林也程

秦始皇陵為什麼坐西朝東，這是個千古謎團,原因有三

古代帝王最喜歡的事就是坐北朝南，君臨天下，統御九州，幾乎所有的宮殿和王陵都是坐北朝南的，可這秦始皇陵卻坐西朝東的，十分反常，背後又有哪些深意？

秦始皇陵位於臨潼縣城東，南鄰驪山，北靠渭水，秦始皇自幼年13歲起即克成大統繼承王位，就開始為自己新建廣袤的陵墓，皇陵歷經36年建成，貫穿了秦國從開始到滅亡的全過程，花費了天價，歷代統治者，之所以重厚葬，習俗就是從秦始皇開始。它的坐西朝東，這背後是有三個原因的。

第一個原因來自於秦始皇本人的心思。我們都知道，秦國原是春秋五霸、戰國七雄之一，歷經多年磨難，終於統一天下，秦王嬴政作為中國歷史上第一個統一中華大地的帝王，他征服六國的心是非常之重的，坐西朝東表示他死後依然要注視、凝視、監視六國，防止他們叛亂分裂。

第二個可能，跟秦始皇始終想要長生不老有關係。秦始皇在生前曾經靡費巨資，派徐福率500童男童女遠赴大海之上，尋找蓬萊、瀛洲仙山，且自己一生也多次巡幸各地，尋找仙蹟，徐福一去不返再也沒有回來，到底他以後會不會帶著仙丹回來找自己呢？秦始皇對這件事情還是有期待的，所以他要坐西朝東，望著大海的方向，期待海外神仙的出現。

最後一種解釋是來自於漢代禮儀。我們都知道當時的貴族在請客時，主人都是要面西朝東，所以我們講請客“做東”就是這個來歷，這是天下之主秦始皇的精神符號代表。

到底是哪一個才是真相？不得而知，這個秘密還有待後人的進一步發掘。

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中國風水學說源自上古，又稱堪輿。是相地之術，即臨場校察地理，趨吉避凶。傳說創始人是九天玄女，完善風水學說興起於戰國時代。主要關乎宮殿，住宅，村落，墳地等選址丶座向丶建設等方法及原則，選擇合適的地方的一門玄學。上古時有巫祝，到秦時太常所屬太史令掌天時星曆。墓穴一直是帝王將相之家比較看中的，總希望自己能死後有個好歸宿，不受到外界的干擾。在選址前，需要請風水大師，需要觀測日月星辰的排布、地勢的高低。選中位置之後，就開始讓大量的工人挖土方，然後設置陷阱等等。風水是根據具體情況作出適於實地抉擇，沒有一成不變的朝向，沒有一模樣風水。風水隨時間，地理變化而變化。秦陵西首而葬，墓向東方，也是出於此。秦陵南依驪山，北臨渭水，東側有人工魚池水，依山傍水，驪山開鑿五條活水(俗稱"五爪金龍”)，氣勢雄偉，頭枕驪山，腳蹬渭，南面是秦嶺右邊是北山，在關中平原是東西向，兵馬俑和秦陵朝著東邊，與他徵六國方向一致，造就秦統六國之勢，建成一種合理風水形局之上。從秦始皇13歲開始建造，至秦始皇死後仍沒有建好。秦始皇迷信，如求長生，海外尋仙，重養方士等，風水之事他更重視。秦始皇志向遠大，一統華夏，選陵穴，要與風水，志向相配，陰陽相生。所以秦陵如此佈局走向，是有關。秦始皇一統六國，統一天下，暗合陵墓建造佈局。

天有餘而補不足

我來回答！

之前上學的時候，教室的講臺旁邊有一個座位是專門給上課不好好聽講的人設置的，因為位置是坐北朝南，我們班一個女同學坐在上面說：“這個位置這麼好，坐北朝南，我坐上去就是武則天了”。雖然這個是個玩笑話，足以從這件小事看出國人對“坐北朝南”對南邊的一個尊敬感，我們現在的房屋都是以坐北朝南的房子為主房，古代皇帝的座位也都是坐北朝南，連他們的皇陵都是坐北朝南，可是中國歷史上第一個皇帝-始皇帝的皇陵卻是坐西朝東，與其他皇帝大相徑庭，這其中有什麼奧秘呢？下邊剛剛君和大家一起分析一下：

