最近關於海外華人和留學生回國的爭論很多，有支持理解的聲音，也有指責謾罵的聲音，甚至有人直接嘲諷“建設家鄉你不行，千里投毒第一名”。
誠然，近期有一些歸國華人不遵守隔離規定甚至隱瞞病情，這種給社會造成巨大風險的情況必然是該反對的，也理應接受處罰。但客觀來說，這種現象只是少數的，大多數華人和留學生都是非常守規矩的，不能輕易一竿子打翻一船人。
就像最近的報道里，一位意大利回國的女留學生，一路上28小時不吃不喝不上廁所，還沒回國就主動填報各種申請材料，抵達國內機場後馬上主動隔離，被網友稱讚為“教科書式回國”。其實大多數留學生都是這樣的，他們謹慎小心，生怕給別人給祖國添麻煩。
但個別群體的不當行為卻被無限渲染放大，最近打開新聞app和社交軟件，全是留學生“公主病”或者要“特權”的報道，如今網上對留學生也是不停地謾罵攻擊。
就在上個月，當海外華人和留學生竭盡所能往國內寄口罩時，網上還滿是“海外華人太給力了”，而如今“海外華人”“留學生”似乎變成了人人喊打的對象。
這些極端言論，讓人不寒而慄。如果人人都能輕易給別人貼標籤、對他人道德審判，那這個社會只能人人自危。
01
留學生只是想“回家”
隨著海外疫情的爆發，不少生活在海外的華人陸續回國。當人們對回國人員指責攻擊時，是否可以先試著瞭解下最近回國的都是哪些人？
客觀來說，這次回國的華人群體中，還是以留學生為主。
首先，在海外定居的華僑和華人群體，因工作和家庭原因，很難輕易回國。而留學生不同，他們大多隻是在海外短期求學，畢業後多半還是會回國就業，這次疫情爆發，只是加劇了他們回國的願望。
留學生在國外求學基本都是孤身一人，現在疫情越發嚴重，心理自然害怕。隨著國內疫情逐漸好轉，留學生想回國、想回到家人身邊，也是完全可以理解的。
其次，歐美國家疫情越來越嚴重，很多高校都已經停課了。比如在英國，第二學期的課程目前基本結束，第三學期的課也都改成網課了。如果留在國外，也基本是一個人在宿舍隔離了。而且，不少學校甚至直接給學生髮郵件，勸他們回國。
[英國某大學給學生髮的郵件，勸大家儘快回家]
此外，如果一旦國外疫情大爆發，很多留學生連吃飯都成了問題。一是最近很多超市都被搶空了；二是留學生宿舍基本都是公共廚房，每個人能使用的空間十分有限，根本沒有辦法屯糧食。
這一點我深有體會，去年在英國留學時，公共廚房裡每個人只能分配到冰箱的一個小格子，外加一個小櫃子，每次只能買一點點食物。如果疫情爆發要自我隔離一兩個月，那真的可能會沒飯吃。
再加上部分地區還有排華現象，比如最近英國南安普頓大學的中國留學生就被當地青少年暴力歧視，如今留學生的艱難處境可想而知。
關於留學生到底是回國好、還是繼續留在國外好，其實各有利弊，最終的選擇也因人而異。
選擇回國，確實心理上會更有安全感，畢竟目前國內疫情逐漸好轉，防控措施也更到位；但留在國外，也能減少回國長途旅行中交叉感染的風險，留在國外只要做好自我隔離和防護措施，也不失一種穩妥的選擇。
但相比於回國與否的選擇，如今讓情況更復雜的是網上對留學生一味的指責和攻擊，甚至直接給留學生群體貼上了“公主病”的標籤，大有一種人人喊打之勢。正是這些輿論攻擊，才讓留學生陷入了兩難的境地。
很多留學生，明明課程已經結束了、甚至學校把宿舍都收回了，卻不敢回國，因為他們害怕回國後又被攻擊，當然他們也怕給國家添麻煩。我身邊很多留學生朋友，目前都處在這樣的矛盾和恐懼中。我看到他們內心多麼焦慮，也看到他們的父母多麼擔心。
我只想說，我們每個人還是應該有一些同理心。如果如今是我們自己在國外，我們是不是也想回國？如果是我們的家人在國外，我們是不是也擔心得要命？
這些身在海外的學子，他們不只是想回國，更是想回家。
02
“雙標”竟也可以如此自然
一個有趣的現象是：就在一個多月前，當國內疫情最嚴重時，海外的華人和留學生們沒日沒夜地四處奔走，掃光了國外的口罩和各種防護物資，拼了命地往國內送時，人們拍手叫好，說“海外華人真給力”；如今才短短一個月光景，國外水深火熱了，華人想回國，這群人卻又冷嘲熱諷，說他們“千里投毒”，淨會給祖國添麻煩。
