郑曼青先生对杨式太极拳的传播不是杨少侯“我怎么学来的，就怎么教人”的观点，而是传播自己的“郑子太极拳十三式”。认为老师所传的拳架“反复不已，颇耗心神，无裨于体用”。
对前人传承的拳架，郑曼青做出三种推测：一、恐学者无恒心，故事衍演，以稽其时日，聊资善诱。二、以此式中，有重要动作，欲其反复多练，以促进进度。三、式以十三式拳套过短，嫌不足，为运动之数量者。
且不论郑曼青先生推测正确与否，敢对师传东西下手，在杨门众多弟子里，找不出第二个！即使远赴东南亚教拳的董英杰，也一直传承杨澄甫大架太极拳，未做更改。国内的弟子就更不用说，不管杨氏亲族，还是崔（毅士）传、田（兆麟）传、牛（春明）传、陈（微明）传、李（雅轩）传、傅（钟文）传，还是赵（斌）传，基本小异大同，没什么人为改变。
以十三式取代师传大架太极拳，是郑曼青创新之一。
另一创新是掌型“美人手”，这一提法是前所未有的创举。
所谓“美人手”，指“掌，相传谓美人手，手背筋不浮露。无论何式，腕背皆要竖直。”郑曼青认为：“沉肩坠肘坐腕，谓肩不可耸，亦不可塌，肘勿翘起，亦勿加紧，能自然便自沉自重。唯坐腕最难，要手背不露筋络，相传美人手始是可矣。”
美人手，是郑曼青对太极拳“松”的理解在腕上的具体体现，不是许多人误读的，仅手腕直伸，与手背成一线！
学东西得讲方法，基础扎实才能进步。如同学习画写意画，如果开始上手就来八大山人或齐白石大写意，肯定路走不远！郑曼青的个人学识见解，使他形成很个性化的风格和练法，并非大多数人所能涉足，尤其对初学者不宜。
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