用户5676550568
儿女有同等的赡养父母的法律责任和继承权利，女儿有法律责任为父母养老送终。你自己全权做主处理你母亲的后事，丧事从简。
用户曦睿
我爸妈只有五个女儿，没儿子，我爸在我二十一岁那年过世，我妈和我都不懂，是我叔叔先出钱葬了，后来我也还了，那事我妈还在，最后我家的那建房的地基给了我啊叔他们建房，我爸那时地基和砖都有的，建好分了两间给我妈住，后来我妈在一三那年突然就走了，什么话都没留下，我们和啊叔七几年就分家的了，后来就是因为我家没儿子，就做房这样同住一屋下，现在我妈家土地要征收，他们就想要分我们这边的田地，老房子也想要我们的，你们说，我们该给他们吗。
家1741249
我分享下我父亲今年正月二十六去世的事，我虽然有弟弟，也四十多了，但他除了发脾气什么都不懂，我们居住在县城，虽然在此生活了几十年，但父亲老家不是本地，母亲的娘家是本地乡下。母亲92年已去世，当时几个舅舅帮忙操持的非常简单，一口官材一身寿衣第二天就去埋了。那些年我也不太懂事，后来慢慢心里很愧疚，对母亲一直是遗憾。
今年父亲86因脑便多年，最后一月基本是流食，预感到父亲时日不多，我专程去舅舅家和舅舅商量后事，能简的简，不能简的要做到位。因为到时全靠四个舅舅帮忙，还要考虑到他们时间想法。心里有了底，我提前买好了寿衣，临走时要用的东西，还联系好卖孝布，鞋，毛巾香皂的店，一般都是一家店全有。到时一打电话就送到了。其余等舅舅们来了再一起商量。
我没有请外人，上官时四个舅舅我提前都封了红包。按父亲生前同意的请道师超度也请了(本地习俗)。虽然没有乡下花钱多，大操大办。但钱花在该花的地方。没有乡下那个条件，该办的也都办了，只是规模小一些，最后一程表弟妹们，舅妈们，姨舅一起近三十人送上山，我替父亲感到安慰！都是亲人们得力。
这中间两天的饮食是妹妹的婆婆帮的忙，我也是提前去商量好的，也封了个红包。弟弟全程就是磕头答谢，捧骨灰盒。
像你说的没有男孩，可以提前和叔伯家商量好，多请教，实在没有人撑头，就该简的简一些，人手不够能花钱就花钱请。自己尽心尽力办了，尽了孝心，一切安好。
看人间烟火
听我的，我爸去世，我深有感触 ：
1，活着的时候，尽心尽力尽孝了，死了，就别折腾了。
2，一切从简，不要形式和铺张，更不要搞大的仪式，尤其是农村那一套愚昧落后的丧葬礼仪，折腾活人，于死人无益，浪费时间浪费钱，平时连口水都没喝过的亲戚朋友，死了以后到跟前干嚎几嗓子，就连自己到最后连眼泪都掉不下来了，这样的形式意义在哪里？
3，落土为安，能火葬火葬，能不埋坟头不埋坟头，能不找墓地不找墓地，没一点意义。
4，厚养薄葬，唯物史观，死了，就是没了，没有鬼魂，没有阴间，别死后的仪式都是给外人看的，没有任何意义。
会飞的小猪头
客随主便，事随境处！花钱雇人，一切从简，直接入葬，简单祭奠。我父母住的巷子有个同事，姊妹都不在一地方，母亲90多岁，老去之时，他们没有惊动村邻，直接送到火葬场，火化入葬，简单祭奠。很简洁！老人家在世时儿女都孝敬，没受罪，快老的几年一直和大儿子住在一起，大儿子退休一直陪着母亲，伺候的也不错。老人去了就如此简单操作，我听我父母说邻里都说在世孝敬死了简单儿女不受罪，这样很好！何况你们没有讲究的条件。
浮山剑客
以后多是独生子女的父母去世，也有不少老人随子女离开家乡在外地生话后去世，象农村那样摆几十桌大办的就少了，甚至停几天守灵的也没人了，只能简单点。我父母是从南昌躲曰本到吉安的，父没兄弟只一个妹母没兄弟有姐妹都送人当童养媳没来往，所以父过世只有妹来了母过世没亲戚来，我們也没经验，只是购买公墓时工作人员问我们请了吹锁呐的没有，我们说没有，他们建议我们请个他会教我们怎么办？后來我们请了办事有指导也不贵封了二百元的包管饭(o一年和o八年)。一般城乡都有这种人请他们也不贵，城里找这种人可以向宾仪馆打听。
