蒲落秋风

努尔哈赤:

努尔哈赤（即清太祖，1559年2月21日-1626年9月30日），爱新觉罗氏，出身建州左卫都指挥使世家旁系，清朝的主要奠基者，后金开国之君，也是八旗制度的创建者，他将来源于女真诸部的松散力量凝聚在八旗制度之下。 努尔哈赤少年时曾以采人参为生，常到抚顺关马市进行贸易活动，后因父祖被明朝误杀，努尔哈赤遂以先人留下的“十三副遗甲”起兵复仇，开始了其建国称汗、征战一生之路。清朝建立后，尊为清太祖，谥曰：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。

皇太极:爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗，又译黄台吉、洪太主，清太祖努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗，清朝开国皇帝。 1626年，袭承汗位。1636年，在盛京（今沈阳）称帝，建国号大清。崇德八年（1643年），皇太极猝死，前后在位17年。在位期间，发展生产，增强兵力，不断对明朝作战，为清王朝入主中原，打下了坚实的基础。庙号太宗，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，葬于沈阳昭陵。

孝庄

孝庄皇后（名布木布泰，1613年3月28日-1688年1月27日），博尔济吉特氏，出生于蒙古科尔沁，系蒙古科尔沁贝勒寨桑之女、清太宗爱新觉罗·皇太极之妃、顺治帝的生母、康熙帝的祖母，清初杰出的女政治家。 崇德元年（1636年），皇太极称帝后，她受封为庄妃；崇德三年生皇九子福临（顺治帝）。其一生培育、辅佐了顺治、康熙两代君主。顺治帝即位后，称圣母皇太后。康熙帝即位后尊为太皇太后；逝世于1688年1月27日，享年七十五岁，葬昭西陵，最终谥号为孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

顺治

爱新觉罗·福临（1638年—1661年），清世祖，清太宗皇太极第九子，6岁即位，是清朝入关后的第一位皇帝，满族。崇德3年出生，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。属相虎，在位18年（1644年—1661年），死后谥号为：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，陵寝清孝陵（河北遵化县清东陵），庙号清世祖。

多尔衮

爱新觉罗·多尔衮（别名墨尔根戴青，1612年11月17日-1650年12月31日），清太祖努尔哈赤第十四子，清太宗皇太极之弟，清初杰出的政治家、军事家，出生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县老城），是清朝入主中原的重要功臣。 1635年，多尔衮率军收降蒙古林丹汗残部并获得元朝传国玉玺。皇太极称帝后，封多尔衮为和硕睿亲王。皇太极去世后，多尔衮和济尔哈朗辅佐顺治帝，入主中原。1650年冬，多尔衮死于塞北狩猎途中，被追封为“清成宗”，谥号懋德修远广业定功安民立政诚敬皇帝。

孝庄，皇太极的侧福晋

努尔哈赤，皇太极的老爸

皇太极，努尔哈赤的第八子

顺治，皇太极第九子

多尔衮，努尔哈赤十四子

孝庄是努尔哈赤的儿媳，是顺治的母亲，1643年，顺治即位，称圣母皇太后。多尔衮是努尔哈赤的兄弟，为努尔哈赤第十四子，是孝庄的小叔子

生活的仰角L

孝庄就是博尔济吉特布木布泰，她是皇太极的西宫侧妃，也是顺治帝福临的生母。

1，与努尔哈赤的关系

努尔哈赤是皇太极的父亲，身为皇太极的侧妃，努尔哈赤自然就是孝庄的公爹，两人是公媳关系。

2，与皇太极的关系

孝庄是皇太极的西宫侧妃庄妃，两人的关系自然就是夫妾关系，一家子。

3，与顺治帝福临的关系

孝庄是顺治帝福临的生母，两人是母子关系咯！

4，与多尔衮的关系

多尔衮是努尔哈赤的第十四子，也是皇太极的十四弟，顺治帝福临的十四叔，所以，孝庄与多尔衮是叔嫂关系。

至于太后下嫁摄政王，则是千古疑案，谁也说不清摄政王到底娶了孝庄没，但是可以肯定一点的是，多尔衮摄政时，孝庄还只是庄妃，并不是太后，所以说太后下嫁肯定不是她。她是在多尔衮死后才被尊为昭圣皇太后的。

