辛棄疾在中國詞史上能不能排進前五?

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首先這種排名見仁見智,所謂文無第一,不同角度不同層次的人喜好與見識也大相徑庭。其次相對權威、專業的人的評價更有意義,比如王國維在《人間詞話》以境界論及各位詞作大家,得到普遍認同。由此而論,辛詞至少能排進前三。

王國維評稼軒詞:俊偉幽咽,獨有千古。猶以《賀新郎.別茂嘉》章法絕妙,語語有境界,幾於神者。

我少時讀此詞無感,年長後再讀,仍不明覺歷。但至“將軍百戰身名裂,向河梁、回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風冷,滿座衣冠似雪”。隱隱有“桃李不言”、“河梁落日”撲面而來。


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我的觀點是排不進前5。

原因是因為辛棄疾有被過度高捧的因素在裡面,大家都說其是繼承了蘇軾的豪放,奔放的特點,另外其詞裡常有一些愛國,悲憤,欲收復中原的思想在裡面。

但是這時候就涉及到一個評價標準的問題了,我們一般說辛棄疾或者蘇東坡的詞好,一般是說他的思想意義比較好,他的思想意義一般是有愛國收復中原,恢復北宋這些家國情懷在裡面。但是呢,現在社會呢,大家可以看到從語文教材裡面魯迅被請出語文教材,然後金庸林語堂這些作家的文章都突然能登在語文課本上,可見我們現在的這個思想,或者說審美的標準有所變化,現在的變化就是說不是隻有愛國了,不是隻有具有反抗精神的文章需要被關注。相反的,一些文人墨客的熱愛生活或者具有生活情趣,甚至談情說愛的文章,也是應該值得關注的,並且也是應該具有它相應的水準和地位的。

這就是為什麼原來被稱為反動文人的張愛玲,他的作品半生緣能被評為20世紀100部優秀中文小說的前10名,張愛玲原來在之前都是作為反動文人看待,包括胡適也都是反動文人看待,但現在胡適的評價似乎越來越高了。

這就說明一個道理,能不能排進前5和他的評判標準有關,如果以現在的,變化的評判標準來看,辛棄疾的作品雖然過多的強調愛國,但是畢竟除了愛國悲憤,其他的生活題材,抒情題材等,描寫湖光山色田園風光的這種詞作還是太少了,所以顯得就是種類太單一。而且他掉書袋毛病確實也很明顯。



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當然可以啊。個人認為,中國詞史上的前5名,應該是:蘇軾、辛棄疾、李煜、柳永、李清照。

辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物之一,與蘇軾合成稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟南二安”,現存詞600多首,無論是數量還是質量,都屬於一流。

而且他的詩詞風格多樣,既有熱情洋溢、筆力雄厚的豪放詞,比如“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎””醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營”,也有溫潤如玉、情感細膩的婉約詞,比如“眾裡尋他千百度,那人卻在燈火闌珊”“了卻君王天下事,贏得生前身後名”等,給後世留下很多膾炙人口的名句。

所以,辛棄疾排在中國詞史前五,當之無愧!


春秋筆談


這個世界從來不缺牛人,

但在兩宋交替之際,

他們的出現顯得有些密集。

公元1140年,

爺爺輩的蘇東坡已逝去40年,

李清照阿姨正在杭州苦熬晚年,

粉絲們還在朋友圈爭論——蘇東坡、李清照、柳永,到底誰是第一詞人。

此時,又一位巨星劃破天際,降臨齊魯。

和蘇東坡、李清照一樣,

他將會是個大詞人。

不一樣的是,涉世之初,

他是一個仗劍走天涯的俠客。

他熱血、暖心,堪稱“大宋第一古惑仔”。

他的名字叫辛棄疾。


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中國歷史上能和辛棄疾的詞學成就相PK的人,說實話,確實很少。像蘇軾,我始終覺得他在人生造詣與思想境界上比辛棄疾還差那麼半格,所以這就導致他的詞學成就比辛棄疾要矮半格。一流的文學境界是由第一流的思想境界決定的,所以一個文學家不是第一流的思想家,那麼他的作品也始終跳不出他思想的圈子。蘇軾與辛棄疾相比,他多了幾分矯情,多了幾分虛榮,沒有辛棄疾顯得那麼真誠,那麼更通天地之氣,這是他在思想上與作品上比辛棄疾差的最根本的原因。一個人要做到純化天然那實在是太難了,你要洗掉整個社會娘娘腔病虛榮矯情病的傷害,那你不在精神上死上N回那是斷辦不到的。要是有誰敢跟你說他本性純良,你給我說是哪一個,我直接唾到他臉上!