生統一東方，死鎮守東方

秦的國都咸陽，也就是現在的陝西，在我國的西北方，另外的六個國家都在秦國的東邊，並且始皇帝的大半生的時間都是為了祖國統一，征服東方六國。所以秦始皇在修建皇陵的時候，為了顯示出自己征服東方的決心，死後埋在皇陵中仍然能夠注視著東方，以防天下動搖依然朝著東方，展示出了始皇帝的霸氣。

現在陝西出圖的秦朝兵馬俑面向的方向也是東方，這也佐證了秦始皇對東方征服之心，死後也要征服東方。

秦漢禮儀所致

相信很多人都知道《鴻門宴》中曾這樣記錄：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍。”這裡的意思就是項羽宴請劉邦，自己是主人坐西朝東的；從這裡可以看出當時的秦漢的禮儀是坐西朝東為尊貴的座位，這樣看來，始皇帝一統天下，是天下之主，座位坐西朝東，陵墓坐西朝東都是合理之中。

向東尋仙

秦始皇生前一直在追尋長生不老之術，他還派術士徐福前去東方蓬萊尋找仙藥，可惜徐福一去杳無音訊（有說法徐福，沒有找到仙藥，怕回去被始皇帝處死，就躲到東方的一個小島上，就是現在的日本，徐福便是日本人的祖先），秦始皇生前無法等到長生不老的藥，只能死後面向東方，以表示自己真誠的想尋仙之道，以便仙人能夠引渡於他。

始皇帝的皇陵為什麼坐西朝東，歷史上沒有明確的定論，剛剛君剛才分析的三個原因，尋仙的可能性要小一點，更多的是按照當時的禮儀以及彰顯始皇帝的征服東方，一統天下的霸氣。

剛剛才說

秦始皇的陵墓為什麼是“坐西朝東”。

在我國有這樣的一個風俗，也就是我們常說的風水，我們都知道古代帝王的陵墓是“坐北朝南”，古代帝王認為南方是“龍氣”所在，坐北朝南是為了巨龍氣。

那麼為什麼秦始皇陵一反常態而選擇“坐西朝東”？

總結其原因，不外乎這兩點。

1.震懾六國

朋友們，我們先來看一張戰國地圖。

我們戰國分為七個國家，它們分別是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦我們仔細看一下，六國所在的地理位置以及秦朝所在的位置，我們可以清晰地看到六國位於秦朝以東。

秦始皇之所以選擇“坐西朝東”，是因為當時的六國並沒有完全沒秦朝所滅，還有一些殘餘勢力。秦始皇選擇陵墓坐西朝東，就是要震懾六國，告訴其他六國，我秦始皇一直在監視著你們。

2.追求長生不老

長生不老我相信是所有中國古代人追求的終極目標。我們知道長生不老是我國道家所推崇的，道教有三座仙山：蓬萊、方丈、瀛洲。

而想要長生不老的方法就在這三座仙山上，秦始皇一生都在追求長生不老。秦始皇生前兩去蓬萊，最終一命嗚呼。

秦始皇生前沒有找到長生不老的方法，然而他到死也沒有放棄，所以選擇陵墓“坐西朝東”。為的就是想要成仙，想要長生不老。

以上就是秦始皇陵墓為什麼“坐西朝東”。

以上就是秦始皇陵墓為什麼“坐西朝東”

紀錄影像

秦始皇登基之後，立即為自己建造陵園，但“秦始皇陵”是現代人對“秦始皇陵園”稱呼，那個時候秦始皇並沒有遵循戰國“陵”的禮制，秦始皇喜歡把自己的墳墓稱為“山”，定名為“麗山”，而“秦始皇陵園”就叫“麗山園”，就在現在的驪山。

秦始皇陵為何坐西朝東？雖然到現在也沒有一個科學的解釋，但民間認為：秦始皇生前雖然完成了統一六國的豐功偉業，但他始終認為自己的統治並不是那麼的穩固，特別是東方，他總認為東方是天子的天堂，所以他沒少東巡。再有一個說法就是秦始皇在世時曾派遣徐福東渡，為他求長生不老藥，因此秦始皇本人是極其的嚮往東方，這樣來看，墓葬以及兵馬俑集體坐西朝東還是挺符合秦始皇的想法的。

