綻放人生美
人的一生，各自都在追求快樂！
有的人追求金錢！有的人追求愛情，有的人追求物質，有的人追求性，有的人追求成就，有的人追求攀一座山，有的人追求海底撈月……
所有這些追求，都是在想方設法滿足自己內心設定的目標，一旦滿足，這便是我們所謂的快樂，其實如果要每天無時無刻都生活在快樂當中是不可能的，這就像邊際遞減效應，你給自己的要求和目標永遠會越來越高，要去滿足下一個目標才能給你帶來滿足和快樂。這就是為什麼總有人說，好像越長大越難快樂。
這就是為什麼總有人說，好像越長大越難快樂。其實這是好事，人一生短暫，有追求，有快樂，有失望，有痛苦，才構成了人生的意義。假如你已經失去了追求快樂的動力，那麼人生也就沒有了多大意義。
其實綜合這些，我們所追求的那種快樂的定義其實到最後匯合成一種返璞歸真的快樂定義，是源於我們對痛苦的領悟，而不是迴避和掩飾痛苦，更不是強作歡顏。應該是直視痛苦，轉化痛苦，痛並快樂著，既然人生中我們無法迴避痛苦，那麼只有正確地，理智地面對它，肯定應該啃定的，才能否定應該否定的，這樣你才能剖析痛苦，才能坦然過去的一切，讓它成為你人生的一份財富，一份回憶，一種感悟，讓人生變得充實而多彩。
在經歷這些的過程中我們學會了該如何放棄，懂得了選擇和承擔，如果我們能很好的解決痛苦的事，那麼我們的生活必將是快樂的。
快樂是人精神上的愉悅，心靈上的滿足。
它是抽象的，亦是具象的，它是無形的，亦是具有形的。
想起了幾句歌詞:狂浪是一種態度，狂浪在起起伏伏……狂浪狂浪……
快樂是一種態度，快樂有無數中定義……快樂快樂！
六六六的六小姐
不講大道理，用事實說話：
記得還是在女兒13歲的時候，我問過她一個問題：
“爸爸希望將來你做一個什麼樣的人？只能用兩個字回答。”
女兒很快回答：
“快樂唄，那還用說？！”
從她16歲開始，每次她過生日，我已不再給她買生日禮物，而是一封手寫有十幾頁的信。
記得其中有一封信是這麼寫的：
曾經你答應爸爸要做一個“快樂”的人。但快樂有兩種，一種是“小快樂”；一種是“大快樂”：
比如老爸愛吃紅燒肉，那是“小快樂”；
而爸爸應邀去日本給日本同道講學，為自己也為祖國爭光，那才是“大快樂”！
這些信她至今都保存著。
2008年，我國舉辦奧運會。當時在澳洲布里斯班留學的她，聽說奧運火炬傳遞馬上要在澳洲首都堪培拉舉行，因為此前在歐洲被人搞破壞，她和她的同學們一起專程坐飛機趕到那裡做“護運火炬手”。
她後來告訴我：
“老爸，今天，我太快樂了（Very happy ）！”
心理醫生張彥平
我的快樂是追求內心的盼望和追求。
這種盼望發自心靈深處，來自道種自性，與屬世的金錢名譽無關。
比如對各大預言的盼望。
推背圖第44，45像預言。
44像聖人掌權
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰：
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
45像全球一統
有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥
頌曰：
炎運宏開世界同 金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長 兵氣全消運已終
聖經對千禧年預言，霍皮人預言等。。
總結一下未來不久第五世界狀況，1那時全球一統 ，再沒有戰爭，人們也不再學習戰事。這是政治與物質基礎。（聖經以賽亞書2節）