有一句詩,我第一次看就驚為神作,叫做,“此生自斷天休問”,這是何等的霸氣與自信,流露出作者對蠅營狗苟之人怎樣的鄙視與厭煩。我一下子就覺得它與《離騷》的境界相通,具有神一樣的品格與與天下為敵的史詩個性,這是何等瀟灑浪漫的人生境界,但它不是裝出來的,它背後有憤怒與狹仄,有向相反方向行進的魄力,這是人間沒有幾個英雄能夠做到的事情。而這句詩的作者正是辛棄疾!

辛棄疾的作品最為人們所熟知的有兩首,一首便是這闕《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,收錄在初中課本中;一首是《永遇樂·京口北固亭懷古》,收錄在高中課本中,不過現在高中課改,古文收錄過多,貪多求全,現在學生對這首詞也沒有以前那麼熟悉了,看來那些教育家們也該好好反思一下他們給現代教育都帶來了什麼!不過這兩首作品都不是辛棄疾最優秀的作品,他真正最優秀的作品收錄在《宋詞三百首》裡面,像《摸魚兒·更能消幾番風雨》,《水龍吟·登建康賞心亭》,這些作品才真正體現了辛棄疾的才氣與優秀,才真正讓人感受到什麼叫渾然天成,詩才無敵!

尤其是那首《賀新郎·甚矣我衰矣》,我初次相見就驚為神作,擊節附和,詠誦不止,想人生能如此,真是痛快得不行!裡面每一句都堪稱神句,每一句都攪起我內心的波瀾。“回首叫,雲風飛起。”真正一流的詞作,它不是在描摹現實,而是在描摹內心。你還能叫雲飛起來,把你能得不行。是的,在文字裡面,在我的想象裡面,我就能做到。

“不恨古人吾不見,恨古人,不見吾狂兒。知我者,二三子!”我們都希望能瞻仰一下古聖先賢的風采,都遺憾生得太晚不能和偶像見上一面。其實見了也不過如此,用嘴說話,用耳朵聽,我不是遺憾見不到他們,我是遺憾古人看不到我的風采!這不是自信,不是霸氣,這是經歷種種挫折與失落之後對現實的憤怒與不滿,向現實發出自己堅韌而不合作的聲音!

“我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是,情與貌,略相似。”這是何等詩意的人生境界,這是何等詩意的心理體會,一個人一生的追求可能也就是在天地之間放飛自我,非常開心,非常歡喜地在山川間玩耍,這是一個很高的境界,對於我們社會人來說,這是一件很難辦到的事情,對於我們這些凡胎肉體。

一個人將自己的全部功業都壓在一件事情上是很危險的,比如辛棄疾,一心要收復失地,振興大宋,可惜熱臉貼個冷屁股,人家想用就用,不想用就一腳踏開。自己心裡老不痛快,彷彿自己的意志被人反覆強姦,所以滿心的憤懣無處發洩,只好流於筆端。幸好咱辛棄疾還是個文藝青年,筆力雄健,可見平時閒暇也沒少在這上面花功夫。東邊不亮西邊亮,人家錘鍊出個文豪來,寫出無數絕世的文章。一心想在政治上建功立業,擠破了腦袋想混成個一代名臣,可是事與願違,年華都留在了文字裡。由此可見,雞蛋不要全放到一個籃子裡,這話還是有道理的。這個世界是多變的,是有規則的,不是胡來的,所以一個人也要隨機應變,不斷努力,重要的是抓住時光,不要虛度年華。

我最討厭的就是那些抱怨自己這不會那不會的人,彷彿只有上帝啪的一下子給他塞一個技能才對得起他。我們每一個人都是一個完整的個體,都是一個寶庫,完全有能力向各個方向伸展自己的四肢,那些天才說只是庸人的自我安慰與俗者的不上檔次的漏見,當然,身體有缺陷者除外,和有明顯不足的例外,比如你五十歲了要勵志參加全球田徑錦標賽!我們這樣做,不僅是為了安身立命,也是為了打發我們的寂寞時光,防止我們墮落!

我覺得辛棄疾的詞作在中國詞史上排第一,當然,肯定有不同的意見!