105885282南湖泉
随着80后独生子女一代成为社会的顶梁柱,随着越来越多的人不愿意生孩子，不愿意生二胎的现象盛行之后，越来越多的家庭，将会面临去世之后，没有男丁处理后事的现状。
我认为，其实这事儿，并不是非得需要家里男丁来处理啊！有，更好；没有，咱们女人同样能肩挑重任，好好让老母亲入土为安，送母亲最后一程。
我家，姐妹三个，没有男丁。我母亲17年去世的，去世前几分钟，我和我二姐共同替我妈擦身子之类的。我妈闭眼之后，我和我大姐在我姑姑和舅妈们的指导下，替我妈妈穿好的寿衣。我家三个女婿，全部当儿子看待，肩负起重任。三女婿把我妈妈抬到百年棺中的。
报丧，是我大姐夫披麻戴孝，去我妈娘家报丧的。一切的后世，我们三姐妹和三女婿，全部听从长辈的安排和指点。当时，家中亲戚朋友，全部到我家来帮忙，成立了一个治丧委员会，谁负责酒席，谁负责购买物料，谁负责烟酒，谁负责看风水地等等，全部分工到个人，大家齐心协力共同把事情做好。
真的，我特感激我家的亲戚，我爸妈的朋友以及同事们，关键时刻，他们给了我们巨大的帮助。我的叔叔婶婶，姑姑姑父们那几天，不分昼夜、不顾自己身体的不适和劳累，为了妈的后事操劳着。
我们那边，还实行的是土葬，后事一般都得七天。这时候，完全就是平时的人品究竟如何了。
我爸妈做人好，热心，别人有啥事，只要他们能帮，一定帮。所以，聚集了众多人脉。不用我们去请，大家自发的来我家帮忙了。
我妈的后事，隆重而风光，但这不是我们三个女儿的面子，完全就是我爸妈为人处世好，他们的面子。
与人为善，平时多积善。那么，相信大家一定会记住你的恩情，在你家有啥事的时候，一定会及时出现在你面前。
幸福鱼儿
要是在农村，村里有红白理事，请他们出面给雇人，一应用品都有买的，要在城里更好雇人。我一个同事兄弟两个都在黑龙江省，母亲八十多岁回山东，后来生活不能自理，就自己夲家的侄媳给做飯，年三十晚上给送饭还好，等初一给送饺子发現早死了，因为是年初一就没吱声，初二打电话给她儿子，前些年还没有高铁，要回来也得四天，后来儿子来电话拜托村委处理，花多少费用儿子给寄回来，就这样村委全权处理，火化后葬到公墓。
老许77462912
我们这里无论谁去世了一个家族的人都要去，我参加几次葬礼，很多人都是又说又笑，你说他们啥时候开玩笑不行?真是让人气愤！所以说你母亲去世了你们姊妹办一下葬礼就可以了，活着的时候好好孝敬，别留下遗憾就完事了，那么多人去干嘛？打狗啊?
畅翔未来168
其实，家里有无男丁，差别都不是很大，无非是能否把丧事办得隆重而已。重生轻死，应是今后办理丧事的原则。
我们单位，前年也有一个女士的母亲去世了。她的家庭背景与你接近，父母就仅有她一个女儿，家里也没有太近亲的男丁。她母亲去世后，单位同事帮着料理的后事，很简单，就是拉到火葬场火化了，然后直接送到墓地入藏，也没搞什么复杂的葬礼。
我倒是感觉这样就挺不错。人终有一死，火化了就变成一把灰，无论你再怎么铺张浪费的出殡，无论你把葬礼搞的多隆重，去世的人也不能复生。现在提倡厚养薄葬，与其在她离世后，大张旗鼓的出殡，不如在她活着时多尽孝心，多陪伴着她，多给照料和安慰。最没意思的，就是子女为了自己的虚假面子，总是在父母活着时不孝，在死后装腔作势。
特别在今后，50后、60后进入老年期，独生女或两女家庭多了，老年人对去世后怎么出殡不大关心，对不适应新形势的旧传统，该改革就改革，哪怕没有墓地，把骨灰撒了，都能接受。而如何养老，如何解决不能自理后的生存，才是他们关心的大问题。
最后回到你的提问本身，在你母亲的丧事上，既然没有近亲男丁可依赖，那就应改变传统丧礼观念，依靠社区的或村庄里的大佬知帮忙组织，履行完出殡、火化、入葬程序，让你母亲安息。
新社会，新礼仪，女儿也是送葬人，这没有什么不好。
