在電視劇《陳情令》第一集中，當說書先生說道“傳聞有言，夷陵老祖有翻天滅地，移山倒海之能，所以就算過了十六年平靜的日子，誰能說得準，夷陵老祖魏無羨不會在今日重回於世呢？”緊接著就狂風大作，陰雲密佈，一道士口中反覆念道：魂兮歸來，不下幽都！魂兮歸來，不下幽都！然後一面寫滿咒語的經幡從道士手中飛出，飛過莫家莊的院牆，直接飛到莫玄羽的屋門口，這才有了莫玄羽強行獻舍給魏無羨，夷陵老祖十六年後重回於世的引子，也正是有了這個引子，魏無羨的尋因問果之行才能展開，最後才能和藍湛一起一步一步揭開了當年不夜天之戰的真相，還事情的本來面目。而我們也知道這一切都是有著“聶導”之稱的聶懷桑精心佈局的。那麼，為什麼聶導要安排在召回夷陵老祖魂魄的時候不斷重複的讓道士喊“魂兮歸來，不下幽都”呢？這幾句話為什麼這麼至關重要？為什麼有這麼大的法力，能助魏無羨還魂成功呢？
原來這“魂兮歸來，不下幽都”不是聶導隨便想出來的，其大有來頭。“魂兮歸來”，意思是呼喚死去的鬼魂歸來，出自屈原所寫的《楚辭·招魂》。
《招魂》是楚辭中一篇獨具特色的作品。《招魂》當作於公元前296年，即頃襄王三年。293年楚懷王受秦欺騙，入武關而被拘於秦，逃跑不成，怨憤而死。頃襄王三年，秦欲與楚修好，歸懷王喪，“楚人皆憐之，如悲親戚”，楚人同情懷王這個昏君，除敵愾之心外，還因懷王囚秦時，不肯割地屈服，總算有些骨氣。對比只想苟安的頃襄王，自易引起人們的懷念。屈原曾受懷王信用，後來被讒見疏，但總希望懷王有所覺悟。懷王一死，楚國又面臨親秦、拒秦的鬥爭。屈原寫作《招魂》，即認同楚人“如悲親戚”之情，其中自然就包含了對秦的敵愾之心。《招魂》的形式主要來自民間。古人迷信，以為人有會離開軀體的靈魂，人生病或死亡，靈魂離開了，就要舉行招魂儀式，呼喚靈魂歸來。屈原寫作《招魂》，就是模仿民間的招魂習俗而創作的，原本是屈原用來呼喚楚懷王的靈魂回到楚國來。
原文是“魂兮歸來，君無下此幽都些。”幽都，就是神話中地下鬼神統治的地方。這句話翻譯成白話文就是：魂啊回來吧！你不要下到幽冥王國。屈原祈求巫師說，楚懷王他的魂魄已經離散，你占卦將靈魂還給他。巫師於是招魂到魂魄啊，你快回來吧，何必離開你的軀體，不要往四方亂走亂跑。
這篇《招魂》可稱為千古絕唱，聶導對於魏無羨被他人陷害跳崖而亡，也是耿耿於懷的，借屈原的《招魂》幫助莫玄羽獻舍成功，魏無羨得以還魂於世，重回人間，也是煞費苦心了。
《陳情令》這部劇能夠成為爆款，製作精良是其重要原因，服化道方面很多文章都說過了，我覺得單從臺詞方面也是滿滿的中國古風以及文化底蘊和內涵。我每次看劇都有新發現，比如魏無羨自創的符咒，他問藍湛是叫“無衣”還是叫“同袍”？這裡的“同袍”和"無衣″是出自中國最早的詩歌總集《詩經》中的《秦風·無衣》。所以《陳情令》的臺詞可以說是一個文學寶庫，你們又在裡面發現了那些來自典籍的臺詞呢？
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