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秦始皇焚书坑儒，写进历史课本里的谣言。

似乎秦之后，所有人都在指责秦始皇是暴君，最常被拿出来说的，莫过于焚书坑儒。秦始皇到底为什么焚书坑儒？焚书坑儒这件事在历史上真的存在吗？

《史记·卷121·儒林列传》中曾记载：

注意，这里说的是“坑术士”。

同样是《史记》，《秦始皇本纪》中又这样记载了秦始皇长子扶苏的话：

这里的说辞变成了“诸生”，一会儿是术士，一会儿是儒生，事实真相到底是什么？

六国统一之前，春秋战国时期曾出现了“百家争鸣”的局面。各个学派各抒己见，诸子百家争芳斗艳，这对于我国的思想文化发展史来说，是大幸，但对于刚刚统一的秦国来说，却是不幸。

秦始皇三十四年，也就是公元前213年，秦国江山初定，急需统一的思想文化来巩固统治，此前的百家争鸣在此时反倒成了阻碍。在这个节骨眼上，六国遗留的文官也争相作死，纷纷上奏秦始皇，要求遵从传统，恢复土地分封制。翻译一下就是，嬴政啊，你很好，但我们还是忘不了旧国，你行行好，恢复一下过去的制度，这样我们日后好造反复辟啊。

这还得了？

于是秦始皇采纳李斯的建议，焚烧除了《秦记》以外的列国史记，限令全国上下交出并焚毁《诗》、《书》等书籍；并且将违反此禁令的一律处死，此即为“焚书”。有意思的是，秦始皇并没有禁止医用书、农用书等民间实用书籍的传播，仅仅焚烧了诸子百家的宣传自身文化的古典书籍和哲学。由此可见，这次焚书很大程度上只是为了巩固统治，防止那些官员们搞事。

思考一个问题：秦始皇真的全面禁止儒学了吗？西汉之后那些关于儒学的书籍难道是凭空出现的吗？

说完了“焚书”，再来谈谈“坑儒”。

这一年，是公元前212年。都知道秦始皇聘了徐福求长生不老之术，“坑儒”这件事，就是徐福的同事们引起的。据史记记载，当时徐福有一大批方士（也就是术士）同事，其中有几个人滥竽充数，只拿钱不干活。

那关于“焚书坑儒”的“谣言”，到底是哪里来的？

答案是西汉。

西汉末孔安国在《〈尚书〉序》中载：

这句话就是“焚书坑儒”的真正出处，从西汉开始，流传至今。

西汉刘向也在《〈战国策〉序》中言：

老实说，西汉是在秦朝的基础上发展壮大起来的，现在有“富二代”“官二代”，搁在古代，西汉应该被称为“盛二代”，如果没有秦始皇的大一统和励精图治，汉朝能否成为盛世还另说。

可就是这样师承秦朝的西汉，转头就在书里写满秦始皇的坏话，好像尽述他人不好就能让后人以为所有功劳都是自己的，可谓把过河拆桥这一招用到炉火纯青。如果我是秦始皇，恐怕要当场气的坐起来。

十六夜川夏

网络上、电视上的历史知识，存在问题的还真不少，在这里选择几个典型的吧：

1.秦人尚黑

在很多跟秦国或者秦代历史有关的影视剧里，秦人、秦军的服装都是以黑色为主，黑衣、黑旗，一片肃杀之气，望之令人胆寒。在网络上我们也时不时能够看到关于秦人崇尚黑色的说法。

实际上，这是由于对史料解读不充分而造成的误会。

《史记》记载：

始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。

这就是史书对于秦人尚黑的记载了。可是我们要注意两点：

第一，这件事发生在秦统一之后，也就是说在此之前，秦人并未尚黑。要知道，秦始皇在这里推崇的五德说，本就是战国末期才由邹衍归纳出来的，自然，战国末期以前，秦人不会拿颜色套在自己的“德”上；

第二，秦始皇推崇黑色，并不能够举国推广，所谓“衣服旄旌节旗”，那是指朝廷重要场合上所用的，不可能给每个士兵甚至每个百姓都换装。

从兵马俑的考古发现看，那些今天看上去黑漆漆的陶兵马俑，其实当年都曾经专门上色，考古学家对陶俑表面的颜料残留物进行分析后发现，秦军的服色可谓五颜六色，并未统一成黑色。而根据湖北云梦出土的秦军家书来看，秦军的衣服还要依靠家里准备，更不会有统一的颜色了。

