現代社會，人們盡孝比古時候似乎更難做好？原因有二：一是社會圈子大了，不像古時候大多數人都是圍繞故土活動，而是天南海北各奔東西，生活壓力越來越大，許多人很長期難廝守父母身邊。二是生活條件、醫療條件好了，老年人越來越長壽，得個慢性病三年五載是常事，需要服侍照料的時間越來越長。可以說，孝敬父母成為一件特別考驗人的事情。
憑心而論，人人都想盡自己所能，孝敬父母做到最好，這是人之常情。是中華傳統文化的一個特質。
孝在《說文解字》中解釋為：“善事父母者。從老省，從子。子承老也。”善事父母就是“善於侍奉父母長輩。”“子承老”意思就是老人在上，小子在下，表示兒孫攙扶老人。它的造字本義就是：“兒孫攙扶老人，服從和奉養父母、長輩。”
孔子《論語》中有許多關於“孝”的論述，非常經典，影響深遠。
怎麼做才是孝呢？孔子強調一個“敬”字。
子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”（《論語·為政》 ）
現在人們一說起孝，覺得能養活父母就行。即使狗和馬，都有人飼養；如果對父母不恭敬順從，那和飼養狗馬有什麼區別呢？
“色難”一語，出自《論語·為政》：“子夏問孝，子曰：‘色難。’” 意思是子女侍奉父母，要經常保持和顏悅色是件很難的事。 無論古人，還是今人，都或多或少面臨對父母“色難”的問題。有多少人敢於捫心自問，說自己不會“色難”呢？
明朝思想家王陽明是一個孝子，他認為孝順有“三種境界”：一是養長輩的身，保障長輩吃穿不愁；二是養長輩的心，讓長輩心情愉悅；三是養長輩的志，讓長輩活得有意義。
要做到這“三種境界”，談何容易？這需要兒女們費心思、費時間，從點點滴滴做起，而且持之以恆。
有網友指出了10個孝敬父母行為： 1、主動做家務2、為父母做頓好吃的 3、和父母聊天 4、帶父母出去旅遊或者散步 5、給父母洗腳或者梳頭 6、瞭解父母的喜好 7、瞭解父母的身材 8、關心父母的身體 9、聽父母發牢騷 10、讓父母開心，我覺得可以成為行動指南。如果能長此以往，就可以算一個真正孝順的人了。
日常生活中，孝敬父母這些想法和現象千萬要不得： 一，認為父母是家庭的負擔。 二，顧自己而不願顧父母。 三，婆媳不能和諧相處。 四，嫌棄自己父母無能。
如今，人們還是呼喚孝行、力挺孝道的。前不久，《天天雲時間》官博發佈天天兄弟成員的手寫雲告白。王一博手寫信告白父母：“親愛的爸媽：你們在家要做好防護，多多注意身體，我這邊一切都很好，難得有這麼一段可以放鬆的時間，我有練習新的魔術，下次回去可以給你們展示~用好的心態迎接2020，希望你們一直都健康、快樂！”
王一博這一舉措很受好評，網友大讚“王一博手寫信告白父母超暖，叮囑爸媽做好防護貼心又孝順”。
為人盡孝天經地義。“百善孝為先”，盡孝道就是報答父母養育之恩。這不僅僅是為了自己的義務和責任，更是對下一代的教育。
對父母盡孝其實就是對子女從小進行良好的家庭教育。相信當自己老的時候，生活會無比幸福。
人生代代相傳，幸福家庭需要每個人都盡心盡力。
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