一些古裝電視劇中，江湖俠客豪氣的拿出一個布袋子，直接遞給店小二，並且告訴他：不用找了。
店小二隨手一掂，滿面笑容的說：好的，客官您走好。
這個布袋子裡面是什麼，想必大家都能猜出個大概，無非就是當時的貨幣罷了。可是有一個問題，大家有沒有考慮過：古代的貨幣是怎樣更替的？換句話來說，古代的貨幣有沒有更替？
江湖俠客隨便拿出一袋，店小二連看都不看，直接就揣到了懷裡，並且滿面堆笑的恭送俠客離開。他就不看一下這個貨幣是不是前朝的貨幣嗎？萬一這個貨幣過期了怎麼辦？
等等，古代的貨幣有沒有過期一說呢？
古代貨幣的特性
在史前的龍山文化以及其他文化中，最早期出現的貨幣是海貝。
只不過，華夏文明進入青銅器時代後，開始出現大批銅製貨幣。
再之後就是秦始皇一統華夏，貨幣也慢慢形成了一統。從北宋開始，紙質貨幣橫空出世，只不過交子多多少少有些缺陷。在之後的朝代中，白銀成為了貨幣的硬通貨。
在不同的朝代都會有不同的對等貨幣，當然，這些貨幣本身也有多種樣式。
- 金銀銅貨幣
在不同的市場需求運行過程當中，金銀銅貨幣也發揮著不同的作用。
相對而言，民間尤其是普通老百姓最通用的貨幣就是銅幣。當然，我們也可以稱之為銅錢。就像吃一碗麵條、買二尺布或者出門溜達一圈買點零食，這些都需要用到銅錢。
在《鐵齒銅牙紀曉嵐》這部電視劇當中，皇帝出去買藥，忘了帶錢。和珅直接拿出一個大元寶來，拿出來的元寶就是銀子。
和珅拿出元寶之後對著那個小販說：瞧見沒有，這是100兩的銀子，你見過嘛？
小販一改之前的蠻橫，低聲下氣地說：找不起，找不起。
我們從這個鏡頭繼續往上推，在古代的富貴人家或者大官大戶中，往往更勝行流通銀幣。
很簡單，因為銀幣數值更大，也更能顯出大家大院的氣派，更重要的是：上層人物、上層社會對於物質的多方需求導致了多方花銷。
如果這個時候拿著一連串的銅錢，給人家找零，十有八九得僱輛馬車。
同樣的，銀本位之上就是金本位，而金的價值又遠高於銀。
在古代經常能夠聽到這樣一句話，那就是：賞金一萬錢，這句話經常出自皇帝之口，但是大家也別高興的太早。
大家可千萬不要認為：這裡的賞金就是真的給你一萬兩金子，當你屁顛屁顛的拿著大麻袋去裝的時候才發現：這並不是金子，而是散碎的銅錢。
在這裡的賞金一萬錢也好，賞金十萬錢也好，其實都是對等的銅錢而已。
同樣的，在古代也有對應的賞賜，比如賞50金。大家千萬不要覺得賞50金就是賞50兩黃金，如果真的是這樣的話，一個富貴人家裡面的錢還不夠幾次賞賜的呢。
一般出現這種情況都是把金換成白銀，也就是50兩白銀。大家會發現只要賞賜與金相關，但是前面沒有計量單位制的時候，這個時候就意味著這個金並不是真正意義上的金，是銀或者銅。
古代的黃金是從唐宋時期開始慢慢的演變成流通貨幣的，只不過這一部分流通貨幣成本太高，代價太大，並且
金的提純度不夠，所以市場流通少之又少。在明朝中期，貨幣往往是紙幣和銅錢相互輔助，之所以出現這種局面，得益於明朝最開始的混亂。明朝的上一個朝代是元朝，元朝怎麼折騰在此就不多說了。在明朝中、後期的時候，市場經濟慢慢復甦，一直延續到了清朝，其實都在實行以銀為主，以銅為輔的銀錢平行本位。
- 紙幣
在闡述紙幣之前還是要給大家介紹一個大背景的，咱們華夏最早使用的紙幣是北宋時期四川成都的交子，而歐洲最早使用紙幣是在1661年瑞典銀行發行的。
當然，因為歐洲本身具備的複雜性，使得這一次紙幣發行並不是純粹的為了通行紙幣，其中的諸多緣由暫且不作詳細闡述。
而紙幣的橫空出世並不是偶然，因為在其背後有很大的民生危機需要去解決。
舉一個小例子吧，在北宋時期經濟飛黃騰達之下，貨物的通貨膨脹也在情理之中。
比如普通老百姓需要購買一匹布的時候可能需要鐵錢2萬，2萬意味著什麼？意味著是500斤的總重量。
我們不難想象，如果老百姓拿著鐵錢2萬去買布匹，可能還沒有買到布匹，就已經累暈在半路上了。所以在北宋時期使用紙幣是一個必然，畢竟大家逛街的時候，誰都不願意拉著個大貨車。