所以说，秦人尚黑其实是有相当大的局限性的，不能泛泛而论。

2.秦俑颜色“氧化”

既然说到了秦俑，那么答主顺便讲讲这个典型的误会。

今天考古发掘出来的秦俑绝大多数已经没有原来的颜料了，我们会在很多很多地方看到一些描述，说秦俑出土后，表面的颜色在短时间内“氧化”。

实际上这也是一个误会。确切说，秦俑表面的颜料并非氧化，而是脱落。

根据科技考古的研究成果，秦俑在烧制好以后，工匠们先给它们表面刷一层生漆，再在漆层上绘制颜色，这些颜料大多为天然矿物质研磨而成，只有一些蓝色原料是人工合成的“中国蓝”和“中国紫”，但无论如何，这些无机质的颜料本身都不那么容易氧化，真正氧化的是那层漆，埋藏太久，生漆层逐渐氧化，出土后又迅速脱水干燥，因而卷起脱落。

虽然颜料本身没事，但是颜料是附着在漆层上的对不对？皮之不存毛将焉附？所以，这些颜料就大面积脱落了。如今，科技考古学家们也在不断探索新的方法，看看怎么样能够把颜料尽可能保存下来，还秦俑以本来面目。

3.宣太后叫“芈月”

看过电视剧《芈月传》的朋友一定都知道这件事儿，秦宣太后叫什么？史书并没有记载，我们只知道她是楚国人，芈姓，曾被称为芈八子。那么“芈月”的说法又是从何而来的呢？

追本溯源，这个说法来自于历史爱好者陈景元先生，他的主要依据，是秦兵马俑身上的刻字，如下图所示，有一个字被他释读为“芈月”，进而推测这个“芈月”正是宣太后的名字，还由此推测兵马俑的主人是“芈月”而非秦始皇。

对于陈先生的看法，考古界自然是不认可的。为什么呢？秦俑身上的陶文有不少，有些是数字，可能是制作工程中做标记，还有的是地名，比如“咸”，有些则是官署或者工匠的名字，属于典型的物勒工名，责任到人。

由此可知，陶俑刻文完全是出于实用的功能而作，跟墓主人的身份并无关系。假设，那个被释读为“芈月”（其实很多研究者认为是“脾”字）的字真的就是芈月，也不能简单地把它和宣太后联系起来。宣太后是什么身份的人？把她的尊讳刻在陪葬陶俑上，工匠们是老寿星上吊——嫌命长？

考古军中马前卒

照你这么说，咱们历史上流传下来的假故事还不少。

我先举个简单的，咱们都听过的故事

牛顿被苹果砸

牛顿在苹果树下被苹果砸了一下，发现了万有引力，这就是一个纯属杜撰出的故事，然而现在有很多人还是信以为真。

编造出来这个故事的人是著名的法国启蒙运动时期思想家伏尔泰，伏尔泰对牛顿是特别的崇拜，一天伏尔泰和他徒弟来到剑桥大学的一棵苹果树，他对着他的徒弟说：“牛顿就是在这棵苹果树下被苹果砸了一下，于是发现了万有引力”，于是这个故事就被广为流传开了。实际上只是伏尔泰当时提醒自己的学生们要注意思考，而编出来的故事而已。牛顿从来没有说过自己因为被苹果砸了一下发现的万有引力，也没有任何一本史书记载过牛顿有被苹果砸过这回事。

再给你举一个网上盛传的谣言：尼古拉特斯拉是一个神一样的男人。

神一般的男人

尼古拉特斯拉，我不否认他是一位伟大的电气工程师。然而最近几年，他被神化的特别严重，各种什么穿越时空，什么劈开地球，各种各样牛逼的事都叫他占了。有谣言说他的智商达到700、婉拒了11次诺贝尔奖、发明了交流电。这些都是网上的谣言而已，他是一位杰出的电气工程师，并且他一生也只是获得了一次诺贝尔奖的提名而已，而交流电是法拉第发现的，而劈开地球这个属实牛逼吹的有点大了，请问他是拿什么劈开地球？电场、还是磁场、还是电磁波，貌似都不能劈开地球吧！我不否认他当时的很多想法对我们现在的工业也有指导意义，他也做出过许多使我们生活变得便利的发明，但是把他这么神化确实不妥。

历史上有还有很多故事都是被杜撰出来的，尤其那些提到什么两个人私密对话，我想问既然是两个人私密的对话，那么写史的人是怎么知道这两个人说了啥的？而且更有过分的，还在故事中指出了一个人当时在想什么，人家脑子里想什么你是咋知道的？

所以，读书不能盲目迷信，尽信书则不如无书!