2人們的生活非常輕鬆，每天工作兩三個小時就夠了，因為大規模的人工智能，自動化生產代替了人力，同時沒有資本對人們的剝削，整個制度如此。也沒有國家，集團，企業之間殘酷競爭，有多少需求就安排多少生產。欺壓人的何竟熄滅？強暴的何竟止息？（以賽亞書14）
3物質生產力完全解決，人們也不再追求無盡的虛妄的物質慾望，而是追求心靈純潔提升，得道成聖。那時認識真理的知識像海洋一樣多。（以賽亞書11）
關於第五世界智慧種子
主要是因為這個智慧種子，在各大經典裡沒有特別明確說明。
為何沒有明確說明呢？
這是因為這兩千年來，絕大多數人無法接受。一旦明說，幾大宗教和經典容易磨滅。
你一定會問？這到底是啥？這麼厲害？神秘？
其實並不神秘，但確實極其厲害，就是魔鬼大紅龍-人類心中的私慾。與之對應的是愛人如己的自性。
絕大多數人類，以及個人絕大多數時間都在魔鬼的掌控之下，我們思維的絕大多數都是出於私慾魔鬼的動機！
你看看，絕大多數人怎麼可能接受？
除了那本性良善的內心，無人能接受。
又回
還有個重要原因，既然是真種子，就不是隻是一句話或者一個思維，需要有其成就的情感基礎。當第五世界來臨時，這個基礎才存在。
而此時的現在，是第四世界與第五世界交匯之時，未來二十年，當人類遭遇核戰爭無比巨大的痛苦中時，剩下的人類才開始真正的悔改，看清是什麼帶來災難？是什麼使人類得到救贖？
從個人角度來說，當遭遇災難，自性激發時，也能反省，尋找根本原因。那麼這個基礎也在，現在人類遭遇疫情，是人們尋找真理的時候了。
十四萬四千
人生下來就在不停的追逐心裡滿足感和幸福感，人們對快樂的定義不一樣，所追求的生活也個相徑庭。
音樂還是抽象，再具體一點兒，看小黃書、網絡小說或莎士比亞都會讓你快樂。小黃書或網絡小說由於迎合了人類的低級慾望，所以給帶來的快樂是直接的、迅速的，但讀懂莎士比亞可能需要看很多東西后才能體會到其中的快樂。這個過程很麻煩，很累，但是得到的快樂也是相對持久的。
如果讓我選，我可能會去看網絡小說，但是讓我留一本給後人。毋庸置疑會是莎士比亞，（如果紅樓夢和莎士比亞要我選，我可能選不出來），莎士比亞的內容，遠豐富於小黃書和網絡小說。
通過這兩個例子，我想引申出一個區別，即低級的快樂和高級的快樂。快樂的性質和成分是不一樣的，單純感官的快樂是低級的快樂，而理智的快樂是高級的快樂，就像小黃書與網絡小說，刺激我們的性慾和報復、貪婪欲，是一種放縱的快樂。而莎士比亞則刺激我們的理智，是一種超越人性的快樂。
直接刺激我們的慾望，會獲得直接的，激烈的，短暫的，純粹的快樂，是迎合人性中的獸性得到的快樂。刺激理智的過程是痛苦而又漫長的，但是得到的快樂是持久的，平和的，超越的。
區分兩種快樂有簡單的判定標準。當人們真正地體會到了兩種快樂，大部分人所傾向於選擇留給後人的快樂，就是高級快樂。就像我舉的例子一樣，這種內心的傾向性給了一種快樂以高級的屬性。
上一種觀點是我所支持的，但是我還是要把另一種觀點說清楚，以便給大家更多的思考空間，內容寫在註釋中。
通過對快樂的區分，我們可以知道，通過學習來獲得快樂的方式，又累又慢，但是打一局王者榮耀或是吃一把雞，馬上就可以通過感官的刺激獲得快樂，這與學習獲得的快樂有質的區別。人們傾向於選擇直接得到低級快樂的方式，但是卻更願意把高級的快樂留給後人。
小神算阿門
追求快樂之道，有一個大前提：那就是要了解快樂不是垂手可得的。它既非一份禮物，也不是一項權利；你得主動尋覓、努力追求，才能得到。當你領悟出自己不能呆坐在那兒等候快樂降臨的時候，你就已經在追求快樂的路途上跨出了一大步了。怎麼樣？感覺不壞吧？先別樂，等你走完其他九步之後，你就必能到達快樂的真正境界