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辛棄疾

人稱詞中杜甫。

一、以雄渾為主,詞中之龍。

二、一心收復中原,格調就高。所以跟杜甫的心思一樣,不過杜甫有書生之嘆,稼軒有壯志不酬的心酸與無奈。

三、蘇辛並稱,比為詞中李杜。蘇軾的詞收放自如更有一種灑脫豪邁。辛稼軒的詞讀來讓人感嘆萬分。

有心的可以讀讀,對比一下。

詞的話推薦:蘇軾,辛棄疾,李清照,李煜,納蘭容若。

個人覺得這幾個能記得住!你說能排不到前五嗎!


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我認為應該進前三,英雄之詞,悲壯之美!

 南宋戰戰驚驚、風雨飄搖存在了150年,它總是與軟弱賣國、俯首稱臣等負面詞彙聯繫在一起。但在這個時代,也有幾位大英雄挺起堅硬的脊樑,仗劍衛國,至死不渝,流傳千古。他們是岳飛、辛棄疾、陸游、文天祥。

  他們都是文壇巨匠、治世能臣、亂世忠臣、萬軍良將,他們都有匡扶天下之志,對戰場有著旁輩難以理解的熱衷和情感。然而,命運卻總是與他們開玩笑,特別是辛棄疾,年輕豪勇的時候,沒有疆場指揮千軍萬馬,酣暢殺敵的機會,直到垂垂老矣,才將他實現人生理想的機會送上,可是一切已經晚了。

  將星一生沒有用武之地,卻一不小心做了一顆閃耀千年的文壇明星!

  與蓬萊閣有關的風流人物有很多,但如果選其中一個當閣主,我願意選辛棄疾。在江南最柔弱的時候,他帶來了男兒的硬氣與大度。

紹興府山上的蓬萊閣

英雄南下

  辛棄疾是山東歷城人。1161年,金國鐵蹄肆意踐踏中原,適遇大旱,人心思反,在山東淪陷區,21歲的辛棄疾揭竿而起,變賣家產,聚集了兩千人,他從一名書生正式轉為化一名鬥士。他投靠了當時濟南最有影響力的義軍首領耿京。此時的辛棄疾,身披軟甲,腰佩長劍,高頭大馬,能文能武,自是威風凜凜。看到他還毀家興兵,愛國情懷溢於言表,耿京對他相當敬重。兩人英雄相惜,迅速把隊伍發展到20多萬。

山東歷城故鄉,辛棄疾21歲離開後,再也沒有回去過。

辛棄疾年輕時,認識了一個和尚,叫義端。此人頗有城府,精通兵法,也帶起來了一支數量達千人的隊伍。辛棄疾知道後,說服他加入到耿京的隊伍。誰知,他自私自利,不顧家國,覺得在耿京手下,受制於人,不自由,想拉走自己的隊伍,隊伍卻不願離開耿京陣營。於是,他鋌而走險,偷了耿京的帥印,投奔金國。辛棄疾知道後,氣不打一處來,騎上快馬,狂奔相追,一天一夜後,提了義端人頭和帥印而返。這個插曲,足見辛棄疾的豪氣。

  面對強大的金國,義軍顯得孤掌難鳴,辛棄疾說服耿京,去南投大宋,形成呼應。耿京於是派辛棄疾南下,與大宋皇帝接洽。

  當時還是趙構的天下,這位皇帝在岳飛抗金時期,總是很矛盾,他需要岳飛抗金,又害怕岳飛太厲害,真的直搗黃龍,把老皇帝宋欽宗救回來,這樣,自己不僅會失了皇位,連性命都難保,所以他借秦檜之手,殺了岳飛。

  到了辛棄疾抗金這個時候,宋欽宗已死,趙構不再擔心了,在金國南侵,威脅越來越厲害的背景下,他需要良將護國,辛棄疾來投,趙構很高興,親自從臨安北上,途中犒師,接見辛棄疾,以表誠意。

  獲得皇帝首肯後,辛棄疾立馬回趕山東。途中接報,因為耿京副將張安國,不願南歸,趁辛棄疾南下之際,發動叛變,殺了耿京,投降金國,做了濟州知府。好不容易拉起來的隊伍,因為耿京的死去,沒有了主心骨,投降的投降,歸家的歸家,一夜星散。

  辛棄疾怒不可遏,設定計謀,只帶數人,夜潛擁有五萬守軍的濟州城,生擒正在與金將慶功宴飲的張安國,挾持而走,不眠不休,策馬南下臨安,金兵追之不及。這事發生在1162年的春天。