鼠疫世界史

我来说一个民国时期的。

正好这两天在做有关【民国旧照片】的视频，收集到袁世凯那里时，发现了一个很有意思的问题：我们都知道袁世凯称帝了，但是他到底有没有举行举办登基大典？

………

思考一下？

……

上历史课的时候老师是怎么说的？

百度一下“袁世凯登基大典”出来的是哪些图片？

……

答案是——袁世凯从来没有办过登基大典

流传出来所谓的登基祭天大典，全部是错误的！！！

1913年6月22日，袁世凯发布《尊孔令》，1914年又颁发《祭孔令》，恢复祭孔规定，且明令于孔子诞辰之日中央和各地方政府必须举行祭孔典礼。

1914年9月民国政府举办了祭孔仪式。

许多人将这里的祭孔说成是登基现场。

当然流传最广的是下面这张——

中间的是袁世凯……………………吗？

现在还原历史真相：

1914年12月，袁世凯在天坛以大总统身份举行冬至日祭天典礼，这是中国历史上的最后一次国家祭天庆典。

内务部精心筹备了祭天大典，并按照复古基调对祭服、祭礼、祭品进行了详细规定。

12月初，修整天坛内外设施的筹备工程启动；

19日起，袁世凯等各部官员开始了为期3天的斋戒，其中散斋两天、致斋一天；

21日，袁世凯特发祭天告令

1914年12月23日上午6时，袁世凯乘汽车出总统府，在天坛南门外换乘礼舆到昭亨门，换乘竹椅至坛前

袁世凯来到天坛之后，在临时搭建的帐篷中换上十二章衮服（左二）。

（注意看下图胸口的团纹和领口样式，下面会作为重要线索提到）

袁世凯这套大总统“衮冕”是汉式的礼服，和清朝皇帝的着装存在差异。这一次的祭天意在恢复汉家衣冠形式及礼约制度，尚武尊儒，以及同时刷一刷自己的名望。

当然，这次虽然不是登基称帝大典，但从服饰规格上，却也体现出了袁的称帝野心。十二章纹为章服之始，以下又衍生出九章、七章、五章、三章之别，按品位递减。如明代服制规定：天子十二章，皇太子、亲王、世子俱九章。

袁世凯居十二章纹衮服，已是为天子极尊的象征。

再放上这张照片，看到中间所谓的”袁世凯“的胸前了么？没有”团纹“！！！

实际上这位是当时民国的内务总长——朱启钤！在祭祀大典中担任“陪祀荐任官”

官员们的祭天冠服是这样的：

另外看领口样式，一等官及以下官员为勉领，而袁世凯的大总统祭服为圆领

这是九团九章冠服，比起袁世凯的十二章衮服，档次差远了！

图中的人为时任内务总长的朱启钤

下面中间这位这才是参加祭拜的袁大总统！

对比两边的“陪祀荐任官”，看到胸口的团纹区别了么？

所以这是一个广为流传，并且还会一直传下去的历史错误

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旧史馆

陈世美和秦香莲的故事在中国耳熟能详，而且这出戏还因为包公参与了其中进而演绎成流传更广的铡美案。

那么陈世美真的如同戏曲里面说到的那样为了荣华富贵，入赘驸马进而抛妻弃子吗？当然不是。

陈世美，原名年古，又名熟美，均州(今丹江口市)人。陈世美出身于官宦之家，书香门第。而他自幼聪敏好学，年纪轻轻便于顺治八年高中进士。中得进士后，出任河北某地知县，后因为经略县务有功，为康熙所赏识，擢升为分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。

