人這一生，難免都會犯錯，但是有些小錯誤，我們犯了之後無傷大雅，但是有些錯誤，卻是堅決不能犯！
國學大師南懷瑾曾說過，人有三個基本錯誤是不能犯：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。
這三個錯誤是出自《周易》：
“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”
翻譯過來就是德行淺薄但卻地位高貴，智能不足但卻想有巨大的謀劃，力量弱小但卻身負重任，這樣的人很少不遭受災禍。
人這一輩子難免會犯錯誤，可是有的錯誤是不可以犯的，否則一生將一事無成
德薄而位尊
我國有一句古訓——厚德載物，道德高尚的人才可以擔任重大的任務。而這個擔任重大任務的人一定要有道德。
隋煬帝楊廣是公認的暴君，他是沒有才華和能力嗎？他的詩文采極佳，他制定科舉制度，建進士科，恢復建設國子監、太學以及州縣學。
他雖然能力很強，但是德行卻很低劣。
他為了登上皇位不惜殺死了自己的兄弟和親爹，不僅如此，楊廣因為嫉妒薛道衡的文才殘忍的將他殺死。
幫他登上皇位的張衡也因為勸他不要濫用民力惹來殺身之禍。他不顧百姓死活而過度殘暴征斂，為了攻打高麗，連廣大百姓的死活、國家的存亡都不顧。
雖然隋煬帝他憑藉手段坐上了皇帝，但是他缺乏德行，荒淫無度，最終導致隋朝統治終被推翻。
位尊的人德行尤為重要，如果一個人的德行不夠，那他這個地位是做不牢的。
智小而謀大
你想要得到一樣東西，那就一定是要和你的智慧是匹配的，反之，則會給你帶來很多的痛苦。
吳用智取生辰綱，對他來說是小試牛刀，自然手到擒來。後來作為梁山的頭號軍師，應對官兵的清剿也完全沒問題。但是後來接受招安，想要封妻廕子，征討方臘，就已經超出他所能謀劃的範圍了。
梁山好漢也逐漸凋零，最終覆滅了。
李嘉誠有一個準則，不會輕易進入自己陌生的領域投資。很多人都覺得他錯失了很多機會。但是李嘉誠卻一點不感到痛惜。
他認為在自己力所能及的範圍內做好，就已經很不容易了，去自己不懂的地方發展，風險太大。
這雖然看起來很保守，但是他卻成為商界常青藤。人貴有自知之明，自己不懂的，就不要裝懂，自己無法掌控的，就不要強行干涉。
當你的智慧和你的野心不匹配時，一定要慎重考慮。
力小而任重
一個人要知道自己有多少的能力，如果不自量力，來完成自己做不到的事情，只會給自己徒增很多的煩惱。
在戰國的時候，秦武王是一個出了名的大力士，喜歡角鬥。當時的大力士任鄙、烏獲、孟說等人都因為秦武王的喜愛而成為了達官顯貴，他們經常進行決鬥比賽。
有一次，秦武王來到東周洛陽，看見大禹留下的九鼎，就和他們打賭，自己能夠舉起這個九鼎，很多人都勸他不行，但是，秦武王非不聽一定要親自舉鼎，結果折斷膝蓋骨而死。
秦武王因為沒有認識到他的力氣對於九鼎來說過於弱小，付出了生命的代價。現在，舉鼎絕臏經常用來形容那些自不量力的行為。
在有重大事情的時候，一定先要考慮自己的力量在做決定，如果能力不夠，就會像秦武王一樣付出代價。
人的這一生就應該多讀讀《易經》，懂得了《易經》的這些道理，就會堅定信念。知道自己應該把握的基本原則，進而度過人生一道道關卡的考驗。
作為最早的一部古書，《易經》是中國文化發展的源泉，數千年來帶給人無數的啟發。晚清中興名臣曾國藩，從《易經》中領會到無數為人處世的道理。
有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。
而人們常說的“讀萬卷書不如讀真經一部”，就是說的《易經》。
有人說古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，我看的這本是白話文版本的《圖解易經》可以推薦給大家，這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，最後引入到《周易》，以圖解文的形式，全面系統地為您講授學習《周易》所需要的基礎知識。
被譽為現代新儒家的馮友蘭先生生前只留下了一句遺言：“中國將來一定會大放光彩，要注意《周易》。”
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