  張安國被遊街示眾,公開處死。辛棄疾萬軍之中擒主帥,如入無人之境,如此英雄,一夜傳遍臨安城。這段履歷不僅讓別人佩服,辛棄疾自己也一生為之自豪,多次書寫,大吹牛B。

  但是,辛棄疾是在金國領地上長大的,當時南宋稱他們為“歸正人”。這樣的人,南宋統治者是戴著有色眼鏡看待的,不會特別信任。這給辛棄疾忠勇豪雄的人生,埋下了痛苦悲涼的伏筆。

濟南大明湖畔,辛棄疾紀念祠。

壯志不酬

辛棄疾載譽歸南,朝廷給他的第一個官是江陰籤判,相當於市長助理。官不大,但他沒嫌棄,開始著他復國的偉大夢想。

不久,高宗禪位,孝宗上臺。新皇帝很想有一番作為,雄心勃勃要修復河山,於是啟用主戰派趙浚,此時的辛棄疾,雖然只是個小吏,但依然心繫前方,積極備糧備戰。起初,宋軍士氣高昂,連打勝仗,後來,因為張浚手下不和,戰場不利,開始節節敗通,符離一戰,更是讓南宋13萬精兵全軍覆沒。戰場的失利,加上主和派從中作梗,孝宗開始猶豫不決,張浚也在憤懣中死去。轟轟烈烈的一場北伐,失敗告終,投降派又在朝中佔了上風。

1164年,25歲的辛棄疾調任今天安徽的廣德,任通判,官職稍大了一點。這段時期,他抱得美人歸,過了一段開心日子,有很好的心情,來寫他有名的《美芹十論》。他這篇長達17000多字的政論文,分十篇,詳細地為皇帝分晰了宋金形勢、南宋弊病、強軍方法、破金長策等內容。辛棄疾等著皇帝的垂青,可惜,這篇為後人稱道的長論,如石沉大海。

後來,辛棄疾在他寫的一首《鷓鴣天》中,還提到這個萬字長論:

壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮,漢箭朝飛金僕姑。 追往事,嘆今吾,春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策。換得東家種樹書。

這首詞,上闕豪情似海,下闕悲意如秋。

在廣德呆了四年後,辛棄疾又被調到建康府擔任通判,在這裡,他寫出大批的精彩詞作,其中有《水龍吟 登康賞心亭》:

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南遊子,把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。 休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚!

建康呆了兩年之後,辛棄疾被召到臨安,擔任司農寺主簿,他寫了《九議》,依然未得到重用。

1172年,辛棄疾外放滁州,在地方大員任上,他開始嶄露出治理才能,兩年時間,把一個荒蕪的滁州,治理得井井有條,重現歷史繁華。

宋朝時,在滁州為官的名人有兩個,一是歐陽修,他的《醉翁亭記》,名垂千古,現在,在滁州,醉翁亭得以重建,成為有名的景點。另一人辛棄疾,也建了一座樓,叫奠枕樓,寓意著當政者要加強國防,好男兒當枕戈待旦,保家衛國,讓鄉親安居樂業。可惜的是,奠枕樓如今沒有重建,很多人為之遺憾。

1175年,孝宗把辛棄疾調回臨安,管理國庫。沒多久,江西茶商起事,朝廷派人屢剿不滅。孝宗下詔,任命辛棄疾為江西提刑。不久,他將茶商鬧事得以平息,為首者斬立決。

此後,到1179年,四年中,辛棄疾又被頻繁調動,先後到臨安、湖北、湖南任職,簡直成了朝廷的一塊磚,哪裡需要哪裡搬。一心想要收拾舊山河的辛帥,常年淪為官場的救火兵和墊腳石,人到中年,北伐依然杳如夢,箇中無奈,只有他自己體驗得到。他累了,倦了,怨了,恨了,像失落的李白一樣,仰天長嘆行路難。在一首《鷓鴣天》中,他寫道:

唱徹陽關淚未乾,功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨雲埋一半山。 今古恨,幾千般,只應離合是悲歡?江頭未是風波惡,別有人間行路難。

在擔任潭州知州和湖南安撫使時,辛棄疾面對的是一個比當年滁州更爛的攤子:苛捐雜稅,豪強掠奪,盜匪橫行,民不聊生。辛棄疾看到現狀後,痛心疾首,如此疲弱的現實,處處危如壘卵,要是金兵來犯,怎麼抵擋?