有趣的是，北宋紙幣的出現還有更深層次的原因，那就是北宋的貨幣本身就沒有統一，各個區域的貨幣全都有，而且紮了個堆，相互之間誰也不認識。
五銖錢貨幣的經典案例分析
我們需要通過幾種特殊的貨幣，來以點窺面，系統的看一看古代貨幣是怎樣交替的。
而之所以拿出五銖錢來，原因在於五銖錢的影響太大，傳播時間太廣，甚至跨越了朝廷、跨越了界限。
五銖錢的由來非常簡單，那就是在硬幣上刻上兩個字，這兩個字就是五銖，在公元前118年，也是漢武帝元狩五年是進行了貨幣改革。
在漢武帝的一生中，曾經歷過六次貨幣改革，這是非常罕見的貨幣改革，而且是異常頻繁的貨幣改革，對於整個漢帝國的影響非常大。
簡單講，漢武帝不惜麻煩，不惜代價，一次又一次的進行貨幣改革，主要目的有三個：
1.將所有的貨幣主動權上交朝廷，而不是地方或者私人鑄造。
2.提升貨幣的話語權和威望，當然對於一個物體來說，似乎很難提高話語權和威望，也沒有話語權和威望之分。而這個時候，製造物品的人也就是朝廷的話語權和威望將會無限度提升。
3.為後期的某些國家戰略做考量。
- 五銖錢出現的前身
很少有人不怕麻煩，會一次又一次的推敲或者改變，而之所以出現是因為他認為不得不去改變了，如果不去改變會出現大問題。
這句話非常適合漢武帝，因為在漢武帝執政時期有一些事情如果不改變就會出現大問題，而且這個大問題足以影響朝廷發展。
在漢武帝執政時期，他發現全國各地都有一些私人鑄幣廠，而這些私人鑄幣廠能夠製造出與朝廷對等的貨幣，這一下子捅了天大的婁子。
一旦國家的貨幣鑄造權沒有在國家的手裡，沒有在朝廷的手裡，而是在閒散的百姓手裡的話，在關鍵時刻的關鍵節點，極有可能卡朝廷一脖子。這對於漢武帝來說是絕對不能容忍的，緊隨其後進行了一輪又一輪的改革，終於讓朝廷牢牢的把握住貨幣的所有權。
也正因如此，漢武帝為接下來的其他漢朝皇帝以及其他朝代的皇帝打了一個樣板，明確告訴他們：貨幣應該怎樣鑄造。
- 五銖錢的流通時間
小夥伴們肯定也會好奇，歷史上有那麼多貨幣，為什麼我們單獨拿出五銖錢來做例子呢？原因很簡單，因為五銖錢非常特殊，特殊就特殊在：後世王朝中依然能夠見到，比如在唐朝。
沒錯，儘管漢朝已經隕落，在中間又夾雜著三國亂世，西晉王朝以及諸多小王國。後期又經歷了隋朝才慢慢的過渡到唐朝，即便到了唐朝，漢武帝時期的五銖錢依然存在，這究竟是多麼大的影響力？不得而知。
至於漢朝和唐朝中間跨越了多長時間，又跨越了多少朝代，這一點就不做過多闡述了，只是給大家舉一個例子，大家可以深刻體會一下：錢幣在朝代流通過程中的慣性。
開元通寶的經典案例分析
在一些類似於鑑賞古董的節目中，我們可能會見到這樣的貨幣：一個小圓圈當中一個方孔，然後在方孔的四周寫上四個字，開元通寶。
至於開元通寶貨幣值多少錢，關鍵在於它的色澤、質地以及保存的完好程度，在此我們不做過多的探討。
- 開元通寶的誕生
唐朝最開始的時候，其實也用隋五銖，只不過當市場上出現多種貨幣時，就很可能出現諸多麻煩，包括但不限於貨幣兌換和貨幣重鑄。
當然，比較巧妙的是開元通寶貨幣其實有兩個名字，第一個名字是開元通寶，第二個名字是叫開通元寶。
之所以出現這種情況，是因為閱讀順序不同。在《舊唐書》的記載來看，開元通寶最為正規。
在公元621年，唐朝局勢穩定下去之後，唐高祖李淵開始親自主持鑄造唐朝的貨幣。
在此之後的數十年，先後有不少皇帝參與到唐朝開元通寶貨幣的制定過程中。
- 開元通寶的背景分析
貨幣的出現或者革新往往會有兩大背景，其中最大的背景就是經濟背景。
同樣的道理，開元通寶的誕生也是如此，因為整個唐朝的度量衡改變了。
從唐朝開始，改變了度量衡，一兩變為了40克。這樣的改變就代表著之前的貨幣如果依然延續，現階段的度量衡發展多多少少有些困難，最起碼換算就是個大難題。既然如此，那就把貨幣進行統一熔鍊，然後再進行統一鑄造就好了。