在清史以及县志的记载当中，无不夸赞陈世美为官清廉，刚正不阿，体恤百姓，为治下的民众所津津乐道。那为何会背负“嫌贫爱富、杀妻灭子”的恶名呢？

这其实是有人刻意栽赃嫁祸而已。而且这幕后主导并非外人，还是陈世美的苦读同窗。

陈世美升官后，前来投奔他的同乡便多了起了。他乡遇故知，陈世美自然欢欣，总是好酒好菜的款待，如果仅是如此，倒也宾主把酒言欢，共叙往事，其乐融融。然而，这些投奔他的同乡大多数是为了在他这里谋得一官半职，只是陈世美为人刚正，不肯做违法乱纪之事。每当别人提出如此请求，他便好言相劝对方勤读圣贤，以待科考。

他对人坦荡，大多数人虽然求官不成，但大都能理解。然而，他的昔日同窗好友胡梦蝶和仇梦麟的到来，直接让事情朝另外一个方向发展。在被陈世美拒绝后，并未听取他的好言相劝，而是愤愤离去，连他好心赠予二人的盘缠，也被小肚鸡肠的对方当作是对他们的小觑。为此，二人怀恨在心。

离开陈府后，胡梦蝶和仇梦麟心烦意乱，一时无处可去，便进了酒楼，准备一醉方休。当时酒楼之中正上演《琵琶记》，乃是古代相当知名的戏剧。二人酒酣耳热之际，计上心头，干脆利用自己不弱的功底改编了《琵琶记》。将主人公换成了陈世美，说他为了攀龙附凤成为驸马爷，不仅不认自己的妻儿，反而将之杀死。最终事情败露，被宋代著名清官开封府尹包拯看了脑袋。

因为当时权贵和民众之间关系本就不睦，此剧一出，因为迎合了人们的心理，很快火遍大江南北。最终，陈世美就成了千古小人，钉在了历史的耻辱柱上。

所以说，宁可得罪君子，不可得罪小人。

Crazy历史

项羽根本就没烧阿房宫。

阿房宫遗址之所以看起来残破不堪，是因为它当年压根还没建成。

当时，秦始皇是左手修建阿房宫，右手修建始皇陵，两手抓，谁成想两个都还没建成，公元前210年，秦始皇就中道崩殂。

于是，所有在修建阿房宫的民工全部被调到了骊山，加班加点修好了陵墓，将始皇埋了进去。

过了年的公元前209年4月，操办完始皇后事的民工才回到阿房宫继续修建，但就在那一年冬天浪潮汹涌的秦末农民起义开始了，修建再次停止，而且再也没有能够继续。

2007年，根据社科院的考古专家现场勘查结果，阿房宫遗址并没有大量焚烧的痕迹，而残留的遗迹显示当年阿房宫似乎连地基都还未完全建成。

所以，历史上流传已久的项羽火烧阿房宫这件事很可能是以讹传讹，真正被烧的是当年秦国的皇宫，位于咸阳的咸阳宫，而咸阳宫的遗址恰恰留存有大面积过火的痕迹。

还有一点小的错误，阿房宫一直被读作“ē páng”宫，而考古专家的最新研究结果表明，阿房宫其实就应该读作“ā fáng”宫，阿就是“那，那个”的意思，房则是这所宫殿修建的地方就叫“房”，阿房宫也就是“在那个叫房的地方修建的宫殿”的意思。

因为还没修完，真正的名字还没来得及起，所以暂时就叫做“阿房宫”，是个临时称呼。

那为啥一直被成为“ē páng”宫呢？就是因为当地的方言发音，把“ā fáng”读作“ē páng”，传来传去就成了。

而且呢，这个“ē páng”的读音还是现代陕西话的读音，并不是秦朝时期的陕西话发音，秦朝时期的陕西话发音是接近古粤语的。现代陕西话是唐代之后千百年来民族融合、百姓迁徙后才逐渐形成的。