辛棄疾是個以天下為己任的人,他又開始殫精竭慮,治理湖南,賑災民,清吏治,慢慢讓湖南形勢穩定了下來。賑災過程中,辛棄疾還在田野裡撿到了一個奄奄一息的孤兒,當做書童養在身邊,取名“南劍”。南劍一直跟在辛棄疾身邊。

在沒有朝廷任何支持的情況下,辛棄疾在湖南打造了一支勇猛的特戰部隊,謂之“飛虎軍”,其中還有一支500人的騎兵隊。飛虎軍紀律嚴明,戰鬥力傳到了金人耳朵裡,金主都為之一震。

當然,沒有財政,要建軍隊,攤開兩個空手掌,談何容易。辛棄疾賭上身家性命,拿出了他不怕死的強悍做法:建軍營,瓦不夠,就以20片百文的價錢,命潭州城百姓兩天之內送達;勞力不夠,他發動刑徒上山採石材,多勞者免罪獲釋;缺資金,他取消地方酒稅,改由官府專賣,以此籌錢……這些不合常理卻很有實效的蠻橫做法,給政敵以把柄,他們不斷地彈劾辛棄疾,說他借建新軍斂財、施恩,野心不小。

猜忌心重的孝宗,聽了讒言後,果然很驚怒,下發緊急金牌,要求停建新軍。眼看著軍營馬上建成,難道功虧一簣?辛棄疾冒險把金牌藏起來,加緊施工。軍營建成後,他才連夜寫摺子,把財務報表一一列出,請孝宗檢查,消除孝宗疑慮。

可悲的是,辛棄疾剛把湖南治理得有起色,1180年,因江西出現大旱災,他又被調往江西賑災。第二年,孝宗以賑災有功之名,將辛棄疾升為奉議郎,並任命為兩浙西路提點刑獄。

辛棄疾還沒上任呢,變故又出現了,突然之間,皇帝下了詔書,罷去辛棄疾所有官職。原因何在?又是有人彈劾他。

辛棄疾不太乎個人的名與利,他的目標是一心北圖,收拾舊山河。因此,在他為官的日子裡,他總是我行我素的,有利於北伐的,他啥都敢做;不利於北伐的,他啥人都敢得罪。因此,那些苟且偷安的既得利益者,基本被他得罪了個遍,對他都是恨之入骨,紛紛把狠話、髒水潑向他。此時的孝宗,與登基之初也已大不同,在歌舞昇平中習慣了享樂,失去了銳氣。也許,孝宗皇帝是真的害怕戰爭了,擔心戰爭一起,突然某一天,敵人攻進臨安來,結束了他的皇帝生涯。所以,他也不想讓辛棄疾做官了。於是,那份詔書,滿是譴責,似乎辛棄疾除了南投值得肯定,其他都是罪孽深重,不殺頭已是大開皇恩。

那就讓我隱居去吧,辛棄疾火熱的心,突然巴涼巴涼的,他是真的傷心了。這時,恰好他在江西信州(今天上饒)的帶湖新居落成了,四十二歲正值壯年的辛棄疾,在帶湖新居開始了漫長的歸田生活。

  他在這裡耕種勞作,並在田邊建了一排小屋,用為勞作之餘休憩之所,謂之“稼軒”,名號“稼軒居士”即起源於此。他累了,在這裡與妻小相守,與朋友往來,享受到了簡單純粹的快樂。於是他寫道:

帶湖吾甚愛,千丈翠奩開。先生杖屨無事,一日走千回。凡我同盟鷗鷺,今日既盟之後,來往莫相猜。白鶴在何處,嘗試與偕來。 破青萍,排翠藻,立蒼苔。窺魚笑汝痴計,不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔,明月清風此夜,人世幾歡哀。東岸綠陰少,楊柳更須栽。

雖然說,隱居可以享受到至簡的生活快樂,但辛棄疾沒想到,自己隱居入山水,一隱就是十年。這對一位英雄來說,是非常寂寞的,辛棄疾在與朋友陳亮的往來中,這樣感慨:

醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!