很多人對秦始皇陵的瞭解，都停留在“地宮有水銀”、“兵馬俑”、“流沙”、“暗器”等防盜裝置，然而真正的秦始皇陵並不是只有這些東西：

（1）整個秦始皇陵園坐落在驪山的北麓，背西面東，西邊是陵寢，而陵墓也處於“回”字的內城的西南角，也就是右手邊的右下角，陵寢在左下角，也就是西北邊。

（2）秦始皇陵園的正南邊是陪葬坑，東邊的東門大路一公里處的路北邊有三個兵馬俑方陣坐落於此，面向東方，在兵馬俑東邊的路上還見了一個高大的門闕。在兵馬俑坑西邊應該還會有一個馬廄的槽，主要是用來服務於兵馬俑。

（3）兵馬俑主要是秦始皇陵東門外道路一側的陪葬的冥器。而陵園很像一個長方的“回”字型城垣。西南角是陵墓，也就是秦始皇住的地方；而西北角也設置了一個好像用餐的地方。

（4）秦始皇陵的建造是按照秦都咸陽的格局設計的，坐西朝東；從東北五里的地方挖池取土，“水出麗山東北，本導源東流，始皇葬于山北，水過而曲行，東注北轉……”。

（5）按照當時的禮制，西就是上，也就是貴族在西方。在東方建了一條中央大街道，街道上設置了一個門闕，這是整個陵園的主道。

（6）秦始皇陵的這個東門、還有咸陽的東門、以及位於江蘇連雲港西南的“立石東海上胊界中，以為秦東門”的傳說中的“秦東門”。 這三個地方竟然處於同一條線上。

由以上分析可知，這絕對不是巧合。

公元前

自三皇五帝以來，河洛二圖就影響著陵寢的擇地和坐向！

歷代精通風水術數的高人都知道天星所照之地有兩大權貴之坐向！其一就是例如故宮位的子午向，其二就是坐西向東的秦皇陵向！

中國龍脈脈發崑崙山，陽旋龍在北京入垣以坤土領氣生金，小祖復起金生水，坎離相對水克火為奴，以向收完全局之氣！此天下第一權貴之坐向。

而秦陵地局由震宮領氣陰旋龍入垣，官煞齊生化煞生全，兌克震為用！

這些都是易經源自河洛二圖的精華！

渾天寶鏡

中國曆代皇陵多為坐北朝南，這與君王生前面南背北稱孤道寡有關。君王想著活著的時候這樣管理萬民，去另一個世界也這樣管理統治陰間吧。但歷史上第一位皇帝的秦始皇的陵墓卻有所不同，秦陵的坐西向東，這又是為什麼呢？

首先，秦朝之前中國沒有完成統一，一些文化思想和制度規則等還沒有統一的認識，帝王的陵墓規制還不成熟。其次，秦朝統一前的秦國，興於西方蠻荒之地，思想和文化上也不同於中原諸國的文化。

最為重要的是秦國向東滅六國一統天下。滅六國一統天下，是秦王嬴政最為重要的人生理想。嬴政生前向東滅六國統一天下，死後也要面向東方，時刻看著他的江山社稷。

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要說秦始皇陵為何坐西朝東，主要還要從秦及先秦“以西為尊”的禮制及習俗著手。

這裡要說三個問題。

先說第一個，就是坐西朝東和坐北朝南的問題。很多人的慣性思維大多是“皇帝坐北朝南”，而實際上，在秦及以前的時代裡，北和西都是尊者所居之位。《禮記》、《爾雅》等書記載：“南向、北向、西方為上”。“西南隅謂之奧，尊長之處也”。包括帝王陵墓也是如此，不僅是秦，就連西漢時期的帝王陵墓，也都是坐西朝東。那從什麼時候才改為坐北朝南呢？是從東漢時期才發生了這種變化。東漢明帝開始，陵寢改為坐北朝南，和洛陽宮城方向一致。明帝之後的東漢思想家王充在《論衡》中對“西方為尊”的記載得更為明確：“夫西方，長者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東。”

第二個，秦始皇陵坐西朝東，屬於“承古制”。秦時期墓葬的考古研究也表明了，秦代葬式面向東方，是與當時的禮儀風俗相關。據考察，陝西境內已發掘的917座秦墓，絕大部分都是東西向。秦公陵園的32座大墓，也全部面向東方，時期越早越為明顯。這就不僅僅是始皇陵一個陵墓的問題了，而是具有代表性的普遍現象。