就是这样。

猴格大人

孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家

孝庄与努尔哈赤的关系：

天命十年（1625年）孝庄嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；孝庄为努尔哈赤的儿媳妇。努尔哈赤是她的公公。

孝庄与皇太极的关系

孝庄与皇太极为夫妻关系。天命十年嫁给皇太极为侧福晋；崇德元年皇太极在盛京称帝后，封孝庄为永福宫庄妃；崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），皇太极驾崩，顺治帝即位，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后。

孝庄与顺治的关系

孝庄与顺治为母子关系。 顺治为清朝的第三任皇帝，由于继位时年龄尚小，尤其叔父多尔衮把持朝政，孝庄皇后垂帘听政，顺治帝小时候纯属傀儡皇帝。后来多尔衮去世，顺治才得以恢复大权。但是由于其缺乏经验，刚愎自用，孝庄在朝中依旧有很强的话语权。而且对顺治的严格要求，导致母子二人关系紧张。 孝庄文皇后侄女嫁给顺治，顺治却强硬废后。更加深了母子之间的矛盾。后因顺治迷恋董鄂妃，而孝庄却不同意顺治立其为皇后，母子之间隔阂更深，在董鄂妃去世后，顺治伤心过度，不顾国家社稷出家为僧，也让孝庄对其彻底失望。后顺治去世，孝庄扶持孙子康熙上位。

孝庄与多尔衮的关系

多尔衮为皇太极努尔哈赤的亲弟弟，多尔衮一生功勋显赫，清朝定都北京后，多尔衮先后被封为叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。从国事上看，孝庄与多尔衮乃君臣关系，从家事上看，孝庄与多尔衮为叔嫂关系。

多尔衮一生功勋显赫，清朝之所以能够成功定鼎中原，多尔衮居功至伟。清朝定都北京后，多尔衮先后被封为叔父摄政王、皇叔父摄政多尔衮一生功勋显赫，清朝之所以能够成功定鼎中原，多尔衮居功至伟。

历史上对于孝庄与多尔衮之间的关系，一是说二人为夫妻关系。明朝遗臣张煌言在他的著作《建夷宫词》中写道：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”，明确指出孝庄太后下嫁给了多尔衮。考虑到张煌言是明朝人，有故意抹黑清朝皇室的嫌疑，所以他的这首《建夷宫词》只能当作旁证。

但是多尔衮死后即遭到顺治的清算，其中有一条罪状是“亲到皇宫内院”。皇帝的后宫是非常私密的地方，能进入里面的一般只有皇帝，即便是成年皇子都不得入内。但多尔衮却能进入后宫此外，在《清世祖实录》中提到过“睿王（多尔衮）摄政时，皇太后与朕（顺治帝）分宫而居，每经累月，方得一见”。清朝皇帝讲究的是以孝治天下，当时孝庄太后住在慈宁宫，顺治皇帝住在乾清宫，两宫相隔并不遥远，为什么要“每经累月，方得一见”呢？是不是因为二人已经洞房，所以顺治不方便去给母后请安呢。 至于第二种关系，二人之间可能真的只是以礼相待的叔嫂关系了。

文史侃大山

为方便理解，姑且这么类比吧：努尔哈赤就好比唐朝的李渊，皇太极就好比李建成，多尔衮则好比李世民。如果唐朝没发生玄武门之变，李渊的帝位就由李建成继承，再假如李建成早死，李世民就成了皇叔。

清朝就是这样的情况，皇太极是大清第一位皇帝，他死后由年幼的顺治继承了帝位，多尔衮就作为摄政王，帮助顺治完成皇太极剩下的工作，所以功勋非常巨大、有威胁到皇权的危险。