1191年,當時的光宗皇帝一紙任命,辛棄疾啟用為福建提點刑獄,不久又升為福建安撫使。此時的辛棄疾雖然已年過半百,但他立時振奮,不亞年輕時,他知道,時不待人,他要抓住人生最後的機會,以福建為平臺,去快速實現他恢復中原的英雄大夢。於是,他又勱精圖治,大刀闊斧,整改福建,訓練軍隊,成效卓著,百姓愛戴。只是,他同樣擺脫不了時代賦予他的命運,那些私人利益被損害的群小,又起來攻擊他,說他借招兵備甲為幌子,斂財利己。我們的辛帥又被免職了。這一次,辛帥已經習慣了,啥話不說,飄然歸了帶湖,這是1194年的初秋。

回江西后,辛棄疾禍不單行,先是奉祿被奪,再是帶湖居所起火燒為灰燼,生活一下陷入困境。幸好,辛棄疾在鉛山瓢泉新建的另一居所正好落成,他舉家遷往瓢泉,如此一呆,又是八年。

隱居的生活,對於一員猛將來說,是非常痛苦的,辛棄疾只能借酒澆愁。在閒居的日子裡,他寫道:

  醉裡且貪歡笑,要愁那得工夫。近來始覺古人書,信著全無是處。

  昨夜松邊醉倒,問松“我醉何如”。只疑鬆動要來扶,以手推松曰“去”!

巔峰一晤

宋寧宗嘉泰三年(1203年)六月,辛棄疾又被啟用。這次召他的是宰相韓侂冑。

同往常一樣,辛棄疾立即動身趕往臨安。但這一次,又有點不一樣,辛棄疾沒有帶上全家,他只帶了一個兒子和僕人南劍。這表明,他特別不信任韓侂冑,做好了隨時回瓢泉的準備。

韓侂冑真的很不地道。他是外戚,弄起權來,無所不用其極,辛棄疾和他的不少朋友都受到過他的打壓。辛棄疾的好朋友朱熹,提醒皇帝防止大臣竊權,擅政的韓侂冑由此嫉恨他,捏造罪狀,說朱熹霸人家財,引誘尼姑,把一代清正廉潔的大師,搞得聲名狼藉,差點被處死。在他的高壓下,當朱熹死時,門生故舊都不敢去弔唁。辛棄疾對此很氣憤,他不顧生死,寫祭文點贊朱熹:

所不朽者,垂萬世名;孰謂公死,凜凜如生!

這樣一個壞透了的韓侂胄,突然對辛棄疾這麼好,原因何在?他要利用辛棄疾,舉北伐大旗,建不世功勳,穩固自己的相位。

宋寧宗趙擴的妻子韓氏,是韓侂冑的侄女。趙擴登基,韓侂冑曾傾力相助,所以深得趙擴信任。韓皇后死後,韓侂冑失了靠山,這種狀況下,韓侂冑心裡清楚,自己必須掌握軍權,樹立威望,以實力來震懾朝野。要達到這一目標,沒有比舉北伐大旗更好的載體了。於是,韓侂冑啟用一批在求和時期被罷免的文臣武將,四面而起,準備北上伐金。

很快,辛棄疾被任命為紹興知府兼浙東安撫使,64歲的辛棄疾再次披卦上陣。

讓人感動的是,辛棄疾不管朝廷怎麼虧待自己,只要一有北伐的機會,他的愛國熱情就會立即高漲,血脈僨張。雖然是受令自己鄙視的韓侂冑利用,但辛棄疾在大是大非面前,瞬間就把個人恩怨拋卻了,心情也明朗起來。他快馬加鞭,趕赴紹興履任。

辛棄疾與陸游,兩位以愛國而留名青史的巨擘,生前交際不多,但他們彼此是真正的知己。在紹興,兩人有短暫的相交,他們的談話,細細讀來,千載後,依然催人淚下。

“當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。”陸游的人生經歷、愛國情懷、英雄大夢,與辛棄疾,何其似也!他這首《訴衷情》,所體現的時空意識,所鬱積的胸中塊磊,與辛棄疾何其似也!

他們兩人,雖然屢遭打壓和不公,卻從不消沉,一直英雄赤膽,忠心如初。他兩的面晤,是知己相逢,是千杯不醉。他們當年的促膝長談,他們的憂愁風雨,他們的情懷激盪,今天,我們很少有人知道。

古鑑湖,紹興陸游故里

從六月到十二月,辛棄疾只在紹興呆了半年,但在這半年時間裡,辛棄疾殫精竭慮,重農富民,扶正壓邪,堅毅果敢,一下子把紹興治理得政通人和。當時,在他的身邊,聚集了一幫子文人仕友,其中的張鐓,和了辛棄疾一首《漢宮春》,盛讚他給紹興帶來了男兒豪氣、文采風流和平安富足:“江南久無豪氣,看規恢意概,當代誰如?”