國內疫情嚴重，部分國家限制中國航班時，他們說人家排華和歧視；如今國外疫情嚴重，他們恨不得馬上關閉國門，別說外國人，中國同胞他們也恨得牙癢癢，希望他們最好都別回國添亂。
我驚訝：一個社會里的人們，其態度轉變竟可如此之快？“雙標”竟也可以操作得如此流暢自然！
人家給你捐錢捐物資時，這些人說“中華兒女最團結”“我為祖國而自豪”；當同胞遇難了，他們就翻臉不認人，同胞瞬間成了公敵。人心冷暖，可見一斑。
所以很多人說：可怕的不是疫情，是人心。深以為然。
如今總有這麼一群人，打著“顧全大局”的旗號，站在道德制高點，一味指責海外華人和留學生回國就是給祖國添亂。甚至直接玩起“仇外”那一套：“平時在國外吃香的喝辣的，遇到困難就想回國了？”，“建設家鄉你不行，千里投毒第一名”。
且不說，海外華人和留學生為國家做了多少貢獻（看看一個世紀以來，海外華人捐了多少資金支持中國各種科研項目、又有中國有多少科學家和文學家都有留學背景，便可知一二；就連鍾南山鍾老也有英國留學經歷）；單來說說“投毒”這個說法，同胞回國怎麼就成“投毒”了？很多留學生回國恨不得把自己裹成粽子，就怕有一點疏忽，增加了自己和別人的感染風險，有誰是想帶著病毒回家的？
長途旅行中感染的風險有多大，我想每個歸國的華人和留學生心裡都十分清楚，如果不是萬不得已，誰也不想冒這麼大的風險回國。
當然，也不排除有些想回國接受免費治療、故意隱瞞病情的極端案例，這種必然該交給法律來處理。但畢竟，個別案例並不是我們討論的重點。因為如果什麼都要來強調個例的話，那世界上所有的社會問題和學術課題都不用研究了。
對待任何一件事，發洩情緒很簡單，保持理性卻不易。一味地指責和謾罵，解決不了任何問題。
如果還沒弄清楚事實，請至少先試著冷靜想一想：如果事情發生在自己身上，自己會不會做得更好？
03
人人都可道德攻擊，豈不人人自危？
一個社會最可怕的，從來不是矛盾和衝突，而是隨時“群起而攻之”的群體不理性。
人人都有自保的本性，這無可厚非。當國內疫情逐漸好轉、國外疫情卻又倒灌時，身在這個社會里的每個人都會本能地恐慌，這也在情理之中。
如果只是害怕問題惡化，那我們可以想辦法解決問題，比如現在越來越嚴格的境外回國人員集中隔離措施，不失為一種好的應對方法。但如果把這種恐慌轉化為對某些人甚至某個群體的仇視，就本末倒置了。
一個最簡單的道理是：我們的敵人是病毒，不是任何人，更不是我們的同胞。
道德攻擊這件事，很容易讓人興奮。畢竟罵人沒有成本，不管事實如何，罵就是了。這種站在道德制高點的行為，又能讓人獲得盲目的優越感，以及虛假的存在感。
一些人的道德攻擊，又很容易上升為群體的道德攻擊。簡單來說：既然大家都罵了，那我也罵一罵好了，反正跟著大家來，就差不到哪裡去。就算回頭要怪罪，也怪不到我頭上，畢竟又不是我一個人。
這種群體活動就像滾雪球，越滾越大，參與其中的人都不需要去思考是與非。這種現象正是勒龐在《烏合之眾》中說的“群體無意識”。
對近期回國華人和留學生的謾罵攻擊正是這種情況，以往的各類網絡暴力也是，更多的瘋狂群眾活動更是。群體的狂熱，讓身處其中的人都有一套“無罪論”的邏輯自洽。
但試想，在一個社會里，如果人人都能對他人道德攻擊，豈不人人自危？
當激烈的道德攻擊衝昏了頭腦，人們就再難理性地思考什麼才是最應該做的。
這一點不僅適用於我們對待同胞的態度，也適用於我們對待其他國家的態度。
在這場災難中，我們同為人類，無一倖免。沒有人是一座孤島。
非常時期，人類更應該做的是站在一起，去克服困難、去解決問題，而不是互相指責謾罵。災難面前，沒有誰能全身而退。
消除偏見，共同應對，才有可能讓這個世界變得更好一些。
尊重每個人的生命，也是尊重我們自己。
-The End
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