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“山海經”中的窫窳是怎麼被謀害，背後隱藏著怎樣的陰謀，一場隱藏在《山海經》中的上古生化危機
《山海經》中說一目國的西邊有個鍾山，鍾山當中有一位神叫做燭陰，他人面蛇身，身體是紅色的，有一千里長，他不吃也不喝，他一呼一吸之間就是冬天和夏天，他睜眼閉眼之間就是一天一夜，原文這裡的口，代表著這個字在流傳的過程當中已經遺失了，只知道這裡有個字，但究竟是什麼字，已經無人知曉了。
海外北經
由此可見，燭陰是一個非常高級的神，屬於比人間的神明要高一個維度的存在，因為他控制著地球的生態，和科學上的蓋亞，是一個級別的存在。《山海經》接著說，燭陰國有一位「王子」叫做窫窳（亞宇）接著我們找到了《山海經》中，第一條關於窫窳的記錄，一個可怕的故事，浮出了水面。
海內西經
很久很久以前燭陰國的一位「王子」窫窳他離開燭陰國來到我們的世界做官，或者說叫做神明，按照我們前面故事的理解他和伏羲、女媧一樣人面蛇身，所以他很可能是一個從地下，來到人間的萊瑟塔族王子，結果人間有一個首領叫做貳負，貳負有一個臣子叫做危，危和貳負謀殺了窫窳。
海內西經
謀殺窫窳之後，危和貳負並沒有毀屍滅跡，這就很不正常，謀殺者保存被害人的屍體，這當中一定有問題《山海經》寫到這裡，對這場人類謀殺神明的桉件，突然就中斷了，但是馬上我們又從《山海經》中，讀到了關於窫窳的第二條記錄，原來崑崙之墟上有一個地方叫做開明，開明的東邊居住的一個巫醫團，這個巫醫團派出了六大高手，從貳負和危那裡搶走了窫窳的屍體，這六大高手分別叫做巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，然後六大高手合力用不死之藥試圖復活窫窳，他們為什麼要復活窫窳呢？目的是什麼呢？到這裡《山海經》又突然不寫了。
海內西經
上面的問題我們所有人不得而知，但同時我們也不知道六大高手是否成功復活了窫窳，接著我們找到了《山海經》在另一卷書中，給出了一條殘存的線索，從這條線索當中我們大概得知了窫窳是死是活。
北次一經
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原來《山海經》在這裡躲躲閃閃地說，直到很久以後有人在一個叫做少鹹之山的地方發現了一個怪獸，長得像牛，身體赤紅，馬一樣的蹄子，嬰兒一般的叫聲愛吃人，有勇士冒死去斬殺這個怪獸，但當勇士突然看到這個怪獸的臉時，心中一驚這不就是曾經的窫窳嗎？
原來，窫窳並沒有死但他的身體已經不復存在了，只剩下一張臉或者說一個頭，或者說一個叫做窫窳的記憶體，究竟是貳負和危把窫窳的屍體破壞得只剩下了一個頭，還是六大巫醫對窫窳做了什麼恐怖的實驗，沒有人知道，因為此時的貳負和危，以及六大巫醫都已經不知去向，而窫窳也變成了一個只會像嬰兒一樣嚶嚶哭叫的怪物，然而窫窳為什麼要開始吃人呢？
故事發展到這裡，我們似乎隱約的看到了巫醫團背後不可告人的秘密，似乎一場上古的生化危機正在慢慢展開，但是就在這裡《山海經》中與這場謀殺桉所有的相關人物全部斷絕了，似乎《山海經》在有意隱藏什麼，接著我們從窫窳變成怪物這一點出發，去《山海經》中尋找第二條線索，於是我們從《山海經》中找到了很多這樣的記錄，聲音像嬰兒、愛吃人，看來無論《山海經》世界當中的南山、北山、東山等等各地，都有一些長相奇葩的生化怪物，它們都只會像嬰兒一樣的叫、愛吃人，它們和窫窳遭遇如出一轍，難道這些怪物都是巫醫團的生化實驗品嗎？細思極恐。
