5000多年前，成都平原上有一個高度 發達的氏族部落，九黎氏族，三星堆遺址應該就是其早期輝煌的佐證。
九黎氏族最先掌握了青銅器的冶煉技術，最先開啟了農耕時代。
八十一個分支 聚集於此，日出而作，日落而息，幸福而祥和。
但天有不測風雲，氣候的變化，打破了這裡的祥和，甚至是滅頂之災。
首先每天照常升起的太陽，再也不露臉了，甚至幾十年也難得一見，所以有個成語叫“蜀犬吠日”，連狗見了太陽都感到稀罕，不知何物，以致驚奇的朝天狂吠。
萬物生長靠太陽，沒有了陽光，一切都指望不上，種子不發芽，草木不生長，農耕的事幾乎泡湯，再加上連綿的雨水侵擾，九黎氏族已經沒有了任何生存的希望。
樹挪死，人挪活，於是決定遷徙，離開這個糟糕之地。
一路北上，部落大軍輾轉來到了涿鹿這片地方，太陽當頭照，小鳥枝頭叫，地勢平坦，水草豐美，是個宜居的好地方，於是安營紮寨，築屋墾荒，準備在此長治久安。
忽然來了這麼多人，在此生火造飯，歡聲笑語，破壞草原，久居於此的炎黃部落不樂意了，他們當時以遊牧為生。
俺們藉以放牧的大草原竟然讓你們刀耕火種破壞殆盡了，那俺們上哪兒牧馬放羊去？
萬事講理，要分先來後到，你們這就是入侵，就是強盜！
炎黃部落派人前去交涉，先禮後兵，使者與九黎酋長據理力爭，義正言辭，這是俺們的地盤，主權神聖不可侵犯，請你們離開！
但九黎酋長聽了嗤之以鼻，好不容易找到了這麼個好地方，想趕我們走，沒門！
炎黃使者三番五次前往交涉，皆碰了一鼻子灰。
黃帝騎著毛驢親自出馬，可九黎酋長依然脖子一擰，毫不買帳。
氣得黃帝指著其鼻子斥道，“你真是個蚩尤！”
“蚩”字乃愚鈍憨直之意，尤是特別的意思，合起來，就是特別一根筋不通情理的意思。
既然講不通，敬酒不吃吃罰酒，趕你走！
涿鹿之戰開始。
這是一場實力懸殊的戰爭。
“蚩尤”部落的武器是青銅器，炎黃部落是新石器，完全是以卵擊石。
《山海經》載，蚩尤部組，銅首鐵臂，其實就是青銅面具。
戴著青銅面具，執青銅之戈，九黎氏族在裝備方面，顯然要比炎黃氏族強大，炎黃部落，除了石矛石斧，就是三尺棍棒，簡直不可同日而語。
《山海經》載炎黃部落役虎驅熊，可見他們已經馴化了野生動物。
但即便如此，石器時代依然不敵青銅時代，雙方交戰，都是炎黃部落敗多勝少，三年難下一城一地。
武器落後，是炎黃部落失敗的一個原因，更厲害的是，在作戰勇敢方面，九黎氏族也是吊打炎黃氏族。
《山海經》裡有這麼一段記述，刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞。
刑天乃九黎氏族人，被黃帝砍斷了頭，仍以乳為目，以臍為口，操戈以戰。
其實應該是被打掉了面具，弄瞎了雙目，但刑天依然不下火線，可見戰鬥力多麼頑強。
炎黃部落簡直不敢相信，這批外來戶也太“蚩尤”了！太拼了！
所以，蚩尤者，並非是指某一個人，而是當時炎黃部落對九黎氏族人員的一個統稱。
好在天助炎黃，忽然天下大旱了，老天對九黎氏族太不公平。
炎黃部落放牧為生，依水草而居，天旱對其影響不大，但對九黎氏族，農耕部落，看天吃飯，天不下雨，顆粒無收。
沒有了食物，銅頭鐵臂也白給，炎黃部落抓住戰機，一舉把九黎消滅了。
僥倖而勝，炎黃部落心有餘悸，對“蚩尤”刻骨銘心，後來他們對長江以南的氏族統稱“蚩尤”，只不過後來漸漸“蚩”字被誤寫成“蠻”，而變成了“蠻夷”這個流傳下來的稱謂。
但蚩尤與蠻夷的意思依然沒變，都是貶義詞。
下一章再寫一下“夸父逐日”這個蠻幹的人物。
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