兵哥烤冷麵
什麼樣才是快樂，追求快樂的定義到底是什麼，每個人估計都有不同的定義，每個人都是不同的個體，在不同的時間段，所處的環境不一樣，內心對快樂的想法和追求自然千差萬別。
記得我在上小學時最快樂的事就是:放暑假回鄉下爺爺奶奶家，跟那裡的小夥伴們下池塘游泳捉魚摸田螺。還有過年放寒假:有新衣穿可以拿壓歲錢買自己喜歡的玩具！到了上大學那會最快樂的事就是下課後打打籃球，讓汗水在賽場上盡情揮灑。那時的快樂都是如此單純，追求的也是感觀和心靈的絕對快樂！及至到了進入社會，快樂就變成了找到好工作和發工資的時候，還有遇到心動的女孩答應跟你約會了。結婚成家後快樂的定義變成了新生命的誕生，看著小孩出生的那一刻你的快樂是無與倫比的。
環境對快樂定義的影響也是很大的。【北京愛情故事】這部電視劇裡，程峰，石小猛和吳狄是三個最要好的大學同學。但這三人所處的環境是天差地別。程峰，典型的富二代公子，天天花天酒地，風流成性，任何物質的東西都無法給他帶來快樂！直到他遇到了沈冰(石小猛的女友)，一個真正觸動他心靈的女孩，讓他真正的愛上她了，程峰對快樂的定義就是和沈冰在一起。當然最後也是因為沈冰而洗心革面！石小猛來自雲南農村家裡條件不好，最大的願望就是能在北京這個地方呆下去:有份好工作，買套房子過日子！然而這麼簡單的快樂對他來說都非常不易，公司要把他裁了，看中的房子付不起首付款，把心愛的女友沈冰接到北京來給不了好的生活，這一切的一切讓石小猛扯底改變了。為了他想要的快樂，同意了程峰爸爸的要求:把心愛的女友沈冰讓給自己的好哥們程峰，從而順利進入程峰爸爸的公司獲得了一份好的工作，拿到了不錯的薪水，把房子買下來了！可惜他也失去了最好的女孩（沈冰）。“往昔心如水，今日水成冰，復想冰化水，唯有真情能”。石小猛最後真的快樂了嗎？答案是否定的，失去了內心最真摯的感情，有何快樂可言！
快樂的定義前提應當是遵從自己最真實的內心，只有內心真正快樂了，你追求的快樂才是快樂，物質等外在因素並不是決定因素！很多有錢人的快樂並不是想財富還能增加多少，而是在想可以給社會帶來多少價值！窮人的快樂也不僅僅是掙到多少錢擺脫貧困，可能還會希望自己的孩子能快樂成長，家庭能美滿幸福。希望我們每一個人都能追求到自己快樂！
昊雨雜談
我覺得我追求的快樂的定義有以下三點：
1、內心的自由
無論你此刻是和父母一起生活還是已婚帶娃或是一個人獨居，都請記得給自己的心鬆鬆綁，因為一個人內心的自由真的太重要了，只有內心自由，才有開心快樂可言。
2、學會和自己相處
莊子說：“獨有之人，是謂至貴。”這裡的“獨有”指的是獨立自在、自我和諧、自我完善，也就是懂得如何與自己相處。
只有學會了如何與自己相處，才能保持身心的和諧。
3、有豐富的精神世界，且安寧從容
我喜歡寫一些文字，拍一些照片，養植物，畫小畫，或者跟孩子聊聊天講講故事，總之閒暇之餘總是沉浸在自己的世界裡，享受這份安寧。
泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在內在的精神世界裡。在那裡，我們最為深切地渴望的，乃在成就之上的安寧。在那裡，我們遇見我們的上帝。”
小腳虎妞
算是個追求快樂的人，至於定義以前還真的沒想過？不說小時候了，我覺得小時候所有的時光都是無憂無慮純粹的快樂！
個人對於追求快樂的定義可能會有點庸俗：
一、快樂必須基於滿足一個人所有需求的物質基礎
不一定大富大貴，但你所擁有的物質財富，應該能保障你作為人的尊嚴；不受別人白眼，不為了5分錢與菜市場的阿姨破口大罵、拉拉扯扯；不為了孩子上不起學、父母看不起病、愛人過年買不起新衣等基本的需求而求爺爺告奶奶，一般來說救急不救窮，你經濟貧窮又沒有希望的時候，怎麼快樂？