山海經
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線索到了這裡又有了一些頭緒，雖然窫窳被殺害的原因不明，被複活的原因不明，甚至他變成一個食人怪物的原因也不明，但是唯一可以肯定的線索是，巫醫團是這個事件的幕後黑手，但是巫醫團究竟要幹什麼呢?他們難道想用神明的屍體,復活出一種生化怪物嗎?巫醫團的生化實驗成功了嗎?巫醫團又為什麼突然消失呢?我們似乎離真相近了一步,接著我們從《山海經》中找到了關於不死和巫醫的第三條線索,原來巫醫團的來歷可不小,他們當中的巫彭是中醫的鼻祖,而且他還是黃帝的醫官,他曾在黃帝的授命下,進行過各種醫學、生化實驗,而《山海經》中還給出了一個恐怖的實驗結果,巫醫團創造過不死之民,但是顯然不死之民並沒有達到預期效果,因為《山海經》中對不死之民的描述是這樣三點,第一，全身黑色,第二壽,第三不死。
山海經
壽和不死是被分開描述的,這裡面就有學問了,用現代的生化學角度來解讀,似乎山海經在描述這樣一個事實,不死之民全身發黑,顯然他們已經殭屍化,但他們有壽命,也就是有生命的體徵,同時他們不死,這個不死應該指的是強大的組織再生能力,可能是他們全身的組織和細胞都已經癌化,機體意識一定非常痛苦,而探尋支持巫醫團的幕後黑手,我們得到了一個令人不安的答案-----黃帝，這位傳說中的偉大君主，他卻在暗中命令巫醫團研究著，屍體、復活、不死之術，甚至不惜謀殺，神秘創造出了很多上古怪物，但是黃帝知道巫醫團創造怪物，和謀殺神明的行動嗎？這些恐怖的實驗是黃帝的授意嗎？到這裡，我們沿著黃帝的線索，來探索黃帝的真正意願。
接著我們從《山海經》中找到黃帝和復活的相關線索，黃帝的宿敵是蚩尤，蚩尤的同盟是夸父，夸父曾經復活過，《山海經》中是這樣說的夸父的爺爺是后土，后土就是大地，原來夸父也是一位有著蓋亞血統的神明，這一點和被謀殺的窫窳是一樣的，傳說說夸父去追逐太陽，被累到渴死（這是夸父第一次死），接著《山海經》中說夸父為了給蚩尤報仇，跑到北極之地與應龍決鬥，結果復仇失敗，夸父被應龍給吃掉了，這是夸父第二次死
山海經
這就徹底亂了，世界上任何一個神話傳說同一個人怎麼可能死兩次呢？除非有復活技術，但是《山海經》在這裡並沒有說復活技術，夸父是否真的是因為有蓋亞血統，而被某種上古力量復活過呢？這種力量是不是就是巫醫團夢寐以求的技術呢？《山海經》中不說復活技術的原因，是不是在有意為黃帝避諱呢？顯然這些矛頭又指向了黃帝，蚩尤是黃帝的勁敵，黃帝與蚩尤相持不下，最後黃帝請應龍出面才殺死了蚩尤，而夸父要為蚩尤報仇，去與應龍決鬥，這可能正好中了黃帝的詭計，因為黃帝知道，夸父有復活之術，黃帝也想得到復活的技術，但是黃帝必須得到夸父的屍體，如此（唆使應龍吃夸父）一箭雙鵰，第一，夸父沒有了屍體，就無法復活了，第二，黃帝得到了夸父的屍體以後，就可以讓巫醫團研究神族的復活術秘密，而應龍吃掉蚩尤和夸父以後，它也就不再被囚禁在北極之地了，而是去了南方，這背後我們似乎看到了很多陰暗的交易權謀，復活，聯盟，復仇，殺戮和釋放，而夸父是否也和窫窳一樣被巫醫團變成了一個怪物呢？