在紹興,辛棄疾和陸游多次地會晤,在蓬萊閣上,在秋風亭裡,在陸游家中,他們看劍、吟詩、謀北伐。此時,陸游79歲,辛棄疾64歲,他們已歷經滄桑,卻情懷依舊,心中所想的,依然是天下!天下!

陸游為辛棄疾終於有機會北伐而高興,為他打氣說:強胡金國沒什麼可怕的,憑你的管仲、蕭何之才,率軍而起,中原抗金志士肯定會紛紛響應,你一定會建立不世戰功。

辛棄疾憂慮地說:陸公啊,你也清楚,現在大宋久不興戰事,軍隊沒有戰鬥力,朝中小人又多,總指揮韓侂冑私心又重,我難以真正開心起來啊。

陸游勉勵辛棄疾:辛公,當今朝野,也只有韓侂冑堅持北伐,雖然他這人不地道,但只要能恢復中原,受點委屈也不算什麼。所以,你要拋棄個人恩怨,以國仇為重,配合韓侂冑,完成北伐大業。當然,對於個人安危,你一定要小心謹慎、周密考慮,不可輕舉妄動。

陸游終其一生,都在思索收復中原,這是他的偉大理想。但他生不逢時,長期只做了小官閒職,大材難為用,一直出不了山。因為清正廉直,一心為公,很多時候又賦閒,所以他到了老年,依然為溫飽生活困擾。看到陸游的老房子破舊不堪,辛棄疾多次提出要為他翻新,但陸游多次拒絕。他說:辛公,現在國恨家仇,都糾結在一起,請把精力和財力全部用在北伐大事上,我的房子,不用您操心。

這件事,陸游寫有《草堂》詩:

幸有湖邊舊草堂,

敢煩地主築林塘?

漉殘醅甕葛巾溼,

插遍野梅紗帽寬。

風緊春寒那可敵?

身閒晝漏不勝長!

浩歌陌上君無怪,

世譜推原自楚狂。

1204年的春天,辛棄疾詔往臨安,不久開赴北伐前沿的鎮江任知府。陸游又寫了一首《送辛幼安撰殿造朝》,為辛棄疾壯行,點贊、悲憫、不平、希望、擔憂,百種滋味,都在一詩中:

稼軒落筆凌鮑謝,

退避聲名稱學稼。

  十年高臥不出門,

  參透南宗牧牛話。

  功名固是券內事,

  且葺園廬了婚嫁。

  千篇昌谷詩滿囊,

  萬卷鄴侯書插架。

  忽然起冠東諸侯,

  黃旗皂纛從天下。

  聖朝仄席意未快,

  尺一東來煩促駕。

  大材小用古所嘆,

  管仲蕭何實流亞。

  天山掛旆或少須,

  先挽銀河洗嵩華。

  中原麟鳳爭自奮,

  殘虜犬羊何足嚇。

  但令小試出緒餘,

  青史英豪可雄跨。

  古來立事戒輕發,

  往往讒夫出乘罅。

  深仇積憤在逆胡,

  不用追思灞亭夜。

辛棄疾在當時文壇,很有影響力。他在紹興雖然時間不長,但很快就有一大幫文人雅士集聚在他周圍,大家共憂國是,吟詠江山。辛棄疾寫紹興的詞,流傳下來好幾首,我們看其中一首《漢宮春·會稽蓬萊閣觀雨》:

秦望山頭,看亂雲急雨,倒立江湖。不知雲者為雨,雨者云乎。長空萬里,被西風、變滅須臾。回首聽、月明天籟,人間萬竅號呼。

誰向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑蘇?至今故國人望,一舸歸歟。歲月暮矣,問何不鼓瑟吹竽。君不見、王亭謝館,冷煙寒樹啼烏。

紹興蓬萊閣上的對聯和匾額

在這詞中,辛棄疾用了西施入吳不歸、王謝繁華不再等典故,表達了他心中的憂愁風雨:北伐杳如夢,北方受苦的子民望穿秋水,而習慣了偏安的人們,商女不知亡國恨,暖風曛得遊人醉。面對此,辛棄疾心事重重。他在紹興府山上還建了一座亭子,叫秋風亭,在一首《漢宮春·會稽秋風亭懷古》中,他嘆息:誰念我,新涼燈火,一篇太史公書!

是啊,年逾花甲,依然壯心不已,夜讀史記,尋求治國理政之方,想著北伐大業尚未完成,英雄之心實難釋懷。這樣的辛棄疾,誰能理解他呢?

