如今"白莲花"是一个贬义词，专指那种人前冰清玉洁、楚楚可怜，实则工于心计的人。
但是，古代并不这样。
唐朝诗人陆龟蒙就为白莲写了一首诗，还得到了宋代文坛大家苏轼的赞赏："'无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时'绝非红莲诗，此乃写物之功。"全诗如下。
白莲
唐代： 陆龟蒙
素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。(真合 一作：端合)
无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。(何人觉 一作：何人见)
陆龟蒙具体生卒年不详，只知道大约是在兵荒马乱、走下坡路的晚唐时期。他出身名门望族，先辈在武则天、唐玄宗时期官至宰相，他自己也年轻时就工于诗文，精通六艺，因此是很自信和高傲的，就像白莲一样高洁不俗。
只可惜，生不逢时。陆龟蒙初次科考失败，又准备了十年，却在赴试时爆发庞勋兵乱，朝廷暂停科考，他因此大病一场。
怎么评价陆龟蒙的心态呢？其实很正常，也可以理解，但是消极了一些。遭遇不幸的事，几乎是人人都有的经历，一味自怨自艾是解决不了问题的，不如换个思路。当然，陆龟蒙所处的时代不像如今选择这么多，他的心情想必十分沉重。无论如何，这首诗还是好的，很具有艺术特色，这也算是文人敏感心思的一种产物吧。
"素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池"——白莲这样素净的花经常会被艳丽的花欺负，这种花就真应该开在瑶池仙境里面。
"蘤"古同"花"。
如何理解"欺"呢？花跟花之间当然不可能真的动手打架，理解成"艳压"会更好。虽然白莲是本诗的主角，但是，按照大多数人的审美，还是颜色鲜艳的花更加引人注目，更加讨得世人欢心。
"瑶池"是传说中西王母居住的仙境。那么，"此花真合在瑶池"可以理解为"此花只应天上有"。
"无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时"——不论她无情也好、有恨也罢，谁会觉察到呢？只能默默地与晓月清风相伴，然后凋落。
人们不会去关注素雅的白莲，因此，她的花期只能在月亮和清风的陪伴中寂寞度过，然后凋谢。有一种韶光易逝，一无所成的悲叹、惋惜之感。
不过，我自己脑补了一下，白莲也许是来凡间渡劫，凋谢后就回到天上去了……
白莲的特点，清淡素雅，有别于红莲的娇俏可爱，也有不少人喜欢。本来是一种十分美好的意象，却被有心之人钻了空子，当做伪装自己的面具，内心则是一朵黑莲花，令人气愤。
其实，白莲花、红莲花、黑莲花都有自己的特点，都不会被绝对批评，被大家讨厌。大家讨厌的是，伪装成白莲花，内心却不知道是什么颜色的虚伪之人。
哎，说来也是可悲，小时候读这首诗，神清气爽，虽然感情上有点淡淡的忧伤，但整体上还是享受的。但是自从"白莲花"这个词流行起来之后，每次读这首诗，都会想到一些不好的事，挥之不去，影响情绪，仿佛脑海里出现了一个"白莲花"作妖的场景……
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