這個我們不得而知，故事分享到這裡，我不願意相信黃帝是一個這樣的陰險的權謀家，我們按照疑罪從無的原則，嘗試著為黃帝來辯護，於是我們從《山海經》中找到了重要的第四條線索，在這裡《山海經》中出現了一個重要的人物——女丑，通過描述我們推測出來關於女丑的這樣幾件事，第一，女丑有一隻大螃蟹，是她的坐騎，第二，女丑是群巫之首，群巫對她畢恭畢敬，女丑出現是為了調查謀殺神族這件事兒，第三，女丑的調查有了完美的結果，但是，這背後的惡勢力企圖再次謀殺女丑，第四，女丑死後，人間的君主——黃帝，為他派出了一國之兵守護她的墳冢，這個國家叫做丈夫國。
山海經
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於是女丑的故事我們似乎可以編織出來了，女丑是一位童顏永駐的少女，同時她也是代表神主管理人間巫術的總理人，她掌握的巫術一定在群巫之上，顯然人間出現了濫用巫術，甚至發生了巫醫參與謀殺神明的事件之後，女丑責無旁貸的要來人間調查此事，同時這裡也要說明，巫醫團也是和女丑一樣的——不老少女，因為《國語》中說如是則神明降之，在男曰覡、在女曰巫，這些巫醫少女團本應該負責人間的醫藥技術、救死扶傷，但是她們此時成了嫌疑犯，他們可能妄圖染指禁忌的復活之術，還私下從事著可怕的生化實驗，幕後的黑手究竟是巫醫團還是黃帝，或者說另有其人呢？神族似乎也想搞清楚這件事兒，於是這天女丑來到了巫咸國，這個巫咸國顯然是巫醫學派的總壇，女丑召集了所有的巫醫前來協助調查，這次到場的有十巫，比前面出場的六巫還多四巫，在登葆山上女丑右手拿著青蛇權杖，左手拿著赤蛇權杖，使用了連巫醫也不知道的讀心秘術，瞬間她就知道了整個事情的真相，但是真相也讓女丑不敢輕舉妄動，就在這個時候十巫也發現了女丑的異樣，原來女丑正在悄悄用秘術封印十巫的法力，是束手就擒還是魚死網破，一剎那間十巫施展的法力變成了十個太陽一起向女丑發起襲擊，女丑臨危不亂用自己青色的衣袖遮住了眼睛，而十巫冒失的襲擊，也正好中了女丑的計策，女丑用自己的身體將十巫封印。
山海經
這場一瞬間的鬥法讓十一個少女變成了一具女丑之屍，女丑之屍永遠保持著一位青衣翩翩的少女，用衣袖遮住面頰的樣子，也是在這一瞬間誰也沒有注意到女丑的坐騎大螃蟹，已經帶著所有的真相回到了神國報告調查結果。
這之後黃帝的嫌疑洗清了，一場險些發生的上古生化危機也就此化解了，黃帝派出了一國之兵，世代守護那個封印十巫的女丑之屍，防止巫術再被帶到人間，而神族也徹底收回了巫術，只向人間傳授醫術，於是黃帝虔誠的向岐伯、雷公詢問醫療的要義，並且記錄下《黃帝內經》。
黃帝虔誠的向岐伯、雷公詢問醫療的要義
關於這場上古生化危機的具體陰謀，我們從《山海經》中又找到了最後的線索，原來這十巫原本是女媧造人後，派遣在人間的十位使者。
山海經
她們掌握著救死扶傷的巫術和溝通神明的話語權，結果到了黃帝的時代，她們不甘居於黃帝之下，妄圖用巫術讓自己成為女媧，成為新的造物主，妄圖在人間創造一個生化怪物的樂園，為此他們秘密科研、製造怪物，甚至謀殺神明還妄圖將這些罪責嫁禍給黃帝，但最終她們失敗了，被女丑封印在了女丑之屍當中，之後《山海經》中的怪物也一一被清除，世界又重歸於人類的世界，重歸於女媧的造物。
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