孝庄是皇太极的皇后、顺治的皇太后。清朝入关后，孝庄需仰仗多尔衮完成统一大业，所以二人间接触是颇多的，野史中也就产生了各种不好的传闻。

顺治帝自然无法接受母亲如此受人编撰，于是多尔衮就死了……死因不明，成了历史谜案、大家可以自由发挥想象：如果你是顺治，将会如何处理多尔衮的问题？

多尔衮的死又造成了鳌拜的崛起，因为孝庄、顺治和幼年康熙，孤儿寡母的都需要有人保护，这才又出现了康熙除鳌拜的事情，其本质与多尔衮的死应是接近的。

坊间五千年

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这几人的关系牵扯着一桩清初公案，就是我们的孝庄太后（即大玉儿）与皇父摄政王的关系，是不是真像《孝庄秘史》中那样的爱恨情仇。

先理一下努尔哈赤、皇太极、顺治、多尔衮的关系：

努尔哈赤，统一建州、海西、野人三大女真部落后建立后金，随后将汗位传给了八子皇太极；皇太极在位期间，正式称帝，建立清朝；皇太极驾崩后，九子福临继位，即顺治皇帝，后清军入关，统一中原。

多尔衮是努尔哈赤的十四子，努尔哈赤生前很受重视，他和一母同胞的阿济格、多铎原本在努尔哈赤死后，有权力争夺汗位，最后败于皇太极。但是多尔衮能力突出，跟随皇太极东征西讨之后势力强大，皇太极驾崩后，长子豪格和多尔衮争夺皇位，最后双方都做出让步，由福临继承帝位，多尔衮辅政。在率军进入山海关，打下北京后，多尔衮的声势达到顶峰，被封为皇父摄政王。

那么孝庄与这四个男人什么关系呢？

清初，为了拉拢蒙古，后金与蒙古进行大规模通婚，孝庄出自蒙古科尔沁部落博尔济吉特氏，嫁给了皇太极做侧福晋（大福晋是孝庄的姑姑），皇太极称帝之后被封为庄妃，后来生下了福临，福临登基为顺治帝，尊孝庄为太后，康熙继位后，尊孝庄为太皇太后。

所以孝庄是努尔哈赤的儿媳妇，是皇太极的嫔妃，是顺治的生母，更关键的是他是多尔衮的嫂子。

多尔衮和孝庄的关系

上面是明朝遗民张煌言作的《建夷宫词》，就说了一件事，就是皇太极死后，太后新婚。这里的太后就是孝庄，新婚的对象就是多尔衮。

坊间传闻为了帮助儿子福临争得皇位，知道多尔衮对自己垂涎欲滴，孝庄就拿自己为筹码，答应下嫁，于是多尔衮支持福临上位。对于这一秘史有如下几个佐证：

1、多尔衮摄政称号

福临继位后，多尔衮摄政，其称号从摄政王变成叔父摄政王，皇叔父摄政王，皇父摄政王。这已经在告诉天下人，多尔衮就是皇父，顺治皇帝的父亲，顺治皇帝的母亲是孝庄，那么这中间的关系不言而喻。

2、史书记载多尔衮常到皇帝后宫

多尔衮死后，压迫已久的顺治爆发了，他罗列了多尔衮十四条大罪，宣布多尔衮大逆不道，剥夺一些封爵，甚至还将下葬不到两个月的多尔衮挖坟鞭尸。

这十四条大罪中有一条就是多尔衮经常出入后宫，摆明了就是说多尔衮淫乱后宫，具体对象是谁不知道，但是后宫中值得多尔衮如此大逆不道的又有几人？

3、孝庄死后不愿与皇太极合葬

清东陵是清朝入关之后修建的皇陵，早期顺治、康熙都长眠于此，从雍正开始修建了清西陵，之后皇帝隔代分别在东西陵安葬。

看清东陵的图片有些奇怪，因为在陵园的最外侧，有一座昭西陵。昭陵，皇太极的陵园，是关外三陵之一，而昭西陵则是孝庄的陵园，孝庄不愿意和皇太极合葬是否有所隐情，不愿面见皇太极？

4、久久无法入土为安

1688年孝庄去世，康熙在清东陵外侧修建了奉安殿停放其灵柩，但是终康熙一朝未将其下葬，直到1725年雍正年间才挖掘地宫下葬，中间长达38年，孝庄未能入土为安，这是康熙在惩罚她吗？