第三個，就是關於流傳很廣的兩種說法。一是認為始皇陵坐西朝東，是為了彰顯自己征服東方六國的決心，死後仍要威懾東方六國；二是徐福一去杳無音訊，秦始皇親臨東方仙境的願望終成泡影。生前得不到長生之藥，死後也要面朝東方，以求神仙引渡而達於天國。其實我認為這兩種說法有著很強烈的“想當然”的成分。我們知道，秦始皇在出巡途中去世，可以說從發病到死亡的時間很短，其本人連立太子、留遺詔、立顧命這樣的國之根本的大事，都沒有安排明白，難道還有時間去安排自己陵墓朝向、期待徐福歸來這樣的事情麼。如果他的時間這麼充裕，此後趙高、李斯扶胡亥上位，誅殺扶蘇、屠戮皇族、殺戮大臣等事，就不會發生，秦的歷史也許就不會是我們所看到的這樣了。

圓緣堂主人

秦始皇陵墓較為奇特之處，在於它是坐西朝東的。我國曆代帝王之陵大部分坐北朝南，以示生前南面而王，死後也要君臨天下，而秦始皇陵墓偏偏與眾不同，其中有何原因呢？關於這一點，眾說紛紜，莫衷一是，目前主要存在三種解釋：

第一，認為與秦漢之際的禮儀內俗有關。《禮儀·士冠禮》雲：“認主人東西（面向東）答拜，乃宿賓。”《史記·項羽本紀》記載鴻門宴時，“項王、項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西坐侍。”這些都說明，依照當時的禮儀，主人應當面向東坐。秦始皇生前是天下之主，死後的陵墓理所當然也要坐西向東了。

第二，認為與秦始皇的雄心壯志有關。秦國在戰國七雄中處西部，秦王贏政把陵墓朝東建造就是表示一定要征服六國的決心。後來秦統一了六國，秦始皇仍按原方向佈局，是為了使自己死後的陰魂注視著東方六國，防止他們復辟。

第三，秦始皇生前無法覓到不死之方，死後也要面向東海，以求神仙引渡仙境。秦始皇曾送徐福東渡黃海，尋覓蓬萊、徵洲諸仙境，可是徐福一去不返，因而只能在朝東的陵墓中，期待有朝一日靈魂昇仙。

被埋藏的歷史

最早記錄秦陵的是漢代著名史學家司馬遷的《史記》：“始皇初繼位，穿治酈山，及並天下，天下徒送詣七十萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者，輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。”直到1962年，我國考古學家對秦陵實施了轟動全球的歷史性考古，才第一次揭開這個號稱世界八大奇異之一的陵墓面紗。

參加這次考古的工作人員繪製出了陵園第一張平面佈局圖：陵園範圍有56.25平方公里，相當於近78個故宮，陵墓形狀呈矩形狀，高15米，東西長80米，南北寬50米，距地平深度35米深。從這張平面圖，我們大致可以推演出陵墓的方向：東西向，因為東西長度比南北向整整多出了30米。陵墓居於渭水之濱，且從西流向東，因此墳墓一定是座西向東了。

秦始皇一生雄韜偉略、英才蓋世，他的成就是多方面的。作為中國第一個皇帝，他建立國家的根本制度，在中央實行三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，幣同種，統一度量衡；對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城；民生方面還修築靈渠，溝通了長江水系和珠江水系。

然而他一生最偉大的功業還是統一六國本身，這場戰爭自公元前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。“六王畢，四海一”，短短六字，其實凝聚了秦始皇十年的艱辛：他要面對蘇秦等謀士們的“合眾抗秦”，要躲過燕太子丹的“圖窮匕首見”，還有 “楚雖三戶，亡秦必楚”的等強大對手，這是一場這是你死我活的爭奪，這是一場血雨腥風的征戰，作為這場戰爭的最高指揮者和最後勝利者，這是他一生的苦難，也是他一生的榮耀。秦陵作為秦始皇投入巨資和大量人工精心打造的寢墓，他一定認真考慮過它的方位和佈局：座西向東，這是渭水的方向，也是秦始皇吞併六國、統一大業的方向，也是秦陵的方向。

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