第二个大家可能比较熟悉了，朱元璋的画像到底哪一个才更接近本人呢？

我们在历史课本里看到的一直是这个：

以致于这影响到了《大明风华》里的朱元璋形象：

可实际上我们在历史书里看到的那张朱元璋画像，是民间根据对朱元璋长相的猜测和想象绘制而成的，而且感觉最初这个绘制者还有点透视感不太好。

当然，中国画原本也是不讲究透视的，人物肖像画还原度也不高，不过也不至于画成这样。

明代武英殿所藏的太祖画像是这样的：

这应该更接近真实的朱元璋。

还有一个，现在的课本里已经改过来了，但当年我们小时候学历史知识时学的都是：司母戊大方鼎。

之所以叫“司母戊”，就是因为上图右侧的铭文，最开始考古学家认为那是甲骨文的“司母戊”三个字，于是就定名为司母戊大方鼎。

现在到网上找图的时候，叫司母戊大方鼎的还是非常多，甚至连当年出的邮票上，也写着司母戊鼎。

实际上那三个字是什么呢？是“后母戊”！

而且，后母戊鼎也不是为了纪念妇好的，而是为了纪念商王武丁的另外一个妻子妇妌，戊是妇妌的庙号。

这个大鼎是目前出土的世界上最大的青铜鼎，收藏于中国国家博物院。

一直都说妇好是武丁最爱的女人，结果最大的鼎还不是给妇好做的，给妇好做的鼎叫做“后母辛”鼎，辛才是妇好的庙号，后母辛鼎现在藏于中国社科院考古研究所。

上面这个图，左边后母戊，右边后母辛，后母辛比后母戊小两圈。

还有研究表明，戊、辛并非庙号，而是用来区别妻子排行先后的，甲乙丙丁戊己庚辛，这样排下来后母戊排第五，后母辛妇好才排第八，所以铜鼎自然小两圈。

说好的妇好是武丁第一个王后呢？┓( ´∀` )┏

红颜读史

爱因斯坦小学数学只考了一分，最终却成为伟大科学家，多么励志啊。

这故事被拿来教育我，也激励了我很多年，后来，知道真相的我哭了出来。事实是，德国考试成绩评分为6分制：

也就是说分数越低，越牛逼！！！

1分：sehr gut（优秀）；

2分：gut（良好）；

3分：befriedigend（中等）；

4分：ausreichend（及格）；

5 分：mangelhaft（不及格）；

6分：ungenuegend（差）。

关于爱因斯坦小时候不聪明的说法还有很多，事实上他从小就擅长数学和物理，别人还在学习全等三角形的时候，他就已经掌握微积分了。

所以，别再说爱因斯坦小时候不聪明了，他考1分，所以他才是天才啊！

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长久以来，都说爱迪生的发明超过一千项，是“发明大王”。

其实在爱迪生的实验室里，有工程师、机械师和物理学家组成的团队，负责研究和实验。

从某个角度来看，爱迪生就像一个品牌，为自己团队发明的产品进行推广和宣传，但是团队却被大家所遗忘。

爱迪生的背后有一个发明工厂，有很多科学家发明家给他打工，他个人擅长宣传交际，发明出来的东西就都扣在他的身上！！！

一个比较聪明，会宣传和剽窃的奸商。

彧棣

斯巴达三百勇士这部电影，在几年前着实是火了一把，还记得高中和同学在教室偷偷观看，被这群铁血英勇的汉子感染的浑身热血沸腾。后来还因这个电影衍生出了相应的手游，漫画，动漫，及周边产品都让我感到兴奋。一直到后来我才知道斯巴达三百勇士其实是后人编出来的故事，而胜利其实属于波斯。

斯巴达三百勇士中经典的温泉关战役，相信大部分人都听过或是看过。在电影中波斯拥有260万装备精良的大军，但是没关系斯巴达军虽只有300但各各肌肉虬结。那么大的胸肌，那么多的腹肌要不拿着刀还以为到了健身房。😂😂电影中斯巴达人如有神助，以一抵8766。（计算机算的结果）手起刀落手起刀落，从南杀到北，再从东杀到西。敌人仿佛土鸡瓦狗，不堪一击。像极了那大战十万天兵天将的齐天大圣孙悟空。

然而这一切都是假，（what😳）在幼时知道真相的我也是这个反应。

真正的历史是总数近15万的波斯大军，遭遇了人数近万的希腊联军。希腊联军拼死抵抗了两天后。在第三天被波斯军大侧翼迂回完成了包抄。波斯大军包围击败希腊联军，并且还阵斩了希腊联军主帅（🤷‍♂️🤷‍♂️🤷‍♂️🤷‍♂️）。

为什么故事跟历史出入这么大，小编认真的查阅了资料，这才知道原来波斯帝国虽然强盛，但也迎来了自己的灭亡。马其顿人在毁灭了波斯帝国后，关于波斯有关的记载也就被销毁了。

那么到了这里大家是不是都学会打以多胜少的战役了。第一，销毁掉关于战役的所以文献。第二，把自己人数减个零，把别人人数添个零。第三把这些记进史料中。（当然前提是要先堵住别人的嘴😂😂😂😂）