以上的几个原因都在指正孝庄与多尔衮那段不正当关系，但是事实如何呢？

1、首先第一点，《建夷宫词》是明朝遗民所写，总共十首，里面充满着对清朝的污蔑，饱含亡国奴对满人的痛恨，所以关于太后下葬的事情不可全信。

2、多尔衮多次出入后宫，因为没有详细记载，并不能直接说明孝庄与多尔衮有染。皇父的称号其实与历史上的“亚父”“仲父”等等没有太大差异，只不过因为多尔衮位高权重，尊为皇父罢了。

3、相比较而言，三四两点更有说服力，但是根据历史记载，孝庄没有和皇太极合葬的原因是她死的时候，皇太极已经去世46年，地宫早已封闭很长时间，孝庄遗言不想再侵扰皇太极安息，另外和皇太极合葬的是她姑姑，皇太极的原配皇后，地宫有没有她的位置都不知道，所以孝庄遗言不愿回关外合葬，想葬在北京附近，和她的儿子、孙子们作伴。

这可难为康熙皇帝了，葬在清东陵不和礼制，因为清东陵是皇帝陵，皇后妃子等等都是从葬，孝庄贵为太皇太后，既没有办法单独建陵，也没有办法从葬于顺治。在其他地方建陵又违背了孝庄想和儿子、孙子作伴的遗愿，康熙没想到解决办法，就在清东陵外侧修建了奉安殿，暂时停放。

雍正继位，他提出孝庄去世后国家风调雨顺，说明孝庄的在天之灵对现在停放陵寝的地方很满意，才会保佑清朝，于是下令就在奉安殿处修建陵寝，即昭西陵。

4、最后一点就是康熙不待见孝庄，此事更是无从谈起，孝庄去世后的34年里，康熙亲自前往奉安殿祭祀拜谒了26次，而且因为孝庄生前喜欢慈宁宫旁的一座小殿，康熙下令全部拆掉，在奉安殿旁重建，如此种种，完全看不出来康熙对孝庄不满，反而是慢慢的尊敬。

关于孝庄与多尔衮的关系，就像雍正继位一样，都是清朝的公案，都有足够的推测来推翻，但是就是没有一锤定音的史料，所以这就是历史的魅力，一切留于后人评说。

荣耀历史

其实这之中孝庄与努尔哈赤、皇太极、顺治的关系是清晰无比的，可能有疑问的就是和多尔衮的关系。

孝庄与皇太极的关系。满蒙联姻在清初（后金），是清朝奉行的最基本的国策，为了联蒙抗明，所以满蒙双方都会互相娶或嫁对方的公主或贝勒。也就是在这种环境下，天命十年（1625年），身为蒙古科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和之次女的孝庄就嫁给了努尔哈赤的第八子皇太极为侧福晋。崇德元年（1636年）皇太极在盛京即位称帝，孝庄受封为永福宫庄妃。

孝庄与努尔哈赤的关系。孝庄是皇太极的侧福晋，那自然就是努尔哈赤的儿媳妇。

孝庄与顺治的关系。崇德三年（1639年），孝庄在永福宫生下顺治，也就是孝庄是顺治的生母。

孝庄与多尔衮的关系。理论上来说，作为皇太极的弟弟，孝庄自然是多尔衮的六嫂。但是现在史学界流传着“孝庄下嫁多尔衮”一说，所以可能孝庄是多尔衮的妻子。

而史学界会流传着这样的说法，主要依据三点:其一明末抗清英雄张煌言写的一首诗，《建夷宫词》中的一首曾这样写道“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”，此时北京城早已被占，慈宁宫自然就是清朝的太后所住，而在当时太后就是孝庄，所以自然这首诗就是写孝庄的，那么“太礼恭逢太后婚”不就是说孝庄大婚吗？那在当时谁有资格娶孝庄呢？当然就是权倾朝野的摄政王多尔衮啦。