最起碼的物質基礎是快樂的基本條件
二、快樂是內心的滿足
其實快樂是一種感受，跟公平一樣，有時候是相比較而存在的。
記得以前看過一個故事，大學門口有一對中年夫妻，開一個燒烤攤，大學生們買燒烤總能看到阿姨臉上洋溢幸福的笑臉，男人有的時候在她忙的時候，疼愛的給她餵飯，累了沒人的時候給她捶背捏肩，相濡以沫的溫情很溫暖。
可是旁邊金店的老闆娘總是捏著鼻子嚷嚷，“一副窮酸相”、“吃的什麼東西啊，噁心”、“一把年紀了，還秀恩愛，捶背捏腰”，慢慢的女人臉上的笑容沒有了。
其實一個人最可貴的在於知道自己想要什麼，我是誰？我從哪裡來？要到哪裡去？在成長的路上，永遠保持快樂。
內心的滿足，才能擁有嬰兒天使般的快樂笑容
職場鈴兒響叮噹
很高興又回答您的問題。
我剛退休不久，就說說我的快樂吧！
首先和老伴去旅遊，看看祖國的大好河山。去看大海洶湧的波濤海浪，去登山感受一覽眾山小，去看古城的優秀建築，外面的世界真的很精彩。
我和老伴參加社會公益活動，我們是環保志願團的志願者，紅十字會志願者。
我們去棋盤山揀遊客扔下的垃圾，向遊人宣傳講解環保知識。得到大多數人的認可，有的遊客被我們所感動，當場就加入到志願者行列。由最初的幾個人，發展到如今的幾百人，上至花甲老人，下至小學生。
我們紅十字會志願者，定期的去養老院，孤兒院和困難家庭去做義工。
為老人孤兒和困難家庭，送去水果，米麵，肉蛋，服裝等生活用品，都是志願者捐贈的。
去部隊慰問武警官兵，軍民聯歡。軍愛民，民擁軍，同臺表演節日。
身體健康，閒暇之餘。能做些公益活動，這就是我追求快樂的定義。
只要人人都獻出一點愛，社會將變成美好的明天。
瀋陽毛哥
對於這個問題，老A的定義是：追求快樂，就是人的需求和願望得到滿足。
想必，人都是如此吧，自己想要的如果能得到或者實現，那麼心裡就會感覺快樂幸福，如果所需所想的得不到，那麼都會感覺不到快樂，會鬱鬱寡歡。
這裡，我們用一個馬斯洛的心理需求層次模型來具體分析。
心理學家馬斯洛認為，人的需求從低到高可以分為5個層次，即生理的需求、安全的需求、
尊重的需求、愛和歸屬的需求、自我實現的需求。
當人活在不安全和吃不飽穿不暖的環境中時候，他肯定不會有太多的快樂而言。比如，處戰
亂中的中東難民，四處流離失所，吃穿住行、生病治療都難以保障，這些基本的生存和安全
需求得不到滿足，肯定沒法快樂。
當生理和安全需求得到滿足時，人就會開始追求愛和歸屬，需要得到人際關係的滿足，需要
朋友，需要組織，如果這些得不到滿足，也不會快樂。
比較高級的，就是自我實現了。比如個人的一些理想，事業目標，自我成長，社會奉獻，等
等，這些屬於精神層面的需求和願望，得不到滿足，同樣會造成不快樂。當前社會中的諸多心理問題及悲劇的釀成，就是因為很多人的“自我理想”得不到滿足，產生極大的心理落差和矛盾，最終演化為抑鬱、焦慮、反社會等心理障礙，導致了自殺或者傷害他人的惡性行為。
所以，老A認為，人在追求快樂，其實就是追求一種內在和外在需要的滿足。
但其實，這種滿足，往往是自我的一種感覺和認知。人生所真正需要的，可能不會很多，但由於人的種種錯誤感覺和認知，就會產生各種各樣的不切實際的需求，比如吃穿不愁了，還要更大的房子，賺的錢夠吃幾十年了，還要再追求幾個小目標，如果這些達不到，就感到很痛苦。
所以，人的快樂，在追求需要和願望的實現和滿足時，還需要學會去控制這些需要和願望，讓它們保持在一個合理的尺度範圍內，這樣才能真正實現快樂。
所謂，知足常樂。