今天的分享到这里就结束了，喜欢答主的话，可以点点关注。我们一起快乐的玩耍🤗

痛定思痛的小牛顿

慈禧是汉人，这可能是近年来最让我震惊的观点了，最关键这观点还有很多人相信……

网络传言，慈禧本名王小慊，出生于山西长治西坡村。四岁的时候卖给了本县上秦村的宋四元为女，12岁时又被卖给了惠征为婢，改名玉兰。到了咸丰二年，以惠征之女的身份入宫，此后就一路飞黄腾达，成了慈禧太后。

据说，慈禧曾经住过的院子，被人称为娘娘院。而所谓慈禧族人的手中，还有家谱为证。

可实际上，这种说法没有任何实质性证据。所谓家谱，都是近几十年重新抄写的，看不到原件如何。而所谓的娘娘院和其他“遗址”，也基本都是新修的。另外，惠征虽然顶着山西归绥道的职位，但并没有在山西住过，不可能在这里买个婢女。

更重要的是，这种说法太把清朝选妃不当回事儿了。

从顺治帝开始，就规定秀女需要从八旗人家中挑选。这就意味着，会严格审查年龄身份，不会随便让人蒙混过关。

也就是说，慈禧的父亲叶赫那拉·惠征，原满洲镶蓝旗人，家里的婚丧嫁娶生孩子摆酒啥的，全都是有记录的。这意味着从孩子出生的时候，内务府就知道你家里有个女儿，野史所说的12岁女孩被卖给惠征，后来冒充其女儿参选秀女，八旗制度是闹着玩的？

再说了，惠征这么做有什么好处？清朝选妃早有规定，八旗家庭中有女儿的，到了年龄都要去参选，此后选秀女的范围不断缩小。如果家中没有符合条件的女儿呢？那就不用想这事儿了呗，又不会受到什么责罚。

但是，你弄个汉人冒充，送到宫里参选，万一被查出来，那是要掉脑袋的。惠征又不傻，冒这个风险干嘛？

有人可能想象了，觉得慈禧得势了，惠征不也跟着享福了，这就是他的动机！

惠征并不知道慈禧会得势，没必要冒险——实际情况是，慈禧如果不是生了皇子，也确实无法得势。

再者，慈禧若真是汉人，那得势之后一定会杀掉所有知情者，惠征这点还想不明白吗？

所以，慈禧不可能是汉人，这种爆炸性观点，虽然在网络上沸沸扬扬，但是真正的研究者都不屑驳斥。

七追风

我来回答

曹操好色修铜雀台，为得到大乔和小乔不惜发动赤壁之战？《三国演义》骗你没商量

①首先铜雀台与赤壁之战毫无关系。赤壁之战发生在建安十三年，也就是公元208年，而气势恢宏的铜雀台则在建安十五年（公元210年）建成。因此，曹操兴建铜雀台压根就不是为了“江东二乔”。

《三国演义》中把铜雀台赋中的“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”改成了“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共。”曹操成了盖章认证的好色之徒。

还有后世那个看热闹不嫌事大叫杜牧的写下“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”加油天醋。

②修建铜雀台背后的真实目的

古人修建宫殿和楼台初衷基本上都是为了彰显功德和迎瑞纳祥。无论是秦始皇的阿房宫还是楚国的章华台，最初都绝非是为了圈养美女而建。曹操作为有建立霸业野心的一代枭雄，在汉室尚存、群雄鼎立的情况下是不可能急于建一座用于享乐的“铜雀台”的。之所以修建铜雀台主要目的还是彰显功德，迎祥纳瑞，会客议政，并用于建安诗派在此饮酒作诗。

曹操之所以建铜雀台时挖掘到的铜雀，本就是汉宫双圆阙上的装饰物，曹操在此处做台，并名为铜雀，是因为他想成为如同周文王一般的诸侯，而非谋权篡位的帝王，因此他不敢也不愿意称帝，但他实际上则希望享受到帝王一般的待遇。正因如此，曹操才会建立一座属于自己的帝都，以及一座规格宏大的台。

曹操不惜用重金将蔡文姬从匈奴赎回来，不过也是希望蔡文姬能在铜雀台上亲手演绎一曲《胡笳十八拍》，以彰显自己的恩德与能力。同时再次表达对汉室的忠心。

關鍵字: 错误 秦始皇 谣言