其二据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有多尔衮自称“皇父摄政王”，还有多尔衮“又亲到皇宫内院”的记载，这似乎就是在隐喻着什么。

其三孝庄死后在遗嘱中特意说道“太宗奉安久，不可为我轻动”，就是不与皇太极合葬，这句话看似是为了不惊扰皇太极的安眠，但是是不是也是在说明着另外一种问题，就是孝庄下嫁多尔衮，她没有脸再去见皇太极了呢？

当然针对以上的几点论点，清史学家孟森先生在《太后下嫁考实》中曾一一反驳过。

他在开头就曾说“清世虽不敢言朝廷所讳之事，然谓清世祖之太后下嫁摄政王，则无南北，无老幼，无男妇，凡爱述故老传说者，无不能言之。求其明文则无有也。”，就是说太后下嫁一说在清末之前从未出现过，无文献记载，甚至连坊间传闻都没有。

然后他首先对张煌言写下的那首诗做出了反驳，其言“此则言之凿凿矣。然远道之传闻，邻敌之口语，未敢据此孤证为论定也”，就是说张煌言乃是明人，对清朝难免会有污蔑之处，且只有这个证据不足以证明孝庄曾下嫁给多尔衮。

同时对于“皇父”之称，他也做出来解释，他说道“文之为称，古有“尚父”、“仲父”，皆君之所以尊臣，仍不能指为太后下嫁之确据”，就是古代就有君主称臣子为“尚父”、“仲父”的（如周朝姜子牙被周王称“尚父”，嬴政称吕不韦为“仲父”），所以照此为例，顺治称多尔衮为“皇父”无可厚非，仍不足以当做太后下嫁的证据。

至于“又亲到皇宫内院”，又没有明指是孝庄，或许是宫中其他妃子也未尝不可能啊。

此外，对于第三点孝庄不与皇太极合葬，来作为孝庄下嫁一说孟森先生更是嗤之以鼻。其言“此说姑作为官文书藻饰之辞，不足恃以折服横议。但太宗昭陵，已有孝端合葬；第二后之不合葬者，累代有之。......况列帝之后皆有此例乎”，就是说首先昭陵已有孝端皇后陪葬，况且历代皇后不与皇帝合葬的又不是没有，如孝惠皇后就与顺治分开葬。

所以综上所述，太后下嫁一说并不能被明确的下定论，所谓“公说公有理，婆说婆有理”，谁也不知道到底哪个才是真的，我们也只能姑且的等着最后能有让人为之信服的证据的出现吧。

澳古说历史

孝庄是皇太极的夫人，天命十年（1625年），孝庄嫁给皇太极，为侧福晋，崇德元年，被封为永福庄宫妃。孝庄是努尔哈赤的儿媳，是顺治的母亲，1643年，顺治即位，称圣母皇太后。多尔衮是皇太极的兄弟，为努尔哈赤第十四子，是孝庄的小叔子。

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孝庄是努尔哈赤的儿媳妇，皇太极的妾，多尔衮的小姨子。有传闻说孝庄下嫁多尔衮，其实是当时反清人员对孝庄的污蔑，说孝庄是为了保住自己儿子的皇位，可她其实没必要这样做，因为双黄旗的人认为必须由皇太极的孩子继承皇位，他们只认皇子为帝，本来孝庄就是双黄旗的女主人，即使她不是，她的姑姑哲哲也是皇太极的皇后，若孝庄下嫁多尔衮，便成了正白旗的王妃，他的儿子自然也不会被双黄旗承认，所以孝庄根本没有理由下嫁多尔衮。

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简单捷说努尔哈赤是爹，皇太极.多尔衮是儿子，福临（顺治帝）是孙子，是皇太极的儿子，孝庄是皇太极的老婆。福临正式称帝，也就是顺帝皇帝 ，所以孝庄就是皇太后。实际上顺帝才是清军入关后第一个清朝皇帝。

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孝庄是努尔哈赤的儿媳妇，皇太极的夫人，顺治的生母，多尔衮的嫂子，并有可能是多尔衮的情妇

關鍵字: 皇太极 顺治 多尔衮