保證收視率。而《八仙過海》的地位和吸引力顯然不能與之相提並論,它不能保證重播的時候一定會有觀眾來看,電視臺自然就不會選擇重播這部劇。


分享到:


相關文章: