卡夫卡在文学领域对世界人民的贡献是不言而喻的，对后世文学的影响也极为深远。纵然如此伟大的人物，他的情感生活却不为乐观，甚至让他为之痛苦一生。
这可能跟卡夫卡的性格有关。卡夫卡对婚姻生活是充满渴望的，但是婚姻生活能毁掉他写作所赖以存在的孤独的恐惧。所以，几次婚约都以解约结束。正如他自己所说的“我除了文学，一无是处。”
进入卡夫卡情感生活的第一个女人，叫菲利斯·鲍尔，那时的卡夫卡只有29岁。卡夫卡跟菲利斯·鲍尔恋爱周期很长（相对于现代而言），两人维持了长达5年的恋爱长跑。在这5年当中，他们的信件来往多达500封，后来他们的信件也被出版成书稿——《致菲利斯的情书》。
说起他们两人的情感，真是一波三折，两次婚约，又有两次解约。
导致他们无法生活在一起的原因，跟卡夫卡自身原因有关——卡夫卡没法满足菲利斯·鲍尔对男女之间那方面的要求。
事实上，卡夫卡曾以拿破伦的检验报告“睾丸的大小决定男人那方面的能力”来暗示过菲利斯，他在男女之间的亲密生活上无法满足她。
其实，表面上看似是卡夫卡的身体原因，但其深层的原因是卡夫卡对文学的忠诚导致的。
卡夫卡曾说过“我除了文学，一无是处。”
卡夫卡把绝对的精力放在文学创作上，他没法把半点精力分均给女人，这点从菲利斯·鲍尔写给卡夫卡的信件中我们可以判断出。
菲利斯·鲍尔在信件中曾试图引导卡夫卡不要再写作了，但是卡夫卡却坚持写作。
最后，菲利斯·鲍尔不得不跟卡夫卡分道扬镳。
卡夫卡和菲利斯·鲍尔
第二个进入卡夫卡的情感生活的女人，是一个鞋匠的女儿。1918 年，36 岁的卡夫卡认识了 28 岁的混血姑娘尤莉叶，二人很快订婚。但是这桩婚事遭到卡夫卡父亲的反对，他认为尤莉叶是鞋匠的女儿，社会地位上没法接受，用我们中国人的话说，即人不当户不对。以此阻止了卡夫卡和尤莉叶的婚事。
但是后人研究发现，其实卡夫卡的父亲很明白，卡夫卡并没有能力跟任何女人结婚，只是单方面的渴望而已，一旦进入实地生活，卡夫卡将无法在男女之间的事满足对方的要求，因为卡夫卡无论如何都不能丧失“用以写作而维护的恐惧感和孤独感”，一旦婚姻让他有了温暖，他的创作灵感（孤独感和恐惧感）将消失的一无是处。卡夫卡的父亲曾这么刻薄地挖苦卡夫卡：如果仅仅是为了满足欲望，与其与鞋匠的女儿结婚，还不如去逛（ji)院。
与其这么说，我们还不如这么理解：卡夫卡天生就得跟孤独和恐惧为伴，要不然就写不出东西。
对于卡夫卡的“孤独感和恐惧感”，在他的作品中到处可见。
于是，卡夫卡又失去了一门亲事。
但是卡夫卡还是有人喜欢的，有一天，他在一个咖啡馆写作时，被25 岁的已婚专栏作家米伦娜·杰森斯卡注意到了，她给他留下一张便笺——“我不得不承认，我喜欢上了你和你的作品。”
卡夫卡当然给她回信，毕竟卡夫卡骨子里是这么渴望爱情。他给米伦娜这样回信道“米伦娜女士，下了两天的雨终于停了，为了庆祝这件美事，我决定给你写信......”
就这样，卡夫卡跟米伦娜在一起了，但是还是那个问题，卡夫卡始终无法满足米伦娜的身体需求，在他们的书信中，米伦娜曾对与卡夫卡在那方面的生活表达不满；卡夫卡也曾要求她把身体的占有留给她的丈夫，把她精神的占有留给他。
对于卡夫卡，写作的那份执着和深入，那份满足和快感，恐怕与男女之间的那点生活是有天壤之别。或许我们可以这么理解，他的欲望生活不是女人，而是写作。
但是我们可以理解到，卡夫卡因为这一矛盾心理，导致他一生活着极其痛苦，一方面是多么渴望女人，而一旦进入彼此之间，却又不舍得把他赖以写作的灵感抛去，他需要无时无刻保持孤独感和恐惧感才能在文学道路上走的更深。
最后，卡夫卡还是选择了文学。
虽然卡夫卡跟米伦娜的交往并不长，但是他们之前的精神交往促使卡夫卡的又一部重要长篇小说《城堡》得以成形。
1923年，卡夫卡在生活与文学追求矛盾的情况下，身体一天不如一天，在他生命尽头的那些日子里，另外一个女孩进入他的生活。这是一位 19 岁的波兰女孩，名叫多拉，在德国的难民营做志愿者。
卡夫卡拖着病弱的身体去到德国与这位女孩同居了半年。多拉无微不至地照顾，让卡夫卡完成了一篇重要小说《地洞》，更重要的是，这让卡夫卡最后感受到了来自女人对他最真诚的温柔。
多拉在跟卡夫卡相处的那段时间里，只是一味的付出，并未要求卡夫卡对她有任何回报，包括男女之间的亲密生活。
直到1924 年 6 月 3 日凌晨 4 点，这颗孤独而伟大的灵魂离开了人世，留下了一堆影响后世的作品，带走了孤独与恐惧，也带走了那些喜欢他的女人的抱怨与温柔。
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