《幸福的拉扎羅》是魔術，現實，寓言，宗教和其他電影風格的結合，是一個Ukiyo-e人，也是現代寓言的神奇現實。
前半部分是一個與世隔絕的村莊，拉撒路就像一面鏡子，反映了中提琴村民中人類卑鄙黑暗的一面。
田園詩般的強姦會發生嗎？ 在現代社會看起來像烏托邦。事實上，因維拉塔在現代社會是一個褶皺的存在。整個村莊的人們也按照中世紀的生產方式工作，村民們認為村莊的所有財產包括他們自己的財產。
村民屈服於不存在的權力，在租房者年齡的制度下生產和生活。 所有的村民都擠在一所房子裡，只種一種菸草。 每個月，為了換取少量的生活必需品，村民們整天都在努力工作，沒有任何債務。村民們叫毒蛇伯爵夫人，一起吠叫，他已經是個狂歡抵抗者了。
拉扎羅對每個人都很友好和樂於助人。在那裡工作的時候，有人叫拉撒路，拉撒路收穫菸葉，抱著奶奶上樓泡咖啡。 村民們開車送拉扎羅去山上睡覺，在那裡他被允許去雞舍休閒。這種做法甚至在這個封閉的村莊繼承:成年人尖叫拉撒路工作，孩子們知道成年人躲在菸草叢中叫拉撒路，即使是不太明智的小男孩也和拉撒路開玩笑，和他一起睡覺。拉撒路的雨病了，但沒有人希望他睡覺，當所有人都獲救時，他們沒有看到拉撒路甚至沒有人找到他。
這是兩個群體之間一個非常有趣的對比:村民們屈從於權力，擠壓了阿扎羅那些優秀能幹的村民。伯爵夫人說:我把它們炸開，然後炸得更弱，這是一條永不停息的食物鏈。拉扎羅的好意沒有得到應有的評價，村民們認為他是食物鏈的下一個層次，而那些受苦的人則不遺餘力地剝削其他人。
伯爵夫人的話衝破了現實。
鄧克雷迪是伯爵夫人的兒子，他與拉扎羅的友誼更像是對另一個維度的食物鏈的擠壓。東·克萊迪能和拉撒路成為朋友，是因為拉撒路的善良和親切。當唐·克萊迪穿過人群時，村民們無法直視他的眼睛，發出了噓聲。 只有拉撒路一個人一直在認真地看著他。拉撒路對德庫阿迪沒有任何敵意也不拒絕他的要求。 就像拉撒路幫助別人。
事實上，Tangkredi和其他人一樣，在他需要的時候打電話給Lazaro。與其他人不同，Donkredi對Lazaro的需求更多地體現在精神和情感方面，Lazaro給予Tangkredi同情，關懷，寬容和信任。托克雷迪沒有像馬奎斯的兒子那樣得到這些東西，唐克雷迪接二連三地回答拉撒路的謊言。 拉扎羅完全相信謊言，他為自己的堅持和真誠付出了生命的代價。
德克萊迪人生最大的工作就是撒謊。 即使他反抗她，他也繼承了他的謊言基因。所以，當他假裝被綁架以引起注意時，“Marquis”根本沒有忽視他，在他有太多類似的伎倆之前。唐·克萊迪的謊言是對母親的冷淡和無視。破產的唐·阿迪欺騙工程師，誇耀自己是億萬富翁的接班人，在謊言暴露後遭到了謾罵。
不幸的是，在拉撒路，這些謊言得到了絕對的信任。唐納德·裡迪自己是個紳士，一個破彈弓作為拉撒路的武器，拉撒路相信，而這正是拉撒路在銀行災難中最終買下的東西。Don和Rasaro是兄弟所以Rasaro說因為有工作所以不能交往Don很抱歉地站在雨中。由於對唐的信仰，拉撒路從雨中醒來的第一件事就是在山上看。
如果因維奧拉塔村民把拉扎羅作為一個真實世界的食物鏈，唐格拉迪把拉扎羅作為一個精神和情感的鏈。生活在欺騙和冷漠之中的唐克萊迪，更加任性和欺騙不斷地榨取拉撒路。
拉扎羅對鄧克雷迪充滿信心。
下半場鏡頭從農村傳到城市。 拉撒路穿越時空尋找他幾十年前失去的最好的朋友，發現他所面臨的是一個完全超凡脫俗的現代世界。
拉撒路從鬱鬱蔥蔥的盛夏開始一直走到一片白雪飛舞的隆冬，進入城市後遇到了因維奧拉塔的村民，拉撒路一邊折著環一邊又回到了起點。拉撒路所做的是為了告訴德庫萊迪自己感冒了，沒去找他，但他超越時間，光明正大地巡遊，是為了向騙子證明自己沒有說謊。
從Inviolata出來的村民並沒有像報紙所說的那樣被重新安置，而是住在城市的拐角處搶劫和綁架。 他們學會了如何奴役因維奧拉塔：撒謊。安託萬依靠鎮上好人的欺騙，她的丈夫和兒子靠偷竊弱者來換取吃飯和使用一個家庭的費用。他們是社會上最低的被忽視和被忽視的群體，依靠城市欺騙和搶劫他人生活。
拉撒路，就像天使一樣，來教導每個人除了吃飯外，還要確定在居住地可以吃的食物，還要向超市出售菜餚。 這標誌著安東尼婭家族進入資本主義生產體系，在這種生產體系中，商品資本可以交換，他們最終可以結束綁架的生活。
在安東尼一家逐漸步入正軌的情況下，拉撒路遇到了東克萊迪。一如既往，Tangkredi欺騙了Lazaro並欺騙了Antonia家族。當Lazaro第一次面對Don被拆除的謊言時，Lazaro在教堂裡用Lazaro的音樂流下了眼淚。這是拉撒路第一次也是唯一一次落淚。
第二天，拉撒路去了銀行，請求東·克萊迪還錢，躲在衣服裡的彈子機引起恐慌，屈服於所有人都不存在的威脅。在銀行裡的一個男人和村子裡的一個男人形成了鮮明的對比。無論什麼樣的社會教育，人們總是因為怯懦和愚蠢而屈服於權威，把憤怒和邪惡放在無辜的人身上。
拉撒路在人群中撞到地上，突然狼從現場逃走了，向遠處。這是一個公開而有意義的結局，現代符號學可以指無休止的延伸， 狼的解釋可以是多層次的，我更喜歡把狼理解為規則的力量--疲憊的狼的前半部分衰落是侯爵夫人，現代狼的象徵是狼的規則。
導演曾經說過，這部電影具有強烈的思想性，其初衷是為了解決意大利的實際問題。雖然把希望寄託在至高無上的靈魂上顯然是不可能的，但拉撒路的明鏡般的目光和靈魂只不過是用最清晰，最誠實的態度來看待人類的醜惡。拉撒路與其說是耶穌被釘十字架和救恩的象徵，不如說是一個高度集中和純潔的人的具象表現。
拉扎羅的故事不是對宗教的隱喻，而是探索純粹的人類善良和複雜的人類社會之間的對比。拉撒路如此美麗，但由於如此美麗，破碎更加殘酷和沉重。最終，聖人在現代生活中去世了。
當純潔的善良和美麗成為一個天真的少年時，他的美麗比世界上難以忍受的對比更強大。反映了拉撒路的純潔，這個世界的汙穢和醜陋，拉撒路的誠實，時間的虛偽和卑劣。 從這個意義上說，拉扎羅的幸福不可能與世界上真正完整的幸福相對應。
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