當然，除此之外還與當時的歷史背景相關，比如唐朝好不容易穩定下來了，這個時候如果能擁有自己的貨幣，無疑能夠提高凝聚力，振奮民心。
- 開元通寶的沿襲
眾所周知，在唐朝之後就是宋朝，唐宋兩國交替之下，有一個東西留了下來，沒錯，它就是開元通寶。
這對於宋朝來說，唐朝都已經滅亡了，為什麼還用唐朝的貨幣呢？
如果大家以為唐朝貨幣僅僅是延續到了宋朝，那可就大錯特錯了。開元通寶的形制一直延續了1300年左右，這是一個非常了不起的成就。
貨幣的過渡問題
大家都知道，美元在現階段的國際地位還是比較高的，也成為了一些國家的必要儲蓄貨幣。
可是如果看古代的話，咱們國家的宋朝貨幣其實就已經達到了一定意義上的美元地位。當然宋朝貨幣和美元地位原本就沒有在一條平衡線上，也沒有辦法比對，但是我們可以依託這樣的形式做一個簡單類推。
宋朝的貨幣流傳之廣超乎絕大多數人的想象，因為它是區域型的流通貨幣，往近了說流傳到了日韓，往遠了說可就是東南亞、非洲等地區。
在封建王朝時期，國家與國家之間的交流還沒有那麼頻繁的時候，貨幣就已經代替國家進行了深層次交流。這也足以見得古代貨幣在國際上的地位：非同一般，不可小覷。
能夠在國與國之間流通甚至相同的貨幣還可以在不同朝代之間流通，比如在唐宋時期就曾延續之前朝代的貨幣，並且大幅度使用。而在明朝的時候，也有大量的前朝貨幣應用。
- 貨幣的本質
如果有人拿著話筒問你：貨幣的本質是什麼呢？很多人可能連想都不想，就直接說出了答案，一般等價物。
沒錯，這就是核心觀念，只要貨幣能夠保證物品流通，貨幣能夠維繫市場穩定，那麼貨幣的更換與否其實質意義不大，更多的是形象意義。
畢竟對於朝廷來說，如果皇帝依然使用之前朝代的貨幣，多多少少有些掉價，而且對於那些野心非常大的皇帝來說，鑄造屬於自己的貨幣也成為了必然的發展趨勢。
可是問題的關鍵在於：這些貨幣本身就是金銀銅本位的，這些貨幣的本質就是金銀銅。只要它們的重量相差不大，只要它們所代表的經濟利益和經濟價值相差不大，那麼怎麼用，如何用，老百姓也懶得糾結。
- 古代換貨幣的幾種可能
知其然才能知其所以然，古代貨幣的換與不換以及如何去換，其實是有一定之規的。
而古代貨幣更換樣式也好，還是重新設計也罷，之前的貨幣會怎樣處理呢？
整體來看有兩種方法，而且第二種方法優於第一種方法。
方法一：重新鑄造。
一般情況下，一旦古代重新設計出一種貨幣來，而且地方又不太願意讓其他貨幣繼續流通，往往會花大代價把之前的貨幣重新購買過來，然後再進行重鑄。
當然因為製造成本問題，以及在其中的諸多功夫，再加上之前的老舊貨幣可能會有這樣或者那樣的損耗，所以一般是打八折或者打五折兌換給普通老百姓。
也就是說之前有十個銅板，然後朝廷通過八個新銅板或者五個新銅板把你手中的十個老舊銅板拿走，其實這種銅板的兌換對於老百姓來說是吃虧的，對於朝廷來說也是出力不討好。
一旦處理不好，就極有可能引起動盪。
方法二：自行更替。
大家要知道，古代的貨幣儘管是金銀銅，它們在自然界的情況下比較穩定，但終歸是有損壞的，也有一些可能會遺失。
朝廷的主要職責就是：源源不斷的把新貨品帶入市場就可以了，只需要讓新貨幣源源不斷的流入市場，來替代之前那一部分已經損壞或者遺失的貨幣。
這樣就能起到緩慢推動貨幣改革的作用，而且成本相對較低，老百姓們也喜聞樂見。
歷史啟示錄
封建統治時期貨幣分為兩種：一種是紙幣，一種是金銀銅貨幣。而紙幣因為其具有特殊性，便於更換替代，所以紙幣往往是一個朝代，一個板式；一個朝代，一個模樣。
但是金銀銅貨幣的穩定特性，使得貨幣能跨朝代流通，甚至流傳到國外去，成為其他國家的主要流通貨幣。
之所以出現這種情況，是因為金銀銅材料與金銀銅所代表的價值掛鉤。
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