上古時期，神族、人族、妖族和諧共存，對於修仙者而言，機會均等，一旦了悟天地規則，即有可能斬卻三尸，進而超脫成仙。
三界之中，有幾股比較龐大的門派，分別是闡教、截教、人道教，非人類的修煉者最理想的修行聖地，便是由通天教主所創立的截教。秉承“有教無類”的宗旨，截教門中聚集了一大批“異類”，在通天教主的調教下，截教中的內門四大弟子、隨侍七仙都已超越金仙境界，加上數以萬計的外門弟子，單以實力而論，是三教中頂尖的存在！
玉皇大帝
天庭的昊天上帝與元始天尊、通天教主修為相近，同為“先天聖人”，遺憾的是，初期的天庭，只是個空殼，缺少大量神職人員，加上闡教十二金仙犯了紅塵之厄，殺罰臨身，又因昊天上帝命仙首十二稱臣，元始天尊既要為玉帝（即昊天上帝）選拔人才，又要幫助十二金仙順利渡劫（殺劫），便推行了一場改變三界命運的封神榜行動！
相比“萬仙來朝”的截教，闡教實力則稍顯孱弱，元始天尊經過數萬年的指點，好不容易才培養出十二位達到金仙境界的弟子，玉帝一次性就要把他們徵調入天庭？真要遵照玉帝的指令辦事，元始天尊恐怕就成了“光桿司令”了，如何避免十二金仙進入封神榜大名單，成了元始天尊必須要解決的難題！
元始天尊
要想保護十二金仙不上封神榜，元始天尊在行動以前就作出了一系列相應的部署，特別是，他深入研究了封神榜計劃的規則，找出了其中的BUG，並以此為契機，給通天教主挖下了一個看不見的大坑！
先來看一下封神企劃書中的部分細節，這對於深入研究闡、截二教之爭，以及將來發生的多場大戰都有千絲萬縷的聯繫，尤其是對於入選人數的規定，可以看做是探尋封神大戰的一把鑰匙！封神榜對於人數的規定如下：
共編成叄百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟鬥，下四部群星列宿，三山五嶽，步雨興雲善惡之神……（封神演義 第十五回 崑崙山子牙下山）
元始天尊、通天教主、太上老君
有人數有規定，而名單卻是空白的！既然如此，只要讓其他人入選，十二金仙自然不必進入天庭，為玉帝效力！深諳權謀之道的元始天尊，眼珠一轉，計上心來！他拉著大師兄老子（太上老君）和小師弟通天教主一起，三位“先天聖人”代表三教，在碧遊宮聯合僉押封神榜，只要讓截教捲入商周之戰的漩渦，何愁沒有“墊背”的黑鍋俠？
孫子兵法有云：善戰者，致人而不致於人！利用規則，是元始天尊立於不敗之地的第一步，讓對手處於被動的計劃是好的，遺憾的是，封神榜除了對入選人數有規定，還對入選資格有著更為嚴苛的補充說明！
三教共議封神，其中有忠臣義士上榜者，有不成仙道而成神道者，各有深淺厚薄，彼此緣分，故神有尊卑，死有先後……此是天數，非同小可；況有弭封，只是死後方知端的！（封神演義 第七十二回 廣成子三謁碧遊宮）
南極仙翁
看到沒有，只有在封神之戰中戰死，失去本體後，以靈魂的形態進入封禪臺，才能成為其中一員！至於神位高低，只有死後方知端的……看看玉虛門下，除了二當家的燃燈道人、大師兄南極仙翁，其餘的都只停留在金仙級別，手握一把爛牌的元始天尊，如何能除掉實力強勁的截教仙人呢？
在元始天尊的策劃下，闡教與其他“盟友”共同編織了3個彌天大謊，在這三個謊言的助力下，元始天尊成功覆滅截教，就連超凡入聖的通天教主，也吃了大虧！
申公豹
第一個謊言，來自玉虛宮的“叛徒”申公豹，他阻撓姜子牙興周伐紂，到處串聯，一句“道友請留步”……網羅了大批成仙得道的高手“助紂為虐”，填補了封神榜名單的大量空白，被他忽悠 的仙人包括：已達“準聖”境界的三霄仙子、廣成子的徒弟殷郊、赤精子的徒弟殷洪，火神羅宣，玄黃時期得道的上古神獸羽翼仙（金翅大鵬雕）……
這些人或死後封神，或被人收服（羽翼仙），簡單一句話加上舌燦蓮花的動情演講，把對手忽悠上斷頭臺，間接實現了元始天尊“圍點打援”的戰略意圖，其作用不亞於戰場上拼殺的姜子牙！
接引道人
第二個謊言，來自於西方教的兩位聖人，他們一句“道友與我西方有緣……”不管選中的目標是否願意，強拉硬拽的吸收進西方極樂世界，什麼好吃人的馬元、兔子精長耳定光仙，在萬仙陣一戰中，更是祭出乾坤袋，一次性吸收了3000名截教仙人！
第三個謊言，是廣成子三謁碧遊宮後，截教首席大弟子多寶道人攛掇通天教主，對闡截的汙衊性控告：他罵吾教是左道傍門，‘不分披毛戴角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處。’他視我為無物，獨稱他玉虛道法為‘無上至尊’，所以弟子等不服也！（封神演義 第七十三回 青龍關飛虎折兵）
多寶道人
好一番悖論！縱觀封神榜整個過程，關於截教是“旁門左道”的觀點，完全是借多寶道人之口闡述的，即使真有這樣的論調，也絕不可能出自廣成子之口，一個修為淺薄的金仙還沒膽量詆譭通天教主這樣的“聖人”！
一向冷靜的通天教主被這句謊言激怒了！他取出壓箱底的證道法寶--誅仙四劍，在界牌關佈下誅仙陣，本來還是小範圍摩擦的意氣之爭，演變成了兩大教主之間的終極決戰，暴走之下的通天教主卻迎來了四個相同級別對手的圍攻，最終吃了大虧！
閱讀更多 談古論今江湖客 的文章