夢歸何處

在紹興呆了半年後,辛棄疾被調往鎮江,那兒是北伐的最前線。辛棄疾從來不打沒準備的仗,他積極備戰,但情報令他深感不安,金軍依然厲害,但宋軍卻真的是一包草,士兵無膽,將領奇缺。辛棄疾認為,時機不夠成熟,需要先練兵,再北伐。急功近利的韓侂胄哪聽得進去,他憤怒地對辛棄疾說:你再不北伐,我就屍骨無存了。

鎮江北固亭,辛棄疾曾在這裡悲歌

在這樣的背景下,辛棄疾寫下了他有名的《永遇樂·京口北固亭懷古》:

千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

辛棄疾支持北伐,但在這詞中,對韓侂冑的冒進,大為憂慮。所以他寫詞,借古喻今,提醒韓侂冑,莫重蹈覆轍。此時韓侂冑,已失去了理性,他粗暴地認為,辛棄疾這是在阻止自己北伐,於是再次罷了他的職。辛棄疾又失望地卸下盔甲,回到瓢泉。

鉛山

1206年,猴急猴急的韓侂冑匆匆伐金,大敗而歸,南宋再次求和。金人說,和,可以,拿錢來,並提上韓侂冑的人頭!

韓侂冑走投無路了,他想孤注一擲,再次對金用兵。可是他沒有能用的將領了,於是再請辛棄疾。當辛棄疾拒絕後,他繼續一次一次地請,並把朝議大夫、兵部侍郎、樞密院都承旨等高官要職,一股腦兒都授給辛棄疾。

可以大膽作為的平臺,終於擺在了辛棄疾面前,可是一切都晚了,聽著慘敗的消息,看著朝廷的詔書,辛棄疾老淚縱橫,仰天長嘆,一腔愛國情懷,終化為滿心悲憤。這位蓋世英雄,已經被病痛折磨得無法站起來穿戴盔甲。1207年的深秋,68歲的辛棄疾,神志迷糊,在“殺賊”的大呼聲中,憂憤而歿。

辛棄疾一生中,每次免官時,都是被指責為奢侈、貪汙、聚斂,可他死時,家無餘財,盡遺詩詞、奏議而已。他死去一年後,隨著韓侂冑的人頭落地,辛棄疾又蒙罪名,說是“迎合開邊”,後人再受株連,連一寸安身立命之處都沒有了,紛紛逃往偏遠山區躲命。

故事寫到這裡,悲傷漫到我的耳際。不知這英雄大夢,千載後,流亡何處?


古古閣100


中國詩詞博大精深,百家爭鳴,也沒必要論資排名,你可以喜歡李白的浪漫,可以喜歡岑參的邊關豪情,可以喜歡柳永的風流倜儻,也可以喜歡李煜的家國愁腸。

但要說辛棄疾,真的是唯一,絕對是武能馳騁疆場的戰將,能打能拼,不顧生死;文能抒發豪情落寞,又能細膩柔情動人,也是為南宋盡了所有,一代愛國大家。


那年飛雪落成霜


排不排進前五,要看是誰排,怎麼排,官方也沒有這類排名,全名文學評論家也沒排過。排名沒有太多意義。

從詞風講,辛詞是豪放派,但與蘇詞又不一樣,自成一體。從豪放派的影響力,辛詞就是僅此蘇詞的第二位。

從愛國層面講,辛棄疾是詞中將軍,當時第一,後世也沒有人能超過他。如果說有,那當屬毛主席。

辛棄疾文學成就主要是詞作,保存下來的詞作多達600多首,這一點在宋代詞人中是名列前茅的。

辛棄疾原本是濟南歷城的反金抗金義士,從當時的金國殺出血路歸附南宋朝廷。而正因為他出身北方“敵國”,加上南宋主和派一直佔據朝廷主流,辛棄疾一直未被重用,在鬱悶之中填詞,算是不小心成就詞中將軍之美譽。


野風狂生MrWildWind


我覺得:若將詞作品的風格區別為″豪放""濃豔"″纖麗""婉約"等等派別的話,辛詞總體的風格可以歸入″豪放"派。因為後人引用和評論他時,也多是用他那些帶有豪放詞風的作品!單從這一面來看,他的詞在豪放一點上可以排入前五名!我個人比較贊同夏承燾、遊止水先生在上世紀六十